善良,是一种灵魂修养
人善人欺,唯天不欺,只要善良,终究会有善报。
所谓善良,人皆敬之。天道佑之,福禄跟之,众邪离之,神灵佑之,所作皆成,神仙可护。
善良是一种道德修养,更是一种灵魂修养,保持你的善良,不怀疑他人善良,就是最好的善良。
做人做事,既不欺人,也不负人;既不怕吃亏,也不怕上当;既不哄骗人,也不贪小便宜,善良做事,善良做人。
善良被人欺,天会还你。别人丢掉道德,你得来一个好名声。
心善,做人有决计,做事有诚心,对待别人是好意,不对别人使坏心,别人尊重你,天会帮助你。
心恶,这里争一点,那里抢一点,与人总使坏,待人没好意,丢掉道德,丢掉良知,人恨你,天欺你。
善有善报,人不知道,天知道,时候一到,好运好福伴你左右。
恶有恶报,人不报你,天必报你,收回你的好运,拿走你的福气,祸害伴你左右。

人善,是一种修养,是一种美,是海阔天空的眼界,是无怨无悔的善举,是问心无愧的生活,是灵魂的修养,生命的阳光。
人的一生,天的一瞬,日行一善,改动命中的格局,机遇都是留给善良的人。
善良的人,人助而天助,事事顺利,一生平安,好命好运,一世追随。
善良的人,有一颗慈悲般的心,挑不动天下众生的悲苦,也会尽力帮助众生渡苦难,一分的力量,总想做出两分的事。
人生一世,尽管做个善良的人,善良做人,才是王道;善良做人,永远都不会错;善良做人,终究有好报。
人善人欺,唯天不欺;善若被人欺,天会还你。
人生一世,会拥有很多东西,丢了什么,都没关系,只要留着善良。
金钱名利很重要,善良更重要,金钱可以得到物质需求,却感动不了人心。
在你无助时,给个善意的眼神,便是善良;在你疾病绕身时,一句真诚的问候,便是善良;当你烦恼时,有人陪你解忧,便是善良。
善良不是拿出多少钱,而是拿出最真的心,无私去帮助别人,可以感动出你的眼泪,可以撼动你的心。
没有了善良,就没有了做人的底线;没有了善良,就没有了为人的原则;没有了善良,就变成了一个自私的人;没有了善良,就会走进堕落的世界;没有了善良,老天就会收回你的福气。
善良是修养,也是初心,所谓“人之初,性本善”保持初心,永远善良下去,不同流合污,不被世俗污染,把善良进行到底。

人生就是一场修行,修一颗善良的心,做一个有良心的人,是一生的修行。
人活一世,以善良的心待人,以感恩的心走世界,以善良的人格立世,善良,永远都不会错。
善良就是福气,行善就是积德,人越是善良越是有福气,人越是行善越是积德,积德深厚,福泽深厚。
人活着,唯有善良,才能让自己心安,问心无愧,抬头做人。
太多的时候,人的痛苦,来自由心不安,做了亏心事,做了对不起他人的事,因为自己对别人有所亏欠,就会良心不安,睡不好,吃不够,有愧疚感。
生而为人,活在人世间,你怎么待人,别人也会怎么待你;你善待了别人,也是善待了自己;你若善良,别人看的见;别人若是能信赖你,那是别人看到了你的善良。
人生一世,修行修心,保持一颗忠善的心,就是最好的修行,人生最大的福气。

人善人欺天会护,善良,永远不会吃亏
做人,你让自己有多善良,就让自己活的有多心安,有多踏实。
善,是一种修养,也是一种功德,为人为善,结的就是善缘,感恩的人,会记住你的好;知恩图报的人,会回馈你的恩;善良的人,最后吃不了亏。
你若善良,因为你的真诚,人人都喜欢;你若善良,不会辜负任何人,谁都想靠近你。
在这情淡的世界,善良就像是一束光,一股正能量,留下了温暖,感动了别人,给别人带来了希望,给自己带来了福气和好运。
善有善报,恶有恶报,尽管善良,走在为善的路上,尽管多行善,莫问前程,只要善良,人会助你,天会帮你。

顺应因果法则与宿命论的误区

《五灯会元》中有一则公案,说的是唐代高僧惟俨禅师(别号药山)曾指着山上枯荣二树,问弟子:“是枯的好,还是荣的好呢?”弟子道吾回答:“荣的好。”另一弟子云岩回答:“枯的好。”正好有个小沙弥走过来,小沙弥答曰:“枯者从他枯,荣者从他荣。”

万物枯荣有其规律,鲜花不会因为人们的喜爱而永远开放,四季也不会因为人们的好恶而变化缺失。既然我们无法左右外物,枯荣由他就是最好的心态。在这种心态的引导下,拥有一种不执不滞、任运自在的日常生活态度。

但是,有人却曲解了这则公案,说:“好运、坏运都是命中注定的,你只需要接收就行了。什么奋斗,拼搏都是瞎使劲。

这是将“枯荣从他”,拿得起放得下的坦然不执着,理解成了随波逐流的宿命论。这其实是对佛教,佛法,对因果一知半解,甚至毫不了解,才会产生这样错误的想法,说出这么荒谬的言语。

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有一个寺院的方丈,他观照到寺院里的一个小沙弥还有七天的寿命,就让他回家去看看父母,七天后再回来。当这个小沙弥回家的路上遇到了一场大雨,他看到一群蚂蚁马上就要被雨水冲走了,赶快将它们救了起来,等到了七天,这个小沙弥回到了寺院,方丈非常惊讶,不对呀!这是怎么回事?难道是我观照错了吗?于是他马上入定,看到这个小沙弥在路上救了成千上万只蚂蚁,给他增加了阳寿。这个公案告诉我们,就是要通过行各种善业转换因果,而不是命中注定。

《入法门论》中开示:“佛法二字,包括着宇宙间的一切有为无为之真谛、本来面目。简而言之,即是讲,宇宙间的一切因果即是佛法”。我们今世所经历的一切都是因果所定,而非命运或神灵的安排。那么,这因是谁种下的呢?当代住世的佛陀在《藉心经说真谛》中说法:“只要是身、口、意产生的一切作用,就要造一切业,造业自然就种因了,因种在那儿就必然有果,有因就有果。”所以无论好因、坏因都是我们自己种的,结出的好果,坏果也必然由我们自己承担,因果不昧丝毫不爽。

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唐代高僧悟达国师,一念不慎,对御赐的沉香宝座起了贪着之心而冤孽上身长了人面疮,痛苦无比。这人面疮与国师十世前有着杀身之仇,累世都在寻求报仇的机会,但十世以来,因缘不成熟,一直无法得报。这一世悟达国师更是高僧,但由于对御赐的沉香宝座一时起了贪着之心,才让它抓住机会。后蒙迦诺迦尊者赐其三昧法水,令之解脱,才与悟达国师了却这一段夙怨。悟达国师,宿世皆为高僧,精进修行,好比树之“荣”,但一念名利心起,恶业现前,如同树之“枯”,不论枯荣,十世前种下的恶因,十世后也逃不掉因果的报应。

“枯者从他枯,荣者从他荣”。那是明白了因果法则后的释然,是对宇宙万物生灭现象的一种坦然。是一种无论外界如何暄嚣变幻,自己看破放下后的波澜不惊。所谓“不以物喜,不以己悲”;所谓“宠辱不惊,去留无意”。

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真正明信因果的人,在了解人生的种种枯荣皆为无常后,不会被世俗的功名利禄所诱惑,不会因困难挫折而消沉;明信因果的人,只会从因果入手修增上善缘,离避恶缘;明信因果的人,会通过学佛修行转换因果,证得解脱成就!

“枯者从他枯,荣者从他荣”。是学佛人不变随缘的放下,是随缘不变的闲庭信步。不执着,并不是随波逐流的消极,而是一种顺应因果法则的自身进取。

世上没有巧合,一切都是隐喻,为什么正好那天是520,这就是自爱的一个日子。爱自己,就重视自己的命运,相信更正道天理的法则,不去迷信算命,算命有什么用呢?如果是一个自己都把握不了自己命运身陷囹圄的人,你给他算,能算出个什么呢?

谢谢你的坦诚,从今天起,我敢肯定你会更上一层楼了,其他人只要保持坦诚也是。

我们十一月底的免费感情班级(二十多号会出选拔问卷)里见,如果条件不允许,希望大家静候佳音,明年,后年,只要大家彼此信任,不是单方面浪费信任和付出,我相信早晚会结缘。

希望大家就像图中这位一样,正视自己的命运安排,不再寻求所谓捷径,不再用所谓命是注定的欺骗自己欺骗他人。

命不是注定,但是当你的不好心念使得你和磁场不对或者和你相“克”的人产生链接,便成了注定,也就有了所谓注定不好运。所谓看单盘算命都是算你最原始的心念,而且大多数是靠猜。(因为心念还会因为父母而层级不同)

希望大家明白这个原理,修心就会修好缘。一点弄虚作假都不能有,否则 ,你的心会带你走一个大弯路,得不偿失。

晚安,GOOD NIGHT!

(EB)


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