刘霁
【原文】刘霁[1]，有至性[2]。家贫，与弟励学，博涉多通。天监中宰二邑，并以和理[3]著称。母明氏寝疾[4]，霁年五十，衣不解带者七旬。诵观世音经数至万遍。夜梦见一僧曰，夫人算尽，君精诚笃至[5]，当为申延。后六十余日乃亡。霁庐墓，常有双白鹤驯庐侧。（孝行传）
[评语]诵观音经，或持大士名，或念大悲咒，愈病益寿者，不可胜纪。拙著大士感应颂，采录亦不少，实可补正史之缺。
【注释】
[1]霁：读作jì。
[2]至性：多指天赋的卓绝的品性。
[3]和理：中和之道。
[4]寝疾：卧病。
[5]笃至：深厚到了极点。
【译白】刘霁，平原人，天性至孝。他家很贫穷，他与弟弟互相鼓励，立志好学，博通群书。梁天监年间，他兼任两个县的县令，都以处事平和得当而被人们称赞。母亲明氏病重，卧床不起，刘霁那年已五十岁了，他衣不解带照顾母亲七十天，诵《普门品》达万遍。有天夜里梦见一僧说：“你母亲寿命已尽，但因你精诚笃至诵经念佛，当为她延长些。”他母亲又过了六十多天才去世。刘霁在母亲墓旁筑茅庐而居，常有两只白鹤很温顺地飞旋在茅庐旁。（《孝行传》）
[评语]诵《普门品》，或持念观音大士名号，或持念大悲咒，愈病延寿的，多得不可胜数。本人拙著《观世音菩萨本迹感应颂》中，采集收录的也不少，实可弥补正史中的缺失。
【原文】刘霁[1]，有至性[2]。家贫，与弟励学，博涉多通。天监中宰二邑，并以和理[3]著称。母明氏寝疾[4]，霁年五十，衣不解带者七旬。诵观世音经数至万遍。夜梦见一僧曰，夫人算尽，君精诚笃至[5]，当为申延。后六十余日乃亡。霁庐墓，常有双白鹤驯庐侧。（孝行传）
[评语]诵观音经，或持大士名，或念大悲咒，愈病益寿者，不可胜纪。拙著大士感应颂，采录亦不少，实可补正史之缺。
【注释】
[1]霁：读作jì。
[2]至性：多指天赋的卓绝的品性。
[3]和理：中和之道。
[4]寝疾：卧病。
[5]笃至：深厚到了极点。
【译白】刘霁，平原人，天性至孝。他家很贫穷，他与弟弟互相鼓励，立志好学，博通群书。梁天监年间，他兼任两个县的县令，都以处事平和得当而被人们称赞。母亲明氏病重，卧床不起，刘霁那年已五十岁了，他衣不解带照顾母亲七十天，诵《普门品》达万遍。有天夜里梦见一僧说：“你母亲寿命已尽，但因你精诚笃至诵经念佛，当为她延长些。”他母亲又过了六十多天才去世。刘霁在母亲墓旁筑茅庐而居，常有两只白鹤很温顺地飞旋在茅庐旁。（《孝行传》）
[评语]诵《普门品》，或持念观音大士名号，或持念大悲咒，愈病延寿的，多得不可胜数。本人拙著《观世音菩萨本迹感应颂》中，采集收录的也不少，实可弥补正史中的缺失。
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2022.10.04 10:21
「金川紗耶 早上好〜！！」
早！
今早吃了香蕉思慕雪跟酸奶加蜂蜜跟大豆粉！
美味
今天想吃白薯小零食~
已经决定好做什么料理了！
敬请期待♪
2022.10.04 11:11
「金川紗耶」
听到さ〜ゆ〜Ready？有点想哭
考虑了各种各样的事情但是却想出不了个结果真是矛盾笑笑
总之先做料理吧！
现在在玩乃木fes！
好玩！
2022.10.04 12:51
「金川紗耶 午饭！」
中午吃了鸡肉！
久违的鸡肉！！
边跟妈妈打视频电话边吃饭笑
问了下该吃多少呢~
边吃边确认下跟肚子的相性
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《不以爱的名誉鉴证爱》
原创 杜国璆 红岭会客厅 2022-10-04 11:38 发表于新疆
《不以爱的名誉鉴证爱》
儿子，作为一个母亲，重阳之思，我在远望的一隅眷顾你。正如我的母亲也在默默的给予我的远眺。
一重山，重重山，你幼时的笑脸依旧在我的眼前来回浮现，有多久了不去算，你的样子。在我的思念里他们汇成了长长的时光之河。
一条河，条条河。现实你在你的生命之河里只拥有了我远远的相望相顾……
重阳了，起风了。天很快就要凉了。在这样有薄云的天底下。你可以在这一季看见最亮眼的金黄，不论是花，是果，是那满树的叶都在一较秋风这时光剑。
有人说重阳应当感恩老者。我却要提一提幼亲者当思过。老者称人之老。以何名为人谓之老。老者以何之名为人而敬之老。
细思，传统佳节已延绵数千年。古人车马慢书信传佳音，重重山，道道河是天下父母的慢阅的牵伴。可眷顾流淌了千年不涸。幼亲者，试问，你尚在襁袍亲长者何须望眼洞穿。所以，我愿天下父母皆有远望眷顾。
远河之礼，父母养儿为防老。老者有所依乃儿女孝义。吾儿，吾母皆懂本家之殇。这一秋吾将以老之言绪叨这老之殇。
时下，被育幼者皆为我生者我养我育吗？，育者如何育？！
大处社会育教，婚姻一婚再婚次再婚，你可不孕乐得自由一生不羁。当然你之人生自由无可厚非。回去念长者父母可笑，可养我者“钱，财”你无德无才何来回敬父母之金。给人做小，兼或鸠占鹊巢比比……
呵呵，大社会或曰适者生存。人生短短几万天，一半抛在大染缸。有此一念之辈，我谓之“飘荡”一族。难呀口口血腥，口口睚眦。假以时日幼之锋芒仅为私欲而灭。五斗米群狼血拚？为何？谓何！
以上之育非吾生尔本意！
我儿，为娘悔育你这一世。没有让你看见满眼的青山绿峦，却让你只身“飘荡〞在临崖之巅。为母则刚在这一世你没有遇见。这是我作为同性不堪以之自羡的品格。时下除了我这一只为大环境谓之“痴傻“的帽子压不起的头还在单念卿家独一。大环境离而嫁嫁而再嫁谓之爱幼之名我得让吾儿有个完整的家。我迷惘这大爱之情来之哪里？
一个笑话：我结婚了要了我爷爷的第十任妻，我爸又离婚了因为他爱上了我妈现任老公的长女。重阳节了。请问我该怎么写我的婚柬。大环境都博爰。谁笑谁？！
我儿，小家如此，大家亦是如此。这一重阳我思念清清的河水流淌过我的草屋，屋内走出我独一的卿家，你的严父。在为我井边汲水劈柴，你在屋后与少小舞动竹马嬉戏起誓三生。
再累，我不贪他人一粒栗
再苦，我不念他人舞䄂风
再难，我不㤼山高路远见你时
你独树一松临崖而栖。
重阳了，我不以爱之名誉去思念。
只盼。你是大环境一粒沙，要活出洁白一生。不要让为娘到老不识长幼。
青壮当自强 ，勿念一时欢！
原创 杜国璆 红岭会客厅 2022-10-04 11:38 发表于新疆
《不以爱的名誉鉴证爱》
儿子，作为一个母亲，重阳之思，我在远望的一隅眷顾你。正如我的母亲也在默默的给予我的远眺。
一重山，重重山，你幼时的笑脸依旧在我的眼前来回浮现，有多久了不去算，你的样子。在我的思念里他们汇成了长长的时光之河。
一条河，条条河。现实你在你的生命之河里只拥有了我远远的相望相顾……
重阳了，起风了。天很快就要凉了。在这样有薄云的天底下。你可以在这一季看见最亮眼的金黄，不论是花，是果，是那满树的叶都在一较秋风这时光剑。
有人说重阳应当感恩老者。我却要提一提幼亲者当思过。老者称人之老。以何名为人谓之老。老者以何之名为人而敬之老。
细思，传统佳节已延绵数千年。古人车马慢书信传佳音，重重山，道道河是天下父母的慢阅的牵伴。可眷顾流淌了千年不涸。幼亲者，试问，你尚在襁袍亲长者何须望眼洞穿。所以，我愿天下父母皆有远望眷顾。
远河之礼，父母养儿为防老。老者有所依乃儿女孝义。吾儿，吾母皆懂本家之殇。这一秋吾将以老之言绪叨这老之殇。
时下，被育幼者皆为我生者我养我育吗？，育者如何育？！
大处社会育教，婚姻一婚再婚次再婚，你可不孕乐得自由一生不羁。当然你之人生自由无可厚非。回去念长者父母可笑，可养我者“钱，财”你无德无才何来回敬父母之金。给人做小，兼或鸠占鹊巢比比……
呵呵，大社会或曰适者生存。人生短短几万天，一半抛在大染缸。有此一念之辈，我谓之“飘荡”一族。难呀口口血腥，口口睚眦。假以时日幼之锋芒仅为私欲而灭。五斗米群狼血拚？为何？谓何！
以上之育非吾生尔本意！
我儿，为娘悔育你这一世。没有让你看见满眼的青山绿峦，却让你只身“飘荡〞在临崖之巅。为母则刚在这一世你没有遇见。这是我作为同性不堪以之自羡的品格。时下除了我这一只为大环境谓之“痴傻“的帽子压不起的头还在单念卿家独一。大环境离而嫁嫁而再嫁谓之爱幼之名我得让吾儿有个完整的家。我迷惘这大爱之情来之哪里？
一个笑话：我结婚了要了我爷爷的第十任妻，我爸又离婚了因为他爱上了我妈现任老公的长女。重阳节了。请问我该怎么写我的婚柬。大环境都博爰。谁笑谁？！
我儿，小家如此，大家亦是如此。这一重阳我思念清清的河水流淌过我的草屋，屋内走出我独一的卿家，你的严父。在为我井边汲水劈柴，你在屋后与少小舞动竹马嬉戏起誓三生。
再累，我不贪他人一粒栗
再苦，我不念他人舞䄂风
再难，我不㤼山高路远见你时
你独树一松临崖而栖。
重阳了，我不以爱之名誉去思念。
只盼。你是大环境一粒沙，要活出洁白一生。不要让为娘到老不识长幼。
青壮当自强 ，勿念一时欢！
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