在超话裡的等级升了，按自己惯例，每次升级，发角色相关，所以Post一下方木帥哥 - 包括一些影评和我自己很喜欢的部分片段。
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“李易峰是一名富于独创性的演员。”
“颓然坐倒在地的方木澄澈眼神，仅此一眼就传达出慰借、释放与安然等多元内容，太多的情绪通过一个眼神传递出来，己然是相当犀利的演技。”
“更为精彩演技爆表一场戏，则是初恋女友被..杀害… 意识的混乱将方木的内心汹涌澎湃折射出来，而初始的隐忍克制终于崩溃，泪水止不住的夺眶而出泣泪横流，被打倒的就是方木，只是方木，唯有方木，哪还有李易峰？如此炸裂一幕演技还有疑问，他已经演活了方木一角。”
“从这版来看，个人最喜欢的就是李易峰所塑造的男主角方木…高度还原原著男主角角色之精髓。依我个人的角度来说，方木应是自信中带有脆弱，孤傲，但拥有烟火气的一个人而李易峰做到了，也予以了完美的诠释。”
***
P.s. 大家不要去p6那个博主那处留言什么的。他是纯路人。没删影评但我也不知道他现在的想法，不要去打扰人家了。
P.p.s. 不知道为什么没有了那种升级恭喜pop up了… 还有繁体输入法部分系统硬性设定为“峯”，不是人家打错字。
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“李易峰是一名富于独创性的演员。”
“颓然坐倒在地的方木澄澈眼神，仅此一眼就传达出慰借、释放与安然等多元内容，太多的情绪通过一个眼神传递出来，己然是相当犀利的演技。”
“更为精彩演技爆表一场戏，则是初恋女友被..杀害… 意识的混乱将方木的内心汹涌澎湃折射出来，而初始的隐忍克制终于崩溃，泪水止不住的夺眶而出泣泪横流，被打倒的就是方木，只是方木，唯有方木，哪还有李易峰？如此炸裂一幕演技还有疑问，他已经演活了方木一角。”
“从这版来看，个人最喜欢的就是李易峰所塑造的男主角方木…高度还原原著男主角角色之精髓。依我个人的角度来说，方木应是自信中带有脆弱，孤傲，但拥有烟火气的一个人而李易峰做到了，也予以了完美的诠释。”
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P.s. 大家不要去p6那个博主那处留言什么的。他是纯路人。没删影评但我也不知道他现在的想法，不要去打扰人家了。
P.p.s. 不知道为什么没有了那种升级恭喜pop up了… 还有繁体输入法部分系统硬性设定为“峯”，不是人家打错字。
修身养性之道，是完善自我的第一步！#悟道#
1、天人相宜：以自然之物，养自然之人；悟天地之道，行天地之仁！
修身养性是完善自我的第一步，也是成就大业的第一步。良好的修养是提高自身素质的保障，也是人生有所成就的前提。圆满的人生和基本品德是不可分的。惟有修养自己的品行才能享受真正的成功和恒久的快乐。
曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身是修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性，使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
修身之道：能平，能静。保持心情舒畅的最好方式就是要有一颗平常之心，一颗淡泊名利之心。
精神是人生的本源。有什么样的精神状态，就会有什么样的人生观。精神的修养，全是内心所要做的功夫。
所谓治心之道，如惩忿室欲、静坐养心、平淡自守、改过迁善等等，都属于精神方面的修养。因而，精神修养须按照静坐、平淡、改过进行。心静自然平和，平和和之后改进也能很好的进行。这三者是循序渐进的过程。
2、修身养性之道能平，就要与人为善。古人云：圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。
仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。一个平和的人无论处于何时、何地，都能觉察到自己的不足之处，永远怀着一颗上进之心。平和之人必为低调之人，不招人厌恶，不引祸端，即使有祸也能避过。
平和即心理平衡，合于自然松静之道。老子讲：“静为躁君，重为轻根，是以圣人终日行不离辎重。”人只有心静，才能去躁，沉稳才能避开轻浮之举。水面静，映出的月亮是完整的。心静才可接受宇宙的良好信息和能量。
平和待人，谦而不欺，立身之本。无论一个人有多大的成就，多高的社会地位，谦虚做人的要求都是立身之根本。谦而不欺是一种低调的做人品格。谦是礼，不欺是果，与人为善但并不善被人所欺。
平和谦虚也是一种尊重他人的体现，只有尊重他人才可以获得他人的尊重。当然凡事皆有度，不夜郎自大也无需妄自菲薄，这两种做法都只会有适得其反的效果。因此，不要过分谦虚，这样不仅不会获得他人的尊重，反而令人看清自己。
孔子说：仁者静。老子说：致虚静，守静笃。静不仅是哲学概念，更是一种精神状态，一种修身养性的方法，一种为人处世之道。竟蕴含奥妙无穷的人生真谛和成功谋略。儒道释三家都强调静。儒家讲求修身，立志，治学皆以静为本；道家讲求平和冲淡；释家禅宗讲求静坐以静心。由此可见“静”是人生最高境界。
《礼记·乐记》记载：人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。恬淡为上，胜而不美。
静是一种真实无妄、虚灵自然、无往无碍的境界，这种境界体现于道义，就是孟子的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，体现于对生命的体验，就是庄子的逍遥游，即可以表现为波澜壮阔，也可以表现为小桥流水。所谓仁者见仁，智者见智，就是这个道理。老子说“上善若水”，指的就是这种无所执着，顺物自然的状态。
3、内心清静，自有远大静，是内心和谐的胸怀气度，是修身养性的精神追求，是厚积薄发的成功之道，更是人生与事业的美丽风景。静以修身，非宁静无以致远。静是一阳初动万物资始者，庶可谓之静极。
意思是真正的静是潜伏，是蕴积，是在安静的状态中积蓄一点生动的意念。就像是冬至，阴气殆尽，阳气初动，此时根正本固，是世间万物有待生长的一个起点，也是最具生命力的一个起点。心中守住这样的感觉，既安详，又充满生机，那才是君子守静的根本。
安得静心有洞天。静源于心，心必有志。凝神而能气定，气定而能守静。善守静者，心宽似海，心明如镜，心坚如钢。当一个人心静如水时，其心犹如明镜一尘不染。面对世俗纷扰都能以平和之心对待。内心的平和宁静可以忽略外界纷繁复杂的局面，可以为自己保留一份纯与真。
静能克浮躁，静能生智慧。世界喧嚣，人心浮躁，若要身心安稳，心中的多一份平和，脚下的路便会开阔一寸，平和对待别人，解脱了自己；眼底的淡然多一些，生活中的美好就会多许多，淡泊明志，宁静致远。
潜心修行，人生因淡然而清雅，生命因平和而博大。人生在世，如能富而不奢，达而不狂，挫而不躁，功而不骄，成而不怠，定会进入别有情境的一方洞天。
1、天人相宜：以自然之物，养自然之人；悟天地之道，行天地之仁！
修身养性是完善自我的第一步，也是成就大业的第一步。良好的修养是提高自身素质的保障，也是人生有所成就的前提。圆满的人生和基本品德是不可分的。惟有修养自己的品行才能享受真正的成功和恒久的快乐。
曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身是修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性，使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
修身之道：能平，能静。保持心情舒畅的最好方式就是要有一颗平常之心，一颗淡泊名利之心。
精神是人生的本源。有什么样的精神状态，就会有什么样的人生观。精神的修养，全是内心所要做的功夫。
所谓治心之道，如惩忿室欲、静坐养心、平淡自守、改过迁善等等，都属于精神方面的修养。因而，精神修养须按照静坐、平淡、改过进行。心静自然平和，平和和之后改进也能很好的进行。这三者是循序渐进的过程。
2、修身养性之道能平，就要与人为善。古人云：圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。
仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。一个平和的人无论处于何时、何地，都能觉察到自己的不足之处，永远怀着一颗上进之心。平和之人必为低调之人，不招人厌恶，不引祸端，即使有祸也能避过。
平和即心理平衡，合于自然松静之道。老子讲：“静为躁君，重为轻根，是以圣人终日行不离辎重。”人只有心静，才能去躁，沉稳才能避开轻浮之举。水面静，映出的月亮是完整的。心静才可接受宇宙的良好信息和能量。
平和待人，谦而不欺，立身之本。无论一个人有多大的成就，多高的社会地位，谦虚做人的要求都是立身之根本。谦而不欺是一种低调的做人品格。谦是礼，不欺是果，与人为善但并不善被人所欺。
平和谦虚也是一种尊重他人的体现，只有尊重他人才可以获得他人的尊重。当然凡事皆有度，不夜郎自大也无需妄自菲薄，这两种做法都只会有适得其反的效果。因此，不要过分谦虚，这样不仅不会获得他人的尊重，反而令人看清自己。
孔子说：仁者静。老子说：致虚静，守静笃。静不仅是哲学概念，更是一种精神状态，一种修身养性的方法，一种为人处世之道。竟蕴含奥妙无穷的人生真谛和成功谋略。儒道释三家都强调静。儒家讲求修身，立志，治学皆以静为本；道家讲求平和冲淡；释家禅宗讲求静坐以静心。由此可见“静”是人生最高境界。
《礼记·乐记》记载：人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。恬淡为上，胜而不美。
静是一种真实无妄、虚灵自然、无往无碍的境界，这种境界体现于道义，就是孟子的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，体现于对生命的体验，就是庄子的逍遥游，即可以表现为波澜壮阔，也可以表现为小桥流水。所谓仁者见仁，智者见智，就是这个道理。老子说“上善若水”，指的就是这种无所执着，顺物自然的状态。
3、内心清静，自有远大静，是内心和谐的胸怀气度，是修身养性的精神追求，是厚积薄发的成功之道，更是人生与事业的美丽风景。静以修身，非宁静无以致远。静是一阳初动万物资始者，庶可谓之静极。
意思是真正的静是潜伏，是蕴积，是在安静的状态中积蓄一点生动的意念。就像是冬至，阴气殆尽，阳气初动，此时根正本固，是世间万物有待生长的一个起点，也是最具生命力的一个起点。心中守住这样的感觉，既安详，又充满生机，那才是君子守静的根本。
安得静心有洞天。静源于心，心必有志。凝神而能气定，气定而能守静。善守静者，心宽似海，心明如镜，心坚如钢。当一个人心静如水时，其心犹如明镜一尘不染。面对世俗纷扰都能以平和之心对待。内心的平和宁静可以忽略外界纷繁复杂的局面，可以为自己保留一份纯与真。
静能克浮躁，静能生智慧。世界喧嚣，人心浮躁，若要身心安稳，心中的多一份平和，脚下的路便会开阔一寸，平和对待别人，解脱了自己；眼底的淡然多一些，生活中的美好就会多许多，淡泊明志，宁静致远。
潜心修行，人生因淡然而清雅，生命因平和而博大。人生在世，如能富而不奢，达而不狂，挫而不躁，功而不骄，成而不怠，定会进入别有情境的一方洞天。
【燕阳读书】【真正的富有，是你内心的安宁~慈怀读书会精选】
1，叔本华曾说：“人生有两大痛苦，一是物质匮乏，二是精神无聊。”人，不仅要获得物质上的富有，也要获得精神上的富足。
2，《慢慢变富》这本书告诉我们，作为一名普通人，我们很难拥有一夜暴富的运气，但可以培养慢慢变富的能力
3，勇于尝试，成就了不起的自己。
没有人天生就能知道自己的热爱，我们只有不断地尝试，在不同的体验和感受中，找到自己的兴趣，并愿意努力奋斗，才能成就那个了不起的自己。
4，你的信誉，就是你的影响力。
失信就是失败。人无信不立，信誉，不仅是做人的基本，更是为人处世的关键。
认真对待身边的人和事，及时兑现自己的诺言，做一个靠谱的人。
5，做万全的准备，是必要且正确的事情，哪怕这件事最终没有带来回报。
时间不负有心人，只有在每一个普通而平凡的日子里全力以赴，才能在机会来临时，顺势而上。
6，即使身处低谷，也要认真做好当下的事情。
人生总是起起伏伏，与其抱怨，不如用心做好眼前的事，拥有触底反弹的能力。唯有在低谷期蓄力，才能在平稳期爆发。
7，人生，是一场有去无回的路，要想在终点收获富足的人生，就要在起点选择正确的道路。
8，找到自己的热爱。坚持你的热爱，即使身处低谷，保持积极乐观的心态，认真做好当下的事情，静心等待人生的下一个浪潮。
#燕阳读书##燕阳那方##读书笔记#
1，叔本华曾说：“人生有两大痛苦，一是物质匮乏，二是精神无聊。”人，不仅要获得物质上的富有，也要获得精神上的富足。
2，《慢慢变富》这本书告诉我们，作为一名普通人，我们很难拥有一夜暴富的运气，但可以培养慢慢变富的能力
3，勇于尝试，成就了不起的自己。
没有人天生就能知道自己的热爱，我们只有不断地尝试，在不同的体验和感受中，找到自己的兴趣，并愿意努力奋斗，才能成就那个了不起的自己。
4，你的信誉，就是你的影响力。
失信就是失败。人无信不立，信誉，不仅是做人的基本，更是为人处世的关键。
认真对待身边的人和事，及时兑现自己的诺言，做一个靠谱的人。
5，做万全的准备，是必要且正确的事情，哪怕这件事最终没有带来回报。
时间不负有心人，只有在每一个普通而平凡的日子里全力以赴，才能在机会来临时，顺势而上。
6，即使身处低谷，也要认真做好当下的事情。
人生总是起起伏伏，与其抱怨，不如用心做好眼前的事，拥有触底反弹的能力。唯有在低谷期蓄力，才能在平稳期爆发。
7，人生，是一场有去无回的路，要想在终点收获富足的人生，就要在起点选择正确的道路。
8，找到自己的热爱。坚持你的热爱，即使身处低谷，保持积极乐观的心态，认真做好当下的事情，静心等待人生的下一个浪潮。
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