#八木勇征#:太喜欢昨晚的芬达单人电台了,这位先生真的非常用心地讲自己想表达的内容,将那些人生际遇的常见问题解答得温柔又通透,听完对他的理解又加深了一点,尤其是推荐想翻唱歌曲时,他选了中岛美嘉的「曾经我也想过一了百了」。
“为什么会选择这首歌,我知道这首歌是因为AMAZARASHI桑唱过,之后又听了中岛美嘉桑在『THE FIRST TAKE』的演唱,竟然有能创造出这种世界观的歌曲存在,怎么说呢,每一句歌词,都触动到了我,独处时经常听它,这首歌听起来可能有点压抑,当自己觉得难受的时候,能够将这些作为语言的替代,很好地表达出来,这样的世界观非常吸引我,听它的时候,也不是因为痛苦,就是独自一人时想听,能够更好地融入这样的世界观,每当一个人的时候,我经常听这首歌,也希望各位能听我唱一唱它。”
善待他人,同时也要善待自我,外部压力不是没有用,而是要看你怎么用,让我忍不住感叹……这就是八木勇征,越了解越喜欢的八木勇征啊,每一个节目都能发现他不同的闪光点。
一路走来,身体力行地做到了不惧怕外界变化,扛住了负面情绪,证明了它不足以压垮自己,这种毅力,这种坚定,何尝不是一种内心强大?
这样的八木勇征,真的很难让人不爱呀[爱你]
“为什么会选择这首歌,我知道这首歌是因为AMAZARASHI桑唱过,之后又听了中岛美嘉桑在『THE FIRST TAKE』的演唱,竟然有能创造出这种世界观的歌曲存在,怎么说呢,每一句歌词,都触动到了我,独处时经常听它,这首歌听起来可能有点压抑,当自己觉得难受的时候,能够将这些作为语言的替代,很好地表达出来,这样的世界观非常吸引我,听它的时候,也不是因为痛苦,就是独自一人时想听,能够更好地融入这样的世界观,每当一个人的时候,我经常听这首歌,也希望各位能听我唱一唱它。”
善待他人,同时也要善待自我,外部压力不是没有用,而是要看你怎么用,让我忍不住感叹……这就是八木勇征,越了解越喜欢的八木勇征啊,每一个节目都能发现他不同的闪光点。
一路走来,身体力行地做到了不惧怕外界变化,扛住了负面情绪,证明了它不足以压垮自己,这种毅力,这种坚定,何尝不是一种内心强大?
这样的八木勇征,真的很难让人不爱呀[爱你]
#正观漫读#【父辈的“旧情感”】所谓生命,就是被温情祝福过的人间草木,那些生命的情节,会以各种方式生生不息
在青岛,宋女士无意中翻到32年前爸爸追求妈妈时的书信,信里写了爸爸在千里之外祝妈妈生日快乐、给妈妈家人寄鞋子的诸多往事。在宋女士晒的书信中,她的父亲是一位活泼的少年郎,与热恋中的爱人鸿雁传书,情真意切。俊逸的硬笔字,纯真的爱情故事,存在于时间深处,透着别样的张力。
宋女士把一些信拍照发到网上,引来众多网友热捧。很多人并没有过写信的经历,却并不妨碍他们的共情。
看到信中一句“寄来的毛裤和毛背心收到了,我穿上很合适……”,我也感动万分。多年前,我年轻的妻子,也为我织过毛衣,并写信到异地的军营,嘘寒问暖。在岁月的长河中,毛衣毛裤所代表的朴素而温暖的生活主义,已经渗透到我们的血液里。
宋女士母亲已去世十多年,但信件一直珍藏在家。宋女士已将信件装裱起来,以防信纸潮湿被破坏。有这样一位善待旧信和往事的女儿,是一件多么幸运的事。
我听说过这样的故事,当老夫妻走后,他们所遗留的财富自然被悉数分去,而那些被他们格外珍视的“宝贝”,例如书信、书本、一件带有时间烙印的物品、一枚奖章,却在尘埃里凌乱。他们带不走的、被自己的双手反复擦拭的“旧时光”,在下一代闪现着奢侈品标牌光芒的“新时光”里,格格不入,没有丝毫的存在价值。而很多时候,“旧时光”即便不被抛弃,那些被当事人体温“暖”过的旧事件和旧物件也很少被重新打量,并让新的“主人”和受众也融入同样的情境中。
十年前,我的村庄拆迁之后,村里村外堆满了弃之不要的水缸、瓷罐、木家具。这些旧物,在庄户人家的生计中,曾经是非常重要的角色,见证了一代代年轻人的成长。有的老人执意不扔,但拗不过儿女的一句狠话:新房子里可没它们的地盘。
我把几只水缸带回了城里,父亲别的话没有,就告诉我,有一只缸,是清朝时期的东西了,“我奶奶还找人焗过底。”父亲年过七旬,还爱说“我奶奶”如何如何。那些旧物件,藏着他的怀旧密码。有些生命已经走远,但是当生者以手掌抚摸旧物的时候,至亲的音容笑貌还会浮现在眼前。
我也保留了父亲当年写给我的一些旧信。这些信,写得太过琐碎,多的是天冷要加衣、家里的稻子收割了、堂叔来给我们家拜年了……等小得不能再小的事。可时间越久,越让人有会心一笑或者心潮澎湃的力量。
我们有多久没有关注过父辈的旧物件、旧情感了?它们默默地“锁”在某个地方,不见阳光。这真的是莫大地遗憾。
我们的父辈,有多少真情与共、慷慨壮阔的记忆绝口不提,有多少如泣如诉的心事被遗忘在故纸堆中?你只道他们老了,可知他们亦曾是报效家国的翩翩美少年,亦曾是长辈怀中的宝,亦曾是爱人眼中的唯一?
“这世界有那么多人”,有那么多事,值得我们牵肠挂肚、至死不休。
那么,那些在岁月深处展现过的温情——譬如,1980年代奶奶偷偷塞在你包裹里的五角钱、妈妈记挂远方儿子所流过的眼泪、爸爸背着生病幼女的一路狂奔,以及你在煤油灯下睡着后身上多的一件厚厚的棉袄——这些人间最质朴的情感,在千回百转、物是人非之后,依然有意义吗?
我一直在问自己这个问题。而在看到宋女士的“旧信”后,我顿悟,哪怕日后无人知晓,它们也已经在两个人的内心深处燃烧过。所谓生命,就是被温情祝福过的人间草木,那些生命的情节,会以各种方式生生不息。
但最好的方式,莫过于灯光下的重温。那一刻,昔日重来,往事可追,你我变回一棵丰盈的树,在风中悠悠摇曳。(作者:伍里川)
在青岛,宋女士无意中翻到32年前爸爸追求妈妈时的书信,信里写了爸爸在千里之外祝妈妈生日快乐、给妈妈家人寄鞋子的诸多往事。在宋女士晒的书信中,她的父亲是一位活泼的少年郎,与热恋中的爱人鸿雁传书,情真意切。俊逸的硬笔字,纯真的爱情故事,存在于时间深处,透着别样的张力。
宋女士把一些信拍照发到网上,引来众多网友热捧。很多人并没有过写信的经历,却并不妨碍他们的共情。
看到信中一句“寄来的毛裤和毛背心收到了,我穿上很合适……”,我也感动万分。多年前,我年轻的妻子,也为我织过毛衣,并写信到异地的军营,嘘寒问暖。在岁月的长河中,毛衣毛裤所代表的朴素而温暖的生活主义,已经渗透到我们的血液里。
宋女士母亲已去世十多年,但信件一直珍藏在家。宋女士已将信件装裱起来,以防信纸潮湿被破坏。有这样一位善待旧信和往事的女儿,是一件多么幸运的事。
我听说过这样的故事,当老夫妻走后,他们所遗留的财富自然被悉数分去,而那些被他们格外珍视的“宝贝”,例如书信、书本、一件带有时间烙印的物品、一枚奖章,却在尘埃里凌乱。他们带不走的、被自己的双手反复擦拭的“旧时光”,在下一代闪现着奢侈品标牌光芒的“新时光”里,格格不入,没有丝毫的存在价值。而很多时候,“旧时光”即便不被抛弃,那些被当事人体温“暖”过的旧事件和旧物件也很少被重新打量,并让新的“主人”和受众也融入同样的情境中。
十年前,我的村庄拆迁之后,村里村外堆满了弃之不要的水缸、瓷罐、木家具。这些旧物,在庄户人家的生计中,曾经是非常重要的角色,见证了一代代年轻人的成长。有的老人执意不扔,但拗不过儿女的一句狠话:新房子里可没它们的地盘。
我把几只水缸带回了城里,父亲别的话没有,就告诉我,有一只缸,是清朝时期的东西了,“我奶奶还找人焗过底。”父亲年过七旬,还爱说“我奶奶”如何如何。那些旧物件,藏着他的怀旧密码。有些生命已经走远,但是当生者以手掌抚摸旧物的时候,至亲的音容笑貌还会浮现在眼前。
我也保留了父亲当年写给我的一些旧信。这些信,写得太过琐碎,多的是天冷要加衣、家里的稻子收割了、堂叔来给我们家拜年了……等小得不能再小的事。可时间越久,越让人有会心一笑或者心潮澎湃的力量。
我们有多久没有关注过父辈的旧物件、旧情感了?它们默默地“锁”在某个地方,不见阳光。这真的是莫大地遗憾。
我们的父辈,有多少真情与共、慷慨壮阔的记忆绝口不提,有多少如泣如诉的心事被遗忘在故纸堆中?你只道他们老了,可知他们亦曾是报效家国的翩翩美少年,亦曾是长辈怀中的宝,亦曾是爱人眼中的唯一?
“这世界有那么多人”,有那么多事,值得我们牵肠挂肚、至死不休。
那么,那些在岁月深处展现过的温情——譬如,1980年代奶奶偷偷塞在你包裹里的五角钱、妈妈记挂远方儿子所流过的眼泪、爸爸背着生病幼女的一路狂奔,以及你在煤油灯下睡着后身上多的一件厚厚的棉袄——这些人间最质朴的情感,在千回百转、物是人非之后,依然有意义吗?
我一直在问自己这个问题。而在看到宋女士的“旧信”后,我顿悟,哪怕日后无人知晓,它们也已经在两个人的内心深处燃烧过。所谓生命,就是被温情祝福过的人间草木,那些生命的情节,会以各种方式生生不息。
但最好的方式,莫过于灯光下的重温。那一刻,昔日重来,往事可追,你我变回一棵丰盈的树,在风中悠悠摇曳。(作者:伍里川)
鉴于“答老四”博主被封,怕她小号也被封,转发就看不到了,留存一份她的言论
#美女无用论# 【美女无用论2.0版】
请明白女性的长相只是用来记住的图案。
妳的眼睛是大是小、是单是双,妳的鼻子是挺是塌,妳的嘴巴是凸是凹、妳的皮肤是黑是白……都是一些坐标,就像妳需要记住一些路线地图一样的标志。
妳们要用它们来记住自己、记住其她女人,千万不要拿去判断一个女性是美是丑。
它们在妳脸上没有任何意义,就算这个社会对女性的脸有一套“审美”,妳也不用去实践它参与它,成为它的拥护者。
除非它们的形状颜色状态等,影响了妳的日常生活甚至是健康之外,妳都无须去改变它。
以及请明白,人是会老的,老就会丑,丑并不代表妳的个人价值,它只拥有他人对妳审视和控制的价值。
请轻视它、痛骂它,最后无视它。
不要因为被夸美丽而开心,因为它背后的含义是“如果妳不美,妳就得不到称赞”。
更不要因为被说丑而难过,因为它背后的含义是“妳将无须参与一场属于美貌的垃圾桶的竞争”。
需要从那些“嘿,别听他们瞎说,妳是大美女,妳超漂亮的”夸奖中找到自信的妳多可怜。
如果妳丑,请带头拒绝一个丑小鸭只有变成白天鹅才会得到善待的垃圾世界。
不要成为白天鹅,要做可以在社会里正常生活的丑大鸭。
也许从来没有人告诉过妳,妳从来就不需要美丽,那本教母来告诉妳。
妳需要健康、妳需要公平、妳需要权力、妳需要财富、妳需要独立、妳需要自由。
美丽不会给妳以上任何一点,“美女红利”也许给了妳们一种假象,但动脑子想想吧。
健康:过敏烂脸化妆品、整容、节食减肥。
公平:雌竞。
权力:男人给的,男人想拿走就拿走,想抛弃妳就抛弃妳。
财富:同上,且妳也需要投入大量资金去维持美丽。
独立/自由:以上四点都做不到,何谈独立与自由?
请记住,“美女红利”不是美女天生就有的,是妳们倒贴着赋予的。只要从妳开始,从无数个妳、无数个妳我她开始不再给予所谓的美女以红利。
请正常地对待她们,对待美女与丑女是同样的态度,“美女红利”就不会存在,也就不会再有女性觉得天生/后天成为美女是一条捷径、一条似乎充满了轻松快乐的花路,最后走向一无所有的焦虑与被消费。
(至于男的,不用考虑。他们是不乐意见到能满足他们那些猥琐欲望的丽人犹物们消失的,男的不希望看到的,女人还不去做,还在等啥?等做让他们开心的吗?
至于“我是女的我也喜欢看”的女的,不用考虑。他们不在乎女人有没有在焦虑中沉沦、是否被性/物化,他们只在乎自己能不能跟男的一样成为购买者和使用者。)
【配图为原号的1.0版】
#美女无用论# 【美女无用论2.0版】
请明白女性的长相只是用来记住的图案。
妳的眼睛是大是小、是单是双,妳的鼻子是挺是塌,妳的嘴巴是凸是凹、妳的皮肤是黑是白……都是一些坐标,就像妳需要记住一些路线地图一样的标志。
妳们要用它们来记住自己、记住其她女人,千万不要拿去判断一个女性是美是丑。
它们在妳脸上没有任何意义,就算这个社会对女性的脸有一套“审美”,妳也不用去实践它参与它,成为它的拥护者。
除非它们的形状颜色状态等,影响了妳的日常生活甚至是健康之外,妳都无须去改变它。
以及请明白,人是会老的,老就会丑,丑并不代表妳的个人价值,它只拥有他人对妳审视和控制的价值。
请轻视它、痛骂它,最后无视它。
不要因为被夸美丽而开心,因为它背后的含义是“如果妳不美,妳就得不到称赞”。
更不要因为被说丑而难过,因为它背后的含义是“妳将无须参与一场属于美貌的垃圾桶的竞争”。
需要从那些“嘿,别听他们瞎说,妳是大美女,妳超漂亮的”夸奖中找到自信的妳多可怜。
如果妳丑,请带头拒绝一个丑小鸭只有变成白天鹅才会得到善待的垃圾世界。
不要成为白天鹅,要做可以在社会里正常生活的丑大鸭。
也许从来没有人告诉过妳,妳从来就不需要美丽,那本教母来告诉妳。
妳需要健康、妳需要公平、妳需要权力、妳需要财富、妳需要独立、妳需要自由。
美丽不会给妳以上任何一点,“美女红利”也许给了妳们一种假象,但动脑子想想吧。
健康:过敏烂脸化妆品、整容、节食减肥。
公平:雌竞。
权力:男人给的,男人想拿走就拿走,想抛弃妳就抛弃妳。
财富:同上,且妳也需要投入大量资金去维持美丽。
独立/自由:以上四点都做不到,何谈独立与自由?
请记住,“美女红利”不是美女天生就有的,是妳们倒贴着赋予的。只要从妳开始,从无数个妳、无数个妳我她开始不再给予所谓的美女以红利。
请正常地对待她们,对待美女与丑女是同样的态度,“美女红利”就不会存在,也就不会再有女性觉得天生/后天成为美女是一条捷径、一条似乎充满了轻松快乐的花路,最后走向一无所有的焦虑与被消费。
(至于男的,不用考虑。他们是不乐意见到能满足他们那些猥琐欲望的丽人犹物们消失的,男的不希望看到的,女人还不去做,还在等啥?等做让他们开心的吗?
至于“我是女的我也喜欢看”的女的,不用考虑。他们不在乎女人有没有在焦虑中沉沦、是否被性/物化,他们只在乎自己能不能跟男的一样成为购买者和使用者。)
【配图为原号的1.0版】
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