#可复制的领导力2#很荣幸读到“樊登读书专享版”的《可复制的领导力2》 ，与《可复制的领导力》相比，“2”并不是“1”的简单延续，二者是相辅相成，缺一不可的，一个是理念，一个是工具；一个是战略，一个是战术；一个是宏观，一个是微观。
世界已经从“正常世界”变成了“疯狂世界”，在互联网的加持之下，个人的能力被无限放大，领导力需要与时俱进，领导者的思维也需要从机械态向生物态转变，只有让组织自己“长”出来，才能培养更多“一骑当千”的人才，塑造一个既有氛围又有体系的高效团队。衡量一个管理者管理能力的高低，绝不仅仅是简单地按其业绩产出进行评价，更重要的是观察他所领导的团队内部人员的进步情况，因为只有让优秀员工不断涌现，不断自我成长，才能帮助企业拥有对抗变化的强大韧性，并由此实现业务破局。
“兽医职业道德要求”中最后一条：尊重传授医术的前辈，并且承诺无条件的将医术授予医德良好的后学。反观当下很多动物医生，被固定性思维裹挟，渴望“一招鲜吃遍天”，害怕自己的“看家本领”被别人夺走，从而丧失市场竞争力，这样相互立高墙的行为，是我国动物诊疗行业发展缓慢重要原因之一。
世界已经从“正常世界”变成了“疯狂世界”，在互联网的加持之下，个人的能力被无限放大，领导力需要与时俱进，领导者的思维也需要从机械态向生物态转变，只有让组织自己“长”出来，才能培养更多“一骑当千”的人才，塑造一个既有氛围又有体系的高效团队。衡量一个管理者管理能力的高低，绝不仅仅是简单地按其业绩产出进行评价，更重要的是观察他所领导的团队内部人员的进步情况，因为只有让优秀员工不断涌现，不断自我成长，才能帮助企业拥有对抗变化的强大韧性，并由此实现业务破局。
“兽医职业道德要求”中最后一条：尊重传授医术的前辈，并且承诺无条件的将医术授予医德良好的后学。反观当下很多动物医生，被固定性思维裹挟，渴望“一招鲜吃遍天”，害怕自己的“看家本领”被别人夺走，从而丧失市场竞争力，这样相互立高墙的行为，是我国动物诊疗行业发展缓慢重要原因之一。
人与人的命运真的是截然不同，就算是一同长大的两个人，命中注定富贵的，早晚都会成功，而命里无缘的人，多么拼命都会失败，因此很多人都会感概同人不同命，确实这是让人觉得无奈的地方，而出生起那天很多事情其实已经定好了。那么农历哪天出生是上天宠儿？富贵命都出生在这几月？
农历哪天出生是上天宠儿
出生在农历十三、十五和十九这三天的人大多都是上天的宠儿，命运不凡，富贵难挡。
农历十三日
十三日出生的人性格耿直，清白正直，很受别人的爱戴和尊重，由于得到了祖先的福荫庇护，所以一生在金钱方面不用太为难。
十三日出生之人，无论男女，一生在钱财与资金的运用上都没有困顿匮乏的疑虑，此日出生的女性甚至运主富贵，而能享有丰盈无忧的舒适生活。
农历十五日
出生在农历十五的朋友，可谓拥有了圆满的人生，十五满月预示着他们今后的人生之路一路畅然，一顺百顺，并且他们生来懂得珍惜和感恩，所以被上天保佑，注定今后生活圆满，财气汇集，享尽荣华富贵。
农历十九日
农历十九出生的人，为人和顺，魅力十足，有坦诚的心态。他们心地善良，常常为别人着想，一生人缘极佳，得到别人的喜欢。
不仅如此，他们和佛祖有缘，一生得到庇护，没有太多的坎坷和挫折，平安顺遂。只要对生活有追求，有上进的心态，那么注定享福无穷，生活美满，钱财大旺。
富贵命都出生在哪几月
农历五月
农历五月出生的人，你们命格属火，这样的他们一生财运会如火焰一般熊旺。出生在这个月份的人，做事情说一不二，敢作敢当，性格洒脱，放荡不羁。
这样的他们极具成为富豪的潜质。如果是男性，那么它的好运就更加好，无论是在官场上还是在事业场上都会收获成功。若是女性则有旺夫命，能帮助家庭过上幸福的生活。
农历二月
农历二月出生的人，他们命格属木，很有可能成为领导者。他们官运亨通，在仕途的发展中会顺风顺水，没有任何阻碍，最终达到无人可撼动的地方。
他们天生好命，任何愿望都有可能实现。做事情总会事半功倍，从来不需要故意的去展现自己的才能！其实初期他们穷困潦倒，也一定会否极泰来，收获满满的成功。
农历哪天出生是上天宠儿
出生在农历十三、十五和十九这三天的人大多都是上天的宠儿，命运不凡，富贵难挡。
农历十三日
十三日出生的人性格耿直，清白正直，很受别人的爱戴和尊重，由于得到了祖先的福荫庇护，所以一生在金钱方面不用太为难。
十三日出生之人，无论男女，一生在钱财与资金的运用上都没有困顿匮乏的疑虑，此日出生的女性甚至运主富贵，而能享有丰盈无忧的舒适生活。
农历十五日
出生在农历十五的朋友，可谓拥有了圆满的人生，十五满月预示着他们今后的人生之路一路畅然，一顺百顺，并且他们生来懂得珍惜和感恩，所以被上天保佑，注定今后生活圆满，财气汇集，享尽荣华富贵。
农历十九日
农历十九出生的人，为人和顺，魅力十足，有坦诚的心态。他们心地善良，常常为别人着想，一生人缘极佳，得到别人的喜欢。
不仅如此，他们和佛祖有缘，一生得到庇护，没有太多的坎坷和挫折，平安顺遂。只要对生活有追求，有上进的心态，那么注定享福无穷，生活美满，钱财大旺。
富贵命都出生在哪几月
农历五月
农历五月出生的人，你们命格属火，这样的他们一生财运会如火焰一般熊旺。出生在这个月份的人，做事情说一不二，敢作敢当，性格洒脱，放荡不羁。
这样的他们极具成为富豪的潜质。如果是男性，那么它的好运就更加好，无论是在官场上还是在事业场上都会收获成功。若是女性则有旺夫命，能帮助家庭过上幸福的生活。
农历二月
农历二月出生的人，他们命格属木，很有可能成为领导者。他们官运亨通，在仕途的发展中会顺风顺水，没有任何阻碍，最终达到无人可撼动的地方。
他们天生好命，任何愿望都有可能实现。做事情总会事半功倍，从来不需要故意的去展现自己的才能！其实初期他们穷困潦倒，也一定会否极泰来，收获满满的成功。
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使我们接受这个意见的最好方法，就是对宇宙作一个总的 观察,观察一下全部动物界的同情作用的力量，和有思想的存在者彼此间的情绪的迅速传递。在不掠捕其他动物而且不受凶猛情感激动的一切动物中，都有一种显著的合群的欲望，使它们聚集在一起，而它们并不想在这种合群中沾到任何利益。这一点在人类方面更为显著，人类是宇宙间具有最热烈的社会结合的欲望的动物，并且有最多的有利条件适合于社会的结合。我们每有一个愿望，总不能不着眼于社会。完全孤独的状态，或许是我们所能遭到的最大惩罚。每一种快乐，在离群独享的时候，便会衰落下去，而每一种痛苦也就变得更加残酷而不可忍受。不论我们可以被其他任何情感所推动，如骄傲、野心、贪婪、好奇心、复仇心或性欲等,这些情感的灵魂或鼓动原则,都只是同情作用;如果我们完全除去了别人的思想和情绪，这些情感便都毫无力量。自然界一切能力和元素纵然都联合起来服务并服从于一个人;太阳的升降纵然都听他的命令;河浪海潮纵然由他随意支配;大地纵然自发地把对他有用或使他愉快的一切东西供给于他；可是至少需要给他一个人，可以和他分享幸福 ，使他享受这个人的尊重和友谊 了，否则他仍然是一个可怜的人。
确实,这与我们的利益丝毫没有关系:而且这样美既然可以说是利益的美,而不是形相的美所以它之使我们快乐，必然只是由于感情的传达，由于我们对房主的同情。我们借想象之力体会到他的利益，并感觉到那些对象自然地使他产生的那种快乐。
这种说法也可以推广到桌子、椅子、写字桌、烟囱、马车、马鞍、犁,的确,可以推广到每一种工艺品;因为它们的美主要由于它们的效用而发生,由于它们符合于它们的预定的目的而发生;这是一条普遍的规则。不过这只是关于物主的一种利益,旁观者只有借着同情才能发生兴趣。
显然,最能使一块田地显得令人愉快的,就是它的肥沃性，附加的装饰或位置方面的任何优点,都不能和这种美相匹敌。田地是如此,而在田地上长着的特殊的树木和植物也是如此。
此外还可以再加上一点,就是:人体之美的主要部分就是健康和精力充沛的姿态以及表示体力和活泼的肢体结构。这个美的观念,除了根据同情作用以外,是不能加以说明的。
总而言之，我们可以说,人们的心灵是互相反映的镜子,这不但是因为心灵互相反映它们的情绪，而且因为情感、心情和意见的那些光线，可以互相反射,并可以不知不觉地消失。
—《人性论》
使我们接受这个意见的最好方法，就是对宇宙作一个总的 观察,观察一下全部动物界的同情作用的力量，和有思想的存在者彼此间的情绪的迅速传递。在不掠捕其他动物而且不受凶猛情感激动的一切动物中，都有一种显著的合群的欲望，使它们聚集在一起，而它们并不想在这种合群中沾到任何利益。这一点在人类方面更为显著，人类是宇宙间具有最热烈的社会结合的欲望的动物，并且有最多的有利条件适合于社会的结合。我们每有一个愿望，总不能不着眼于社会。完全孤独的状态，或许是我们所能遭到的最大惩罚。每一种快乐，在离群独享的时候，便会衰落下去，而每一种痛苦也就变得更加残酷而不可忍受。不论我们可以被其他任何情感所推动，如骄傲、野心、贪婪、好奇心、复仇心或性欲等,这些情感的灵魂或鼓动原则,都只是同情作用;如果我们完全除去了别人的思想和情绪，这些情感便都毫无力量。自然界一切能力和元素纵然都联合起来服务并服从于一个人;太阳的升降纵然都听他的命令;河浪海潮纵然由他随意支配;大地纵然自发地把对他有用或使他愉快的一切东西供给于他；可是至少需要给他一个人，可以和他分享幸福 ，使他享受这个人的尊重和友谊 了，否则他仍然是一个可怜的人。
确实,这与我们的利益丝毫没有关系:而且这样美既然可以说是利益的美,而不是形相的美所以它之使我们快乐，必然只是由于感情的传达，由于我们对房主的同情。我们借想象之力体会到他的利益，并感觉到那些对象自然地使他产生的那种快乐。
这种说法也可以推广到桌子、椅子、写字桌、烟囱、马车、马鞍、犁,的确,可以推广到每一种工艺品;因为它们的美主要由于它们的效用而发生,由于它们符合于它们的预定的目的而发生;这是一条普遍的规则。不过这只是关于物主的一种利益,旁观者只有借着同情才能发生兴趣。
显然,最能使一块田地显得令人愉快的,就是它的肥沃性，附加的装饰或位置方面的任何优点,都不能和这种美相匹敌。田地是如此,而在田地上长着的特殊的树木和植物也是如此。
此外还可以再加上一点,就是:人体之美的主要部分就是健康和精力充沛的姿态以及表示体力和活泼的肢体结构。这个美的观念,除了根据同情作用以外,是不能加以说明的。
总而言之，我们可以说,人们的心灵是互相反映的镜子,这不但是因为心灵互相反映它们的情绪，而且因为情感、心情和意见的那些光线，可以互相反射,并可以不知不觉地消失。
—《人性论》
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