《爱莲说》:一个人,越孤独,越高贵
有一位教授说:“《爱莲说》最大的特点,就是以莲花来比喻人格,以物拟人。可以和孔子的‘岁寒而知松柏之后凋’媲美。”
北宋嘉佑八年,周敦颐受朋友沈希颜、钱拓邀请,共游雩都,挥笔写下《爱莲说》。后来,这篇大作,挂在了濂溪阁,传颂至今。
熙宁四年,周敦颐出任南康知军。在府邸里,挖了一口池塘,种上莲花,名为“爱莲池”,表达自己不与世俗同流合污。一年以后,因为年老多病,辞官退隐,以教学为生。
纪伯伦说:“孤独,是忧愁的伴侣,也是精神活动的密友。”
不管社会多热闹,总会在某一刻,我们不得不褪去繁华,然后一个人独自走路。
孤独是一个人的宿命,就像影子一样,不管你是否愿意,都会陪你一生。既然是这样,不如调整接人待物的角度,和孤独握手言和,成就自己的高贵。
02
一个人的高贵,是从不合群开始的。
“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲......”
每个人都有自己的喜好,有人爱金钱,有人爱地位,有人爱豪车,有人喜欢洋房。撇开物质上的东西,在精神层面,人与人的感受也是不同的,花卉、绘画、歌咏等,都有人喜爱。
如果你问身边的人,要发展什么爱好,要不要去创业,在什么地方安家,一万个人,有一万零一百种答案。
看过一个笑话:有一条蜈蚣,慢慢悠悠地散步。
一只青蛙问:“蜈蚣先生,你那么多脚,你一起步,是抬左脚,还是右脚呢?”
蜈蚣说:“应该是右脚吧。”
隔一会,一只蝴蝶问:“您是先抬左脚吧?”
蜈蚣想了想,可能是吧。当他一边想一边走的时候,忽然发现,所有的脚都不听使唤了,乱成一团。
当我们笑话了蜈蚣之后,再看看我们自己。有多少人,在“邯郸学步”,总是模仿别人,低头去巴结别人,久而久之,都不知道自己是谁了。
比方说,一个想去南方工作的人,被朋友拉着去了北方。到了北方,他发现自己根本不适应,冬天太冷,空气太干燥,工作也不喜欢。
古人云:“志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。”
当一个人不再装模作样地去加入群体,坚持按自己的方法去生活,自然就会体现出“格格不入”。从而,他不再因为合群不合群的问题,烦恼不休。
那些表面上的客套,已经无关重要了。
有同路的人,就一起走,没有的话,就自己走。谁能陪伴到最后,谁是陪一程的人,都随缘。
03
一个人的高贵,是需要经历人生低谷的。
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”
任何的高贵,都不是高高在上的,而是接地气的。就像莲花一样,本来就是泥地里的花朵。
当我们年少的时候,会遇到同学、朋友、同事等,并且会以为,对方就是人脉,以后可以合作共事。遇到困难的时候,就能拉一把。这就是社交上的一块“泥地”。
能够领悟“独来独往”的人,多半有一段合群的时光,并且被“合群”所累。
北宋官员苏东坡,和一些要好的官场中人,一起反对变法。之后,卷入乌台诗案,连续多次被贬,祸不单行。
在黄州时,苏东坡和朋友外出,半路上,忽然下起了雨,大家纷纷躲避,却又无处可躲,显得狼狈不堪。
唯有苏东坡,借着一场雨,清醒过来,说:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
人生本是晴雨不定,只要心中有阳光,那就不惧风雨了。要是心中有大雨,阳光是没有办法涌进生命的。
在低谷时,就是人生的寒冬来临,一个人最真实的样子,都一览无余了。高贵的人,就像松柏一样,跻身在郁郁葱葱的森林,唯有到了寒冬,大部分树叶凋落,才突出自己的青翠。
04
一个人的高贵,是需要享受孤独的。
“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”
我喜欢莲花,你喜欢什么呢?我们彼此不相干,因为我就是我,哪怕是唯一的我,也是中流砥柱。
唐代的李白,泼墨成诗,被誉为“李谪仙”。但是他不羡慕官场,不爱金钱,喜欢游山玩水。吾父四海皆朋友,又不被朋友拘束自由。
人多时,同饮:“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”
独处时,独乐:“间一壶酒,独酌无相亲。”
看吧,同样一条街,有人在打麻将,有人在歌唱,有人在吆喝;同样是一桌酒席,有人在劝酒,有人在看手机,有人在冷眼旁观......可见,人们的悲欢并不相通。
不管你有多少群,开心或者不开心,都取决于你自己。不管内心有多苦,都得找一个理由,逗自己一乐。
常在河边走,哪能不湿鞋?因此,我们要有把鞋洗干净,烘干的能力。
一个人独处的时候,就是“断舍离”开始,让人生回归到真实的状态。至于明天,还会遇到谁,要去哪里应酬,明天再说吧。
05
时光如一捧沙,一挥手,就是千百年。
当我们再去感悟“一朵莲”的时候,才真正明白,“不枝不蔓、中通外直”就是最好的状态。
汪国真在《孤独》中写道:“孤独若不是由于内向,便往往是由于卓绝......太阳是孤独的,月亮是孤独的,星星却难以数计。”
人生一世,兜兜转转一个圈,看起来圈很大,其实圈里的人,只有“你”。
没什么,你我都是赤条条地来,又孤零零地走。
有一位教授说:“《爱莲说》最大的特点,就是以莲花来比喻人格,以物拟人。可以和孔子的‘岁寒而知松柏之后凋’媲美。”
北宋嘉佑八年,周敦颐受朋友沈希颜、钱拓邀请,共游雩都,挥笔写下《爱莲说》。后来,这篇大作,挂在了濂溪阁,传颂至今。
熙宁四年,周敦颐出任南康知军。在府邸里,挖了一口池塘,种上莲花,名为“爱莲池”,表达自己不与世俗同流合污。一年以后,因为年老多病,辞官退隐,以教学为生。
纪伯伦说:“孤独,是忧愁的伴侣,也是精神活动的密友。”
不管社会多热闹,总会在某一刻,我们不得不褪去繁华,然后一个人独自走路。
孤独是一个人的宿命,就像影子一样,不管你是否愿意,都会陪你一生。既然是这样,不如调整接人待物的角度,和孤独握手言和,成就自己的高贵。
02
一个人的高贵,是从不合群开始的。
“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲......”
每个人都有自己的喜好,有人爱金钱,有人爱地位,有人爱豪车,有人喜欢洋房。撇开物质上的东西,在精神层面,人与人的感受也是不同的,花卉、绘画、歌咏等,都有人喜爱。
如果你问身边的人,要发展什么爱好,要不要去创业,在什么地方安家,一万个人,有一万零一百种答案。
看过一个笑话:有一条蜈蚣,慢慢悠悠地散步。
一只青蛙问:“蜈蚣先生,你那么多脚,你一起步,是抬左脚,还是右脚呢?”
蜈蚣说:“应该是右脚吧。”
隔一会,一只蝴蝶问:“您是先抬左脚吧?”
蜈蚣想了想,可能是吧。当他一边想一边走的时候,忽然发现,所有的脚都不听使唤了,乱成一团。
当我们笑话了蜈蚣之后,再看看我们自己。有多少人,在“邯郸学步”,总是模仿别人,低头去巴结别人,久而久之,都不知道自己是谁了。
比方说,一个想去南方工作的人,被朋友拉着去了北方。到了北方,他发现自己根本不适应,冬天太冷,空气太干燥,工作也不喜欢。
古人云:“志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。”
当一个人不再装模作样地去加入群体,坚持按自己的方法去生活,自然就会体现出“格格不入”。从而,他不再因为合群不合群的问题,烦恼不休。
那些表面上的客套,已经无关重要了。
有同路的人,就一起走,没有的话,就自己走。谁能陪伴到最后,谁是陪一程的人,都随缘。
03
一个人的高贵,是需要经历人生低谷的。
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”
任何的高贵,都不是高高在上的,而是接地气的。就像莲花一样,本来就是泥地里的花朵。
当我们年少的时候,会遇到同学、朋友、同事等,并且会以为,对方就是人脉,以后可以合作共事。遇到困难的时候,就能拉一把。这就是社交上的一块“泥地”。
能够领悟“独来独往”的人,多半有一段合群的时光,并且被“合群”所累。
北宋官员苏东坡,和一些要好的官场中人,一起反对变法。之后,卷入乌台诗案,连续多次被贬,祸不单行。
在黄州时,苏东坡和朋友外出,半路上,忽然下起了雨,大家纷纷躲避,却又无处可躲,显得狼狈不堪。
唯有苏东坡,借着一场雨,清醒过来,说:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
人生本是晴雨不定,只要心中有阳光,那就不惧风雨了。要是心中有大雨,阳光是没有办法涌进生命的。
在低谷时,就是人生的寒冬来临,一个人最真实的样子,都一览无余了。高贵的人,就像松柏一样,跻身在郁郁葱葱的森林,唯有到了寒冬,大部分树叶凋落,才突出自己的青翠。
04
一个人的高贵,是需要享受孤独的。
“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”
我喜欢莲花,你喜欢什么呢?我们彼此不相干,因为我就是我,哪怕是唯一的我,也是中流砥柱。
唐代的李白,泼墨成诗,被誉为“李谪仙”。但是他不羡慕官场,不爱金钱,喜欢游山玩水。吾父四海皆朋友,又不被朋友拘束自由。
人多时,同饮:“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”
独处时,独乐:“间一壶酒,独酌无相亲。”
看吧,同样一条街,有人在打麻将,有人在歌唱,有人在吆喝;同样是一桌酒席,有人在劝酒,有人在看手机,有人在冷眼旁观......可见,人们的悲欢并不相通。
不管你有多少群,开心或者不开心,都取决于你自己。不管内心有多苦,都得找一个理由,逗自己一乐。
常在河边走,哪能不湿鞋?因此,我们要有把鞋洗干净,烘干的能力。
一个人独处的时候,就是“断舍离”开始,让人生回归到真实的状态。至于明天,还会遇到谁,要去哪里应酬,明天再说吧。
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时光如一捧沙,一挥手,就是千百年。
当我们再去感悟“一朵莲”的时候,才真正明白,“不枝不蔓、中通外直”就是最好的状态。
汪国真在《孤独》中写道:“孤独若不是由于内向,便往往是由于卓绝......太阳是孤独的,月亮是孤独的,星星却难以数计。”
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无论什么关系, 情份被消耗殆尽缘分便走到了终点。 把错归咎于自己,并且礼貌的退场, 把自己还给自己,把别人还给别人, 让花成花,让树成树,从此山水一程, 再不相逢,愿来生,不见、不欠、不念。
海波早分享,凡事不必太在意,一切随缘随心, 缘深多聚聚,缘浅随它去。 https://t.cn/E5ybOdB
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獲米雪封為廣告天王 張敬軒:我好平抵用
香港文匯報訊(記者 阿祖)米雪與張敬軒(軒仔)昨日以代言人身份出席健康食品電車巡遊活動,米雪擔任代言人已20年,今次歡迎新成員「軒公」加入,大讚他陽光活力充滿正能量,軒仔即賣口乖說要入屋叫人,稱米雪做「雪妹」。
軒仔亦笑言現在教下一代歌手也似老竇般囉唆,會叫他們少夜蒲,不要亂倒酒精入胃或戒吃澱粉質。而疫情3年以來,他除工作應酬外,也絕跡任何夜店,跟朋友聚會也重質量、吃飯時飲靚酒,覺得是有配額。米雪也表示自己「夜蒲」都是留在家中看劇本聽歌,年輕時常會捱夜拍戲,每逢等埋位時,便去附近飲杯和吃消夜,不過經常拍打戲,結果也消耗了。
米雪又取笑軒仔是廣告天王,到處也看到他的廣告牌,軒仔即謙稱:「也不是,其實很多是去年拍落,因第五波疫情才延到現在陸續推出,兩年加起來都有18個,但可以再好一點,因為我抵用、好平。」
不斷回饋社會 支持做音樂
他亦希望接拍各類型廣告,不過也隨緣,他倒很珍惜「翻兜」舊客戶,能夠添食都是彼此間有一份信任。被指賺到盆滿缽滿,軒仔表示正不斷回饋社會,去造福人群,支持不同的機構,也有贊助獨立音樂人包括歌手和樂隊做音樂,都是近年工作的動力:「一個人食得不多,我也好慳儉,希望將所得的運用到社會上。」
另談到12月將舉行的跨年演唱會,軒仔會於下周開始閉關,今次將是一個全新演唱會,更是他第一次在港開三面台的演唱會,之前花上兩個月做舞台工程報批,他指現在的確跟以前不同,可以說是返回原點:「今次機關欠奉,自己都覺得是對的,可以去返表演本質音樂之上,創意和花巧少一點,專注演出,而慳出來的錢可以放在音響上,是演唱會第一次有環迴聲效,音樂部分又在外國做,疫情都少了娛樂,所以要把握每次提供娛樂,給大家最好的享受。」
香港文匯報訊(記者 阿祖)米雪與張敬軒(軒仔)昨日以代言人身份出席健康食品電車巡遊活動,米雪擔任代言人已20年,今次歡迎新成員「軒公」加入,大讚他陽光活力充滿正能量,軒仔即賣口乖說要入屋叫人,稱米雪做「雪妹」。
軒仔亦笑言現在教下一代歌手也似老竇般囉唆,會叫他們少夜蒲,不要亂倒酒精入胃或戒吃澱粉質。而疫情3年以來,他除工作應酬外,也絕跡任何夜店,跟朋友聚會也重質量、吃飯時飲靚酒,覺得是有配額。米雪也表示自己「夜蒲」都是留在家中看劇本聽歌,年輕時常會捱夜拍戲,每逢等埋位時,便去附近飲杯和吃消夜,不過經常拍打戲,結果也消耗了。
米雪又取笑軒仔是廣告天王,到處也看到他的廣告牌,軒仔即謙稱:「也不是,其實很多是去年拍落,因第五波疫情才延到現在陸續推出,兩年加起來都有18個,但可以再好一點,因為我抵用、好平。」
不斷回饋社會 支持做音樂
他亦希望接拍各類型廣告,不過也隨緣,他倒很珍惜「翻兜」舊客戶,能夠添食都是彼此間有一份信任。被指賺到盆滿缽滿,軒仔表示正不斷回饋社會,去造福人群,支持不同的機構,也有贊助獨立音樂人包括歌手和樂隊做音樂,都是近年工作的動力:「一個人食得不多,我也好慳儉,希望將所得的運用到社會上。」
另談到12月將舉行的跨年演唱會,軒仔會於下周開始閉關,今次將是一個全新演唱會,更是他第一次在港開三面台的演唱會,之前花上兩個月做舞台工程報批,他指現在的確跟以前不同,可以說是返回原點:「今次機關欠奉,自己都覺得是對的,可以去返表演本質音樂之上,創意和花巧少一點,專注演出,而慳出來的錢可以放在音響上,是演唱會第一次有環迴聲效,音樂部分又在外國做,疫情都少了娛樂,所以要把握每次提供娛樂,給大家最好的享受。」
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