【探访世界现存唯一摩尼教寺庙遗址——草庵寺】草庵寺——中国唯一的摩尼光佛、摩尼教寺庙遗存，也是世界现存唯一摩尼教寺庙遗址。该寺被列为全国重点文物保护单位，位于福建省晋江市华表山南麓。草庵始于宋绍兴年间，初为草筑，故名“草庵”。元顺帝至元五年（公元1339年）改为石构歇山式建筑。据史料记载，摩尼教旧称“明教”，为公元三世纪波斯人摩尼创始，唐武后延载元年(公元694年)传入中国。（记者 王东明）

#888明教盒子回炉重做#
说句实在话根本不是缺你买盒子这点钱好吗[二哈]你说细节用心问题是谁带显微镜打游戏吗而且你大方向就搞错了OK细节再用心顶个屁用[费解]也不是说门派盒子只针对本门玩家但你这根本就是眼里没有明教玩家吧[疑问]轻功2.0开始就敷衍明教玩家，一万个bug一万个世纪也不会修复反正明教玩家少也不发声你们就当没有这个门派呗[打脸]居然还有批脸敢说对得起良心[疑问]你疯了还是我疯了 你的工资不是我的钱？
最后老样子一句话 五年喵萝了 你们憨批东水寨不想做明教这个门派了趁早直说 别搞这些有的没的恶心人的弟弟行为 属实sb

【禅林宝训】莫尊乎道  莫美乎德

明教嵩和尚曰：尊莫尊乎道，美莫美乎德。道德之所存，虽匹夫非穷也；道德之所不存，虽王天下非通也。伯夷叔齐，昔之饿夫也，今以其人而比之，而人皆喜；桀纣幽厉③，昔之人主也，今以其人而比之，而人皆怒。是故学者，患道德之不充乎身，不患势位之不在乎己。《镡津集》

【注释】明教嵩和尚：北宋明教契嵩禅师，字仲灵，自号潜子。藤州镡津（广西藤县）人，俗姓李，七岁出家，十三岁得度剃发，十九岁游方。常顶戴观音像，日诵观音圣号十万声。后得法于洞山晓聪禅师。师遍通内外典籍，善为文，曾就宗密圭峰禅师之教禅一致论加以阐述，强调儒佛一致。针对韩愈等儒者之排佛，著有原教、孝论等《辅教篇》。此外，关于禅宗之法脉，撰有《传法正宗定祖图》、《传法正宗记》等书。仁宗时，呈其著书，仁宗乃诏令入藏，并赐紫方袍与“明教大师”之号。熙宁五年（1072）于杭州灵隐寺示寂，享寿六十六。门人收其著作辑成《镡津文集》二十卷。因契嵩禅师居钱塘佛日山，故又称“佛日禅师”。

【译文】

明教契嵩和尚说：世间最值得尊崇的莫过于道，最值得称美的莫过于做一个有德的人。人如果能时时以道德存心，虽然只是做一个普通的平民百姓，也不会感到穷苦。如果没有道德，即使位居天子，君临天下，也没什么可荣耀的。古时叔齐、伯夷俩兄弟，虽是饥饿而死，但他们宁可饿死也不肯违背道义。现在如果以伯夷、叔齐比称某人，大家一定都欢喜他，是欢喜他有道德。相反的，夏桀、商纣、周幽王和周厉王，这四位在古代都曾经身为君主，但他们却是荒淫暴虐、残害忠良，祸国殃民的昏君。现在如果以这四位昏君来比譬某人，人们一定都愤恨他，是愤恨他没道德啊。由此可知，我们学做人，只是担忧自己道德修的不够充实，而不必在乎有没有势利和地位。