【求生极乐】极乐世界样样事能如人愿，真的是非常非常稀有难得！！！

南无阿弥陀佛

你看这三辈往生，下辈的完全凡夫，没放下，带业往生，了不起。带业不能成就，这是阿弥陀佛慈悲到极处，见思烦恼没断也能往生，也能接受他的教诲，这太难得、太难得。往上去不稀奇，实报土不稀奇，方便土也不稀奇，最稀奇的是凡圣同居土，他有办法叫凡圣同居土里头严重执着的这些人把执着放下。譬如我们这个世间的人贪财，到西方极乐世界你就不贪财，为什么？那财太多，你取之不尽，用之不竭。其实我们这个世间，对我们的身命什么最重要？不是财，财有没有没有关系，最重要是空气，没空气十分钟就死了。什么人贪空气？没听说哪个人把空气储存起来，为什么？太多了。西方极乐世界财太多，你要金银财宝，人家黄金是铺马路的。有没有人到马路上去把柏油拿出来藏在家里、戴在身上？没有，黄金是铺马路的。宝石，珍贵得不得了，人家建筑材料，建筑材料是珠宝，太多了，所以不贪，贪的时候被人笑话。阿弥陀佛这一招很厉害，让你所有的贪心到他那边去全都消失掉。

　　这边饮食、男女，佛知道男女会造成情执，很麻烦。凡是到极乐世界去往生的人，全部都是男身，没有女人，而且身相跟阿弥陀佛一样，不是三十二相八十种好，身有无量相，相有无量好。你的穿著，想穿什么，衣服在身上，不要去买也不要制作，自然变化所作，所以你也不贪着了。家里也不要用保险箱，也不要用衣橱，为什么？太麻烦，衣想穿，在身上；不想，它就没有了，不见了。饮食也是，不要厨房，想吃什么东西，百味饮食摆在桌子上，不想吃的时候，没有了、不见了，也用不着洗碗、洗筷子，不需要，所以什么贪心都没有了。你住的房子干干净净，里面什么都没有，空旷，客人来的时候要座位，念头一想，座位已经摆齐了，客人走了，座位也没有了，不要收拾。到哪里去找这个环境，只有极乐世界有。诸佛如来都做得到，就是没有替六道众生想到。这些事情，在我们六道里头也有，欲界第五层天化乐天，他们所需要的一切变化所作，化乐天，不需要的，它就没有了，真的跟极乐世界一样。所以欲界天人可以做得到，阿弥陀佛那还有什么问题！第六天他化自在天，他想要的东西，不要自己变化，他一个念头，化乐天人晓得了，马上变化来供养，第五天来供养。天人说不需要了，自然就没有了，不见了。

　　欲界上面的两层天能做到，西方极乐世界阿弥陀佛本愿威神，肯定比欲界天殊胜得太多太多，欲界天怎么能跟佛相比？所以用这种巧妙的方法，让我们把妄想分别执着统统放下，他不劝你，自然放下，这一放下就见性，见性就成佛，妙极了。所以诸佛称赞，也就是希望诸佛替他招生，他在这里办学，办学是教学，十方诸佛帮助他招生。像释迦牟尼佛为我们讲解净土三经，三经专门介绍西方极乐世界，劝我们放下万缘求生净土。世尊如是，十方如来亦如是，没有一尊佛不劝他们的六道众生往生极乐世界。所以极乐世界往生的人太多太多了，每天往生那个人数没法子计算。我们听了之后不要起疑虑，为什么？极乐世界这么多人，那不吵吵闹闹的，算了，我不去了，我去找个山上躲起来去修行。那你就错了，你完全错了。极乐世界之大，极乐世界的理想，没有一样不如愿。你到极乐世界，你不愿意看到那么多人，你想一个人在山上或者是湖边清闲、幽静的环境，你到那里去你看到就是，你看不到有别人。你想阿弥陀佛，阿弥陀佛就出现；你不想他，阿弥陀佛就不见了。这个世界样样事能如人愿，真的是非常非常稀有难得。

恭录自《净土大经解演义》（第三九〇集）

敬请常念南无阿弥陀佛

回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

自由是什么？马克思认为：自由是表示人活动状态的范畴，是人在活动中通过认识和利用必然所表现的一种自觉的状态。裴多菲认为的自由，是爱情生命皆可抛。
而自由这两个字，对于如今的我们是如此奢侈，我们终将有一天会实现金钱自由，爱情自由，消费自由，人生自由。可束缚我们的桩桩件件，不正是所谓的生活嘛，现在的生活，完全不是自己想要的，会在鸡皮蒜毛的一天天逐渐崩溃，会在自己一天天摆烂中迷失自我，会在每一天怀疑这个不真实的自己。
我们笑的是生活，过的是生活，活在的世界还在生活中。其实我们也有过美好，只是太过于短暂。有一瞬间，差点觉得，停在这一刻，就好。然而生活还在继续，我知道，在这个世界里，有很多人不幸福，而幸福的人，也许是经历过生活或是还未见过生活的人。我想要个救赎。生活猝不及防，灵魂摇摇欲坠，信仰岌岌可危。周遭的浮躁，内心的孤独感。活下去失去意义，死去又怕有等待的审判。谎言组成了生活，让人生变得支离破碎，频繁需要变脸总是贯穿不了始终。我只是高空的一丝水雾，太轻，会被风吹得四下流落；太重了，便会汇成水珠坠入泥土。人世的美好，无非是爱情，亲情，友情，师生情。而人世间能够让人大彻大悟的苦痛我也曾经历过。我这几年没有稳固的精神价值体系，及时行乐的做法里带着对生活的消极对抗。但终究如麻醉后会袭来钻心的疼痛，夜后会四肢疲惫，大脑沉重。我只有不分白天，黑夜的让大脑处于虚空中，做着动物性的应激反应，彻底的丢失了人本身的主观能动性。我很迷惑，我是没有拥有过所以质疑一切，还是我质疑一切所以拥有不了？

我舍友今天问了我一句话：你快乐吗？我犹豫了，我好像很快乐，但是内心是空虚的，我感觉肚子里没有墨水，脑子里面没有知识，生命里没有唯一，行动上没有努力。我好像不快乐，但是乘着风向征途驾驶，去往一个个未知的地点，我想，我是自由的，我是快乐的。
我能够拥有的，在我手上，手上攥着的，是希望，是未来。你问我未来会什么样子，我没憧憬过，你问我未来生活什么样子，我未曾害怕，因为我知道，我会有一天会成就自己，而成就的前提，是活出自己，加油！女孩！ https://t.cn/z8ANCrR

放生的福报，到底什么时候到账？

以慈悲心救度众生，放生的当场，慈悲能量即刻使身心发生改变，越变越健康。

并且提前释放掉往昔恶业结成的“恐惧、担心、焦虑”等等各种负能量，比如放生前路途中突然跑出，一只大狗，吓了一跳(释放掉恐惧负能量，重业轻报)，突然途中交通受阻，排队等待等(担心、焦虑不安)。

一般最终都会无事，顺利解决。释放掉负能量后，慈悲能量即刻使身心安稳，慈悲能量即刻到账身心。

放走的是原本被当食物出售的物命，饮食福禄马上增长，吃的东西会大量涌现在生活中各种环境，如家中突然多出很多食物，可能家人购买，可能他人赠送，可能单位分发福利等等

以鱼为例，有些鱼会在市场中活几天，然后被他人买走宰杀。如果你不出现买走它，这条鱼将在两天后被他人买走宰杀。那么你买走此鱼后放生，比较大的福报要在两天后，渐渐到账。

各种物命在市场中生存的时间不同，有1天，有2天，3天等等，一般不会超过1个月。只要不是往昔恶业太重，一般放生后一月内就会有比较好的福报到账，如：钱财，人缘，事业，姻缘，健康等等这些方面增长。

即使往昔有大业障，放生功德也会使业障渐渐减退，如同太阳光照到冰雪上，雪渐渐融化掉。

持续放生有一个累积的过程，每隔三个月，六个月会有比较大的福报出现，比如：向往已久的人，有机会认识结缘。

长久期望的事情会如愿，当然是善事善愿。心仪的物品，从手机电脑汽车到房子，一切物质都有极大机会获得，就看功德多少与业障轻重。

其实以上还只是现世“花报”，放生果报在天道，在佛果。延绵后世受极大福报，平时需要长久修十善才能去往的各种“天”，以放生功德回向就能随愿而往。