【听堂热评｜烈士父母为烈士还贷款 唱响守约重诺主旋律】近日，见义勇为施救落水群众的烈士李林雨的父母来到银行，帮助李林雨偿还上学时期的助学贷款。李林雨父亲李学武表示：“国家在（我们）困难的时候给我们应急。现在我们必须把这个钱还上，兑现儿子生前承诺”。
一言为重百金轻，英雄只因好家风。而另一个“守信还债”的故事，也感动了无数人。江苏的“信义小哥”陈伟曾经营一家水果店，亏损倒闭后欠了300多名顾客8万多元会员充值费。为了早日还清顾客欠债，他回到家乡后每天打3份工，省吃俭用9个月后终于将欠款攒足，并一一还清。
以诚待人，以信取人。诚信守诺一直是我们中华民族最为优秀的传统之一。人们从李林雨父母身上，从陈伟的身上，看到了诚实守信的人身上最淳朴的品质。这样的品质因为质朴而美好，因为纯洁而动人。
以至诚待人，也会得到他人的真心回应，这两个故事的结局也都很温暖。李林雨的助学贷款被全额减免;在中央文明办发布的2022年第二季度“中国好人榜”中，陈伟当选诚实守信好人,并收获了众多顾客的真心点赞。
诚信作为一种优良品德，值得提倡与珍视。看过太多社会事件中诚信的缺失，无论到何时，我们的社会都需要李林雨父母和陈伟这样的“信义”典范，找到了一种特别的鼓舞人心的力量，感化、引导更多人。也正是这些好人们，用他们略显“笨拙”的行为对诚信社会做了一次示范和引领，让我们相信，守约重诺依然是这个时代的主旋律。（听堂FM—成都新闻广播评论员 赵映）
一言为重百金轻，英雄只因好家风。而另一个“守信还债”的故事，也感动了无数人。江苏的“信义小哥”陈伟曾经营一家水果店，亏损倒闭后欠了300多名顾客8万多元会员充值费。为了早日还清顾客欠债，他回到家乡后每天打3份工，省吃俭用9个月后终于将欠款攒足，并一一还清。
以诚待人，以信取人。诚信守诺一直是我们中华民族最为优秀的传统之一。人们从李林雨父母身上，从陈伟的身上，看到了诚实守信的人身上最淳朴的品质。这样的品质因为质朴而美好，因为纯洁而动人。
以至诚待人，也会得到他人的真心回应，这两个故事的结局也都很温暖。李林雨的助学贷款被全额减免;在中央文明办发布的2022年第二季度“中国好人榜”中，陈伟当选诚实守信好人,并收获了众多顾客的真心点赞。
诚信作为一种优良品德，值得提倡与珍视。看过太多社会事件中诚信的缺失，无论到何时，我们的社会都需要李林雨父母和陈伟这样的“信义”典范，找到了一种特别的鼓舞人心的力量，感化、引导更多人。也正是这些好人们，用他们略显“笨拙”的行为对诚信社会做了一次示范和引领，让我们相信，守约重诺依然是这个时代的主旋律。（听堂FM—成都新闻广播评论员 赵映）
#美好生活看信阳## 非凡十年 美好信阳 # 童心向党，筑梦未来。10月12日，由市委宣传部、市关工委、市教体局、团市委、市妇联联合举办的2022年信阳市“新时代好少年”发布仪式在羊山外国语小学举行。
仪式上，宣布了2022年信阳市“新时代好少年”表彰名单，相关与会领导对20位新时代好少年进行了颁奖。活动分为《在灿烂阳光下》《加油吧，少年！》《成长在祖国的怀抱里》三个篇章。现场表演了朗诵《薪火相传，礼赞英雄》、舞蹈《成长在祖国的怀抱里》、舞蹈《在灿烂阳光下》等多个精彩节目。
羊山外国语小学夏祥逸同学作为2022年信阳市“新时代好少年”代表进行了发言。夏祥逸说，作为祖国的未来、民族的希望，我们热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党，树立远大理想，发扬优良品德，锻炼强健体魄，从小学先锋，长大做先锋，努力成长为能够担当民族复兴大任的时代新人。在以后的时光里，我们将更加严格地要求自己，坚定理想信念，学好知识本领，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量。（来源：信阳日报客户端）
仪式上，宣布了2022年信阳市“新时代好少年”表彰名单，相关与会领导对20位新时代好少年进行了颁奖。活动分为《在灿烂阳光下》《加油吧，少年！》《成长在祖国的怀抱里》三个篇章。现场表演了朗诵《薪火相传，礼赞英雄》、舞蹈《成长在祖国的怀抱里》、舞蹈《在灿烂阳光下》等多个精彩节目。
羊山外国语小学夏祥逸同学作为2022年信阳市“新时代好少年”代表进行了发言。夏祥逸说，作为祖国的未来、民族的希望，我们热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党，树立远大理想，发扬优良品德，锻炼强健体魄，从小学先锋，长大做先锋，努力成长为能够担当民族复兴大任的时代新人。在以后的时光里，我们将更加严格地要求自己，坚定理想信念，学好知识本领，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量。（来源：信阳日报客户端）
这八种方式最能积累阴德，你能做到哪几种呢？#传统文化#
生活中经常听到老年人对自己的后辈说要多积阴德，那么什么是阴德呢？阴德就是暗地里做善事而不为人知，不求回报，如果做了一件善事被大家所知，那就是阳善。在我国的传统文化中，儒释道三家一直占据着重要的地位，劝人行善则是它们的核心思想。
《易经》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《太上感应篇》也在劝诫我们：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”只要多做善事，就能得到福报，上天必将赐福给你。积累阴德的方式有很多种，本期就为大家介绍其中的八种方式，看看你能做到几种呢？
俗话说“百善孝为先”，人这一生，唯有父母的养育恩情比泰山重，我们要常怀孝心，孝敬自己的父母。孝道文化是几千年中华文化的精髓，道教虽然崇尚隐世修行，但却将孝道也视为是非常重要的一种修行。
晋代著名高道葛洪在其所著的《抱朴子》里写道：“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本，若德行不修，而但务方术，皆不得长生也。”如果一个人不孝顺父母，就算道法修炼得再厉害也不可能飞升成仙。孝敬父母是最为积累阴德的一件事。
二、救人危难
遇到有危难的人出手相救，这是一种善举，同时也是积累阴德的一种行为。
道教以“仙道贵生，无量度人”作为自己的修行目标，修道者通过各种方式让自己的道行精进，同时还要去济世救人。海神妈祖常常在海上游巡岛屿，搭救海难，深得渔民百姓的爱戴；太乙救苦天尊寻声赴感，化身三界救苦救难。
抗战时期的道士更是纷纷下山，去解救陷于水深火热中的黎民百姓。《吕祖全书》认为，救死扶伤这种善举，必享福报，广积阴德，子孙荣昌。
三、正己化人
做人首先要端正自己的行为，以身作则，这样才能去劝化别人存善心、行善事。
北宋的司马光就是一位品德高洁、为人正直的一位文学家。当他在洛阳居住的时候，当地的风俗深深地受到他的影响，百姓们不去谈论金钱名利，也不敢为非作歹，都争相做善事。
一些年轻小辈无论做什么事之前都要互相提醒，千万不能去做坏事，不然被司马光知道了就糟了。正己化人也是积累阴德的一种行为。
四、济人之急
周穷救急历来是道教的一种优良传统，道教典籍《太平经》有云“夫天地生凡财物，已属于人，使其无根，亦不上著于天，亦不下著于地。物者，中和之有，使可推行，浮而往来，职当主周穷救急也。”如果遇到他人急需的时候，伸出援手帮上一把，这种阴德是无上的福报，必能子孙荣昌，诸神护佑。
五、尊师重道
师者，传道授业解惑也。在我国的传统文化中，尊师重道一直具有非常重要的内涵，也是积德行善的一种方式。
道教是一个注重师承的宗教，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”，由此可见“师”的重要性。没有前人种树，哪来的后人乘凉，正是由于老师的无私付出，才换来自己如今的成绩。所以尊师重道不但可以积累阴德，同时也是一种应尽的义务。
六、筑桥铺路
筑桥铺路从古至今一直是一种无量的功德，许多人衣锦还乡之后做的第一件事就是为家乡筑桥铺路。这样做不但方便了家乡的父老，还惠及自己的子孙后代。
《文昌帝君阴骘文》提到，“修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥”，这样做上天必定赐福于他。
七、救蚁埋蛇
“救蚁中状元之选，埋蛇享宰公之德”，故事讲的是宋朝有一位名叫宋郊的书生，在科考之前救下了被暴雨淹没的一窝蚂蚁，最后中了状元；楚国孙叔敖路上杀死了一条两头蛇，并掩埋了。
回家之后茶不思饭不想，其母问他何故，孙叔敖哭着说，有人说遇到两头蛇就会死亡，为了不让别人看到它，我将它杀死掩埋了，以后我就会离你而死了。他的母亲说，你这是一种阴德，上天会保佑你的。后来孙叔敖不但没死反而做了楚国的宰相。
八、随缘放生
道教是一个尊重生命的宗教，以仙道贵生的思想理念作为其信仰追求，道教认为通过今生的种种修行可以达到长生久视的目标。所以放生与道教的教义相契合，也是道教慈悲心的一种表现。
所谓的随缘放生就是当动物遇到危险时，我们将它解救下来放生，而不是去市场上买一些动物放生，那样就失去了积累阴德的意义。 https://t.cn/Rcdt451
生活中经常听到老年人对自己的后辈说要多积阴德，那么什么是阴德呢？阴德就是暗地里做善事而不为人知，不求回报，如果做了一件善事被大家所知，那就是阳善。在我国的传统文化中，儒释道三家一直占据着重要的地位，劝人行善则是它们的核心思想。
《易经》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《太上感应篇》也在劝诫我们：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”只要多做善事，就能得到福报，上天必将赐福给你。积累阴德的方式有很多种，本期就为大家介绍其中的八种方式，看看你能做到几种呢？
俗话说“百善孝为先”，人这一生，唯有父母的养育恩情比泰山重，我们要常怀孝心，孝敬自己的父母。孝道文化是几千年中华文化的精髓，道教虽然崇尚隐世修行，但却将孝道也视为是非常重要的一种修行。
晋代著名高道葛洪在其所著的《抱朴子》里写道：“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本，若德行不修，而但务方术，皆不得长生也。”如果一个人不孝顺父母，就算道法修炼得再厉害也不可能飞升成仙。孝敬父母是最为积累阴德的一件事。
二、救人危难
遇到有危难的人出手相救，这是一种善举，同时也是积累阴德的一种行为。
道教以“仙道贵生，无量度人”作为自己的修行目标，修道者通过各种方式让自己的道行精进，同时还要去济世救人。海神妈祖常常在海上游巡岛屿，搭救海难，深得渔民百姓的爱戴；太乙救苦天尊寻声赴感，化身三界救苦救难。
抗战时期的道士更是纷纷下山，去解救陷于水深火热中的黎民百姓。《吕祖全书》认为，救死扶伤这种善举，必享福报，广积阴德，子孙荣昌。
三、正己化人
做人首先要端正自己的行为，以身作则，这样才能去劝化别人存善心、行善事。
北宋的司马光就是一位品德高洁、为人正直的一位文学家。当他在洛阳居住的时候，当地的风俗深深地受到他的影响，百姓们不去谈论金钱名利，也不敢为非作歹，都争相做善事。
一些年轻小辈无论做什么事之前都要互相提醒，千万不能去做坏事，不然被司马光知道了就糟了。正己化人也是积累阴德的一种行为。
四、济人之急
周穷救急历来是道教的一种优良传统，道教典籍《太平经》有云“夫天地生凡财物，已属于人，使其无根，亦不上著于天，亦不下著于地。物者，中和之有，使可推行，浮而往来，职当主周穷救急也。”如果遇到他人急需的时候，伸出援手帮上一把，这种阴德是无上的福报，必能子孙荣昌，诸神护佑。
五、尊师重道
师者，传道授业解惑也。在我国的传统文化中，尊师重道一直具有非常重要的内涵，也是积德行善的一种方式。
道教是一个注重师承的宗教，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”，由此可见“师”的重要性。没有前人种树，哪来的后人乘凉，正是由于老师的无私付出，才换来自己如今的成绩。所以尊师重道不但可以积累阴德，同时也是一种应尽的义务。
六、筑桥铺路
筑桥铺路从古至今一直是一种无量的功德，许多人衣锦还乡之后做的第一件事就是为家乡筑桥铺路。这样做不但方便了家乡的父老，还惠及自己的子孙后代。
《文昌帝君阴骘文》提到，“修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥”，这样做上天必定赐福于他。
七、救蚁埋蛇
“救蚁中状元之选，埋蛇享宰公之德”，故事讲的是宋朝有一位名叫宋郊的书生，在科考之前救下了被暴雨淹没的一窝蚂蚁，最后中了状元；楚国孙叔敖路上杀死了一条两头蛇，并掩埋了。
回家之后茶不思饭不想，其母问他何故，孙叔敖哭着说，有人说遇到两头蛇就会死亡，为了不让别人看到它，我将它杀死掩埋了，以后我就会离你而死了。他的母亲说，你这是一种阴德，上天会保佑你的。后来孙叔敖不但没死反而做了楚国的宰相。
八、随缘放生
道教是一个尊重生命的宗教，以仙道贵生的思想理念作为其信仰追求，道教认为通过今生的种种修行可以达到长生久视的目标。所以放生与道教的教义相契合，也是道教慈悲心的一种表现。
所谓的随缘放生就是当动物遇到危险时，我们将它解救下来放生，而不是去市场上买一些动物放生，那样就失去了积累阴德的意义。 https://t.cn/Rcdt451
✋热门推荐