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我发到油那个管后 不停有hgr评论关于他们说脏话的点(当然喜欢的朋友也很多) 我…️️ 这个梗来自你们nh 你们hgr是没看过吗 原梗链接我也摆在简介 脏话是我配的吗 这个梗全网都在玩 我真的不知道hgr如此执着于这个点想干嘛 这个视频的重点是脏话吗[费解] hgr阅读理解真的不及格吧 不是吧不是吧本来就是娱乐视频 这都当真?? 绝世玻璃心我看就是你们hgr
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流行音乐全金榜 2020上半年20大金曲
由Hit Fm联播网丶马来西亚MY丶新加坡UFM100.3丶加拿大中文电台丶酷狗音乐联合主办，并与洛杉矶AM1300中文电台丶纽西兰中华电视网华人之声AM936丶旧金山星岛中文电台丶澳大利亚布里斯本澳华之声丶澳大利亚悉尼2AC丶纽约中文广播网丶台北流行广播电台POP radio丶江西都市广播丶湖北楚天交通广播丶魅力881河南音乐广播丶大连电台FM等全球优秀电台共同举办的「流行音乐全金榜」，今(8/7)揭晓2020上半年20大金曲，分别为：Eric周兴哲〈受够〉丶NEKO Highway猫速公路〈挨你一枪〉丶Nicole赖淞凤/文慧如〈多一点关心〉丶田馥甄〈皆可〉丶光良〈反方向〉丶朱浩仁/蔡恩雨〈洗洗洗洗手〉丶李宇春/肖战〈岁岁平安〉丶李荣浩〈等着等着就老了〉丶周杰伦〈Mojito〉丶胡66〈後来遇见他〉丶韦礼安〈不用告诉我〉丶张艺兴〈玉〉丶梁静茹/艾怡良〈飘洋过海来看你〉丶陈立农〈我梦见你〉丶鹿晗/吴亦凡〈咖啡(LH x KW)〉丶华晨宇〈斗牛〉丶刘雨昕〈节奏病〉丶萧敬腾/林俊杰〈Hello〉丶苏打绿〈Tomorrow will be fine.〉丶苏慧伦〈真面目〉，以上排序按照歌手笔画顺序，排名不分先後。
综观2020上半年20大金曲，可以看到在疫情期间发表的防疫歌曲，引起共鸣，像是朱浩仁/蔡恩雨〈洗洗洗洗手〉丶李宇春/肖战〈岁岁平安〉；天王丶天后们的惊艳合唱，以及意想不到的歌手合作歌曲引爆话题，萧敬腾/林俊杰〈Hello〉丶梁静茹/艾怡良〈飘洋过海来看你〉丶鹿晗/吴亦凡〈咖啡(LH x KW)〉丶Nicole赖淞凤/文慧如〈多一点关心〉；在音乐歌唱节目，拉抬气势的华晨宇〈斗牛〉丶刘雨昕〈节奏病〉；还有久别重逢，气势长虹，那些让歌迷久等的好声音，苏慧伦〈真面目〉丶苏打绿〈Tomorrow will be fine.〉；一出手便知有没有，在流行音乐全金榜一有作品就登上冠军宝座的周杰伦〈Mojito〉丶田馥甄〈皆可〉丶陈立农〈我梦见你〉丶Eric周兴哲〈受够〉丶张艺兴〈玉〉；在歌曲中寻找自我丶自我创作，来自亲身故事经历的光良〈反方向〉丶李荣浩〈等着等着就老了〉丶韦礼安〈不用告诉我〉丶NEKO Highway猫速公路〈挨你一枪〉；在各大网路及数位直播平台展露头角，创造流量的胡66〈後来遇见他〉。
Eric周兴哲〈受够〉
Eric周兴哲首度担纲专辑 A&R 制作人角色，在《小时候的我们》专辑中，A&R丶词丶曲丶编曲丶制作全程参与，全方位音乐能量再进化！〈受够〉是Eric周兴哲在看完电影《後来的我们》後深受感动，「失去比拥有多了更多」，从电影院直奔回家坐在钢琴前，用直觉弹奏出前奏後，立刻创作出这首充满爱情煎熬心境的
〈受够〉，里面承载了许多心碎与心酸，是他相当诚实直率的情感之作。
NEKO Highway猫速公路〈挨你一枪〉
新加坡原创乐团NEKO Highway猫速公路〈挨你一枪〉由主唱卡爷作词作曲，创作灵感来自亲身经历。卡爷透露，其实这首歌七八年前就写了，记录了她当时的心情。「所有人眼中的那个天使，对着我开了一枪，然後我还因此成了人们眼中的坏人」，卡爷怀着忿忿不平，难过又委屈的心情，写下了这首有点暗黑的歌来讽刺当时的情况。
Nicole赖淞凤/文慧如 〈多一点关心〉
Nicole赖淞凤/文慧如合唱的〈多一点关心〉是纪录片《声音猎人》主题曲，有IT科技领域背景的新锐写词人林晋元，以全面且细腻的笔触成功脱颖而出，并由殿堂级词曲创作人—彭学斌老师谱曲制作，邀请Nicole赖淞凤与文慧如共同献声演唱。「世界再糟糕，只要有人愿意献出一些努力，我们就会变得更美好。能不能，多一点关心。给世界多一点关心，去温暖每一个生命，世界从来都不欠缺声音，只怕没人愿意倾听。」
田馥甄 〈皆可〉
田馥甄〈皆可〉，以熟悉的田式风格再现新专辑另一样貌。田馥甄说：「喜欢它看似悠游自在却又带着有所追求的执着，而在曲末放下执着，愁绪却挥之不去的旋律起伏，投射了自己心境。」以歌抒情，有着孤独无依的沉重也有自由自在轻盈的〈皆可〉，就在一句一句「可不可以，可不可以」，对自己生命的种种叩问中，传达出此时此刻田馥甄面对生活丶情感的人生态度和感悟。
光良〈反方向〉
光良《绝类》专辑中的孤独自愈推荐〈反方向〉，在每个反方向的路途遇见另一个自己，记得问他：「你好吗？」光良说：「很多时候心里回头预设当初另一个选择的结果，并不是後悔现在的生活，而是在反覆思考後，更能确定现在的样子是自己要的。」「反方向」的词曲由HUSH填写，这首歌每一个段落都有不同细节与惊喜，像结尾的一段钢琴solo，就真的用「反方向」的指法去弹，到时请乐迷去细细品味，而光良的表现也绝对出乎大家意料。
朱浩仁/蔡恩雨〈洗洗洗洗手〉
疫情在全球持续扩散，马来西亚歌手朱浩仁，与蔡恩雨一同合作〈洗洗洗洗手〉，并大跳洗手舞。除了宣扬洗手重要性也呼吁大家保持乾净卫生！影片一PO出让许多网友纷纷留言表示：「谢谢你为医护人员提醒民众要勤洗手！」丶「很有意义也很好听的歌！保持乾净卫生真的很重要」丶「每天都要听这首歌，好听到比病毒还要毒」。
李宇春/肖战〈岁岁平安〉
对李宇春来说，她最有力量的援助方式，是歌唱。李宇春创作〈岁岁平安〉，邀请肖战一同演唱，用歌声点亮心愿，鼓励民众战「疫」必胜，期待春暖花开亲人平安归来。用温柔的嗓音和暖心的旋律传递爱与希望正能量，为亲人丶疫区人民和前线工作人员祈福平安。
李荣浩〈等着等着就老了〉
李荣浩第六张新专辑《麻雀》中的温情主打〈等着等着就老了〉，传递出漫长人生，很多事情不像银行款项交易，收到就有短信提示，有人以为靠等待，就能等来该有的东西，脑海里画面纷飞，身体却迟迟不动。我们的年岁里不可能没有遗憾留下，但我们可以做的，是尽量完成想完成的事，让遗憾不至於越积越多。
周杰伦〈Mojito〉
周杰伦最新拉丁嘻哈沁脾情歌〈Mojito〉带歌迷一起恋上古巴的微醺浪漫！用音乐环游世界的周杰伦，这次带领大家来到充满音乐丶舞蹈的迷幻之城「古巴」，以古巴最着名的鸡尾酒「Mojito」为名而写的这首情歌，一如古巴这个城市以它独有的建筑风景，写成一封封献给天空的情书，〈Mojito〉就是献给每一对来自世界各地的恋人，最浪漫的特调。
胡66〈後来遇见他〉
〈後来遇见他〉是歌手胡66在全新专辑《另一个我》中直击心灵的「虐心之作」，歌词里的故事，像极了许多人经历的爱情和人生，而也就如歌曲表达的那样，有些爱，纵使不再拥有，逝去的回忆还依然停放在心里。胡66的深情演唱唤起了众多听者的共鸣，痛彻心扉的情感演绎触动了很多听众的内心，成为许多网友循环播放的爆款单曲，强势登顶了线上音乐平台的各大榜单冠军，在社群平台成为网友们争相使用的背景音乐，创造了10万以上的热评丶百万以上的点赞量和数十亿话题播放量的高流量高口碑成绩。
韦礼安〈不用告诉我〉
〈不用告诉我〉这首歌写的是韦礼安朋友的真实故事，当他朋友开始讲述自己心情的时候，韦礼安拿手机偷偷录下来当时朋友最真实的情绪。他的朋友爱上了一个一辈子都不可能在一起的人；在此之前朋友不想面对两人永远不可能在一起这件事情，但是当他喜欢的那个人跟他说自己有伴侣的时候，他感觉自己的世界崩塌，陷入一场永远不会停的雨季里面。韦礼安将他朋友的声音作为开场，讲述这段痛彻心扉的爱情；虽然编曲很简单情绪却很浓丶很真实，对他而言也很重要，因为是为朋友而写的，将他最真实的心境写成一首凄美的歌。
张艺兴〈玉〉
成功打进美国乐坛掀起华流的流行天王张艺兴，以充满中国文化风格的〈玉〉为主题，新作品以中西合璧风格开创新格局，而他从「玉」在中国文化中的气质超脱于金银丶低调又质璞，却又温润独具的存在为引，讲述自古以来最为动人心弦的《霸王别姬》的故事！他将中国文化融合西方嘻哈节奏，和被告示牌 (Billboard) 评为当下最有影响力的嘻哈制作人 Murda Beatz 合作，联手打造出风格独特的「玉」，共同交织出一首具有典型中国风音乐特徵丶但又具有能登上世界排行榜潜质的流行嘻哈作品。
梁静茹/艾怡良 〈飘洋过海来看你〉
金曲歌后艾怡良丶梁静茹唱金智娟的经典作〈飘洋过海来看你〉，要携手声援「跨国同婚」议题，她们过去力挺婚姻平权，梁静茹受访哽咽说：「爱不应该有分别，但异国恋情也需要被保障，盼能被合法祝福。」艾怡良表示以苦涩入歌，想诠释远距离恋爱的同志伴侣，有时却无可奈何的心情。
陈立农〈我梦见你〉
陈立农自〈我梦见你〉单曲围绕「对人和事物的所有思念」展开，尽管思念蔓延但又无法触及，在梦境里把对现实中无法触及的那个人的想念填补完整，身处在虚幻梦境中与对方经历的一切，可能是内心奢求但又力有未逮而留下的遗憾。歌词中不断出现的「我梦见你……」，仿佛诉说自己在梦境中虚构的经历，明明因梦遇见彼此，但又因只是梦境而不甘於被拉回到现实，心中的不舍难以割舍。
鹿晗/吴亦凡〈咖啡(LH x KW）〉
两人在歌中将生活里遇到的诸多烦恼全都抛诸脑後，用一杯冰美式咖啡来释放疲惫，鹿晗轻松明快的演唱与吴亦凡自由随性的Rap融合，两位歌者不同风格的先锋碰撞，开拓音乐领域惊艳而难得的新尝试，更演绎出浮躁忙碌生活里人们所追求的那份最简单的惬意。经典的Hiphop律动和清新的配器丶加之歌词展现的小慵懒与跳动的旋律，整首作品摒弃一切繁杂，在两位音乐人合作下呈现出更多的从容与舒适，仿似冰咖啡所带来的绵长回味，清凉沁人。
华晨宇〈斗牛〉
华晨宇全新创作专辑《新世界 NEW WORLD》终极主打单曲《斗牛》，歌词描写人类的恶，为了刺激动物的野性，斗牛士用长矛惹怒公牛，藉此衬托出人类的高贵，在他的想法中，「斗牛」是一件挣扎与悲伤的事，不管哪一方获胜，另一面都可能面临死亡，整首歌他用讽刺和反省的角度切入，并在最後给出「性向善，才是人类的骄傲和胜算」的答案，希望唤醒听众内心的情感共鸣和善良。同时这一首歌打破过去外界对於华晨宇只会飙高音的刻板印象，在低音中还能保有爆发力的嗓音，让大家震撼不已，透过这首歌，可以说他做音乐态度愈趋成熟，并不断求新求变丶自我进化，创作大跃进！
刘雨昕〈节奏病〉
刘雨昕的最新单曲〈节奏病〉，由日本国际级制作人HIRO量身打造，曾经制作过日韩许多超级巨星，例如安室奈美惠丶幸田来未丶BoA丶少女时代丶IU等人的HIRO，在刘雨昕身上感受到充满独特性的音乐律动，化为「节奏病」的概念，刘雨昕的音乐与舞蹈渲染力，就像是超级病菌一样穿透血液细胞，让人忍不住跟着摇摆起舞；制作人希望藉此传达出刘雨昕的态度：找到属於自己的Tone与节奏，唱自己的beat，人生节奏的快慢强弱，由自己决定！而刘雨昕对於歌词的着墨更是花了三天三夜苦思，如何在舞曲架构里，传达出各种思考，刘雨昕希望用音乐让大家得到共鸣与改变丶前进的力量。
萧敬腾/林俊杰〈Hello〉
金曲歌王萧敬腾在《歌手•当打之年》的决赛上邀请相识多年的同门唱作天王 JJ林俊杰合作，共同创作一首致「舞台表演家」的歌。能站在舞台上表演并将自己的作品献给观众，对所有歌手来说是一生追求的梦想，人生能做梦想一生的工作是相当幸福的，只要舞台在哪里，歌手就在哪里；然而光鲜亮丽的背後，歌手们却也承担无人知晓的情绪，无论心情如何，他们都得打起精神将欢笑带给大家。当正式完成这首歌时，老萧也感动的说：「这首歌我除了想献给自己也献给所有全力以赴歌手们，在舞台上的每一位歌手都是比赛的赢家，这一切已经超越输赢了！」
苏打绿〈Tomorrow will be fine.〉
经过三年的休团，苏打绿再聚首全新出发，2020苏打绿第一首全新单曲〈Tomorrow will be fine.〉正式发表。此时苏打绿六人的携手并进，不光是再度凝结彼此最初的信仰，也在这个弥漫惶惶不安的时机，传达音乐能量，这正是他们一直所拥有的疗愈效力。〈Tomorrow will be fine.〉不仅对团员诉说，也对那些等待丶以及相信我们会重聚在一起的朋友们，许下坚定的承诺。
苏慧伦〈真面目〉
「90s首席怪潮玉女」苏慧伦，阔别乐坛13年，发行第16号大碟-绝对代表作《面面》，十首一时之选，十种情绪切面，全面现声。〈真面目〉做为专辑中的核心点题歌，由此开展出苏慧伦欲透过音乐呈现的各种面向。苏慧伦这些日子以来的心路历程，从现阶段的生活切面到身分转换的心境，一句句歌词都深刻贴合苏慧伦的内心世界；为充分体现〈真面目〉所描绘的细致情绪，编曲历经推翻修正，最终选择以富有浓厚情感的钢琴伴奏与悠扬弦乐为定案版本。〈真面目〉不仅是一首贴近苏慧伦现阶段心境的歌曲，不同身份的女性也都能在这首歌里找到描绘自己的样貌。
由Hit Fm联播网丶马来西亚MY丶新加坡UFM100.3丶加拿大中文电台丶酷狗音乐联合主办，并与洛杉矶AM1300中文电台丶纽西兰中华电视网华人之声AM936丶旧金山星岛中文电台丶澳大利亚布里斯本澳华之声丶澳大利亚悉尼2AC丶纽约中文广播网丶台北流行广播电台POP radio丶江西都市广播丶湖北楚天交通广播丶魅力881河南音乐广播丶大连电台FM等全球优秀电台共同举办的「流行音乐全金榜」，今(8/7)揭晓2020上半年20大金曲，分别为：Eric周兴哲〈受够〉丶NEKO Highway猫速公路〈挨你一枪〉丶Nicole赖淞凤/文慧如〈多一点关心〉丶田馥甄〈皆可〉丶光良〈反方向〉丶朱浩仁/蔡恩雨〈洗洗洗洗手〉丶李宇春/肖战〈岁岁平安〉丶李荣浩〈等着等着就老了〉丶周杰伦〈Mojito〉丶胡66〈後来遇见他〉丶韦礼安〈不用告诉我〉丶张艺兴〈玉〉丶梁静茹/艾怡良〈飘洋过海来看你〉丶陈立农〈我梦见你〉丶鹿晗/吴亦凡〈咖啡(LH x KW)〉丶华晨宇〈斗牛〉丶刘雨昕〈节奏病〉丶萧敬腾/林俊杰〈Hello〉丶苏打绿〈Tomorrow will be fine.〉丶苏慧伦〈真面目〉，以上排序按照歌手笔画顺序，排名不分先後。
综观2020上半年20大金曲，可以看到在疫情期间发表的防疫歌曲，引起共鸣，像是朱浩仁/蔡恩雨〈洗洗洗洗手〉丶李宇春/肖战〈岁岁平安〉；天王丶天后们的惊艳合唱，以及意想不到的歌手合作歌曲引爆话题，萧敬腾/林俊杰〈Hello〉丶梁静茹/艾怡良〈飘洋过海来看你〉丶鹿晗/吴亦凡〈咖啡(LH x KW)〉丶Nicole赖淞凤/文慧如〈多一点关心〉；在音乐歌唱节目，拉抬气势的华晨宇〈斗牛〉丶刘雨昕〈节奏病〉；还有久别重逢，气势长虹，那些让歌迷久等的好声音，苏慧伦〈真面目〉丶苏打绿〈Tomorrow will be fine.〉；一出手便知有没有，在流行音乐全金榜一有作品就登上冠军宝座的周杰伦〈Mojito〉丶田馥甄〈皆可〉丶陈立农〈我梦见你〉丶Eric周兴哲〈受够〉丶张艺兴〈玉〉；在歌曲中寻找自我丶自我创作，来自亲身故事经历的光良〈反方向〉丶李荣浩〈等着等着就老了〉丶韦礼安〈不用告诉我〉丶NEKO Highway猫速公路〈挨你一枪〉；在各大网路及数位直播平台展露头角，创造流量的胡66〈後来遇见他〉。
Eric周兴哲〈受够〉
Eric周兴哲首度担纲专辑 A&R 制作人角色，在《小时候的我们》专辑中，A&R丶词丶曲丶编曲丶制作全程参与，全方位音乐能量再进化！〈受够〉是Eric周兴哲在看完电影《後来的我们》後深受感动，「失去比拥有多了更多」，从电影院直奔回家坐在钢琴前，用直觉弹奏出前奏後，立刻创作出这首充满爱情煎熬心境的
〈受够〉，里面承载了许多心碎与心酸，是他相当诚实直率的情感之作。
NEKO Highway猫速公路〈挨你一枪〉
新加坡原创乐团NEKO Highway猫速公路〈挨你一枪〉由主唱卡爷作词作曲，创作灵感来自亲身经历。卡爷透露，其实这首歌七八年前就写了，记录了她当时的心情。「所有人眼中的那个天使，对着我开了一枪，然後我还因此成了人们眼中的坏人」，卡爷怀着忿忿不平，难过又委屈的心情，写下了这首有点暗黑的歌来讽刺当时的情况。
Nicole赖淞凤/文慧如 〈多一点关心〉
Nicole赖淞凤/文慧如合唱的〈多一点关心〉是纪录片《声音猎人》主题曲，有IT科技领域背景的新锐写词人林晋元，以全面且细腻的笔触成功脱颖而出，并由殿堂级词曲创作人—彭学斌老师谱曲制作，邀请Nicole赖淞凤与文慧如共同献声演唱。「世界再糟糕，只要有人愿意献出一些努力，我们就会变得更美好。能不能，多一点关心。给世界多一点关心，去温暖每一个生命，世界从来都不欠缺声音，只怕没人愿意倾听。」
田馥甄 〈皆可〉
田馥甄〈皆可〉，以熟悉的田式风格再现新专辑另一样貌。田馥甄说：「喜欢它看似悠游自在却又带着有所追求的执着，而在曲末放下执着，愁绪却挥之不去的旋律起伏，投射了自己心境。」以歌抒情，有着孤独无依的沉重也有自由自在轻盈的〈皆可〉，就在一句一句「可不可以，可不可以」，对自己生命的种种叩问中，传达出此时此刻田馥甄面对生活丶情感的人生态度和感悟。
光良〈反方向〉
光良《绝类》专辑中的孤独自愈推荐〈反方向〉，在每个反方向的路途遇见另一个自己，记得问他：「你好吗？」光良说：「很多时候心里回头预设当初另一个选择的结果，并不是後悔现在的生活，而是在反覆思考後，更能确定现在的样子是自己要的。」「反方向」的词曲由HUSH填写，这首歌每一个段落都有不同细节与惊喜，像结尾的一段钢琴solo，就真的用「反方向」的指法去弹，到时请乐迷去细细品味，而光良的表现也绝对出乎大家意料。
朱浩仁/蔡恩雨〈洗洗洗洗手〉
疫情在全球持续扩散，马来西亚歌手朱浩仁，与蔡恩雨一同合作〈洗洗洗洗手〉，并大跳洗手舞。除了宣扬洗手重要性也呼吁大家保持乾净卫生！影片一PO出让许多网友纷纷留言表示：「谢谢你为医护人员提醒民众要勤洗手！」丶「很有意义也很好听的歌！保持乾净卫生真的很重要」丶「每天都要听这首歌，好听到比病毒还要毒」。
李宇春/肖战〈岁岁平安〉
对李宇春来说，她最有力量的援助方式，是歌唱。李宇春创作〈岁岁平安〉，邀请肖战一同演唱，用歌声点亮心愿，鼓励民众战「疫」必胜，期待春暖花开亲人平安归来。用温柔的嗓音和暖心的旋律传递爱与希望正能量，为亲人丶疫区人民和前线工作人员祈福平安。
李荣浩〈等着等着就老了〉
李荣浩第六张新专辑《麻雀》中的温情主打〈等着等着就老了〉，传递出漫长人生，很多事情不像银行款项交易，收到就有短信提示，有人以为靠等待，就能等来该有的东西，脑海里画面纷飞，身体却迟迟不动。我们的年岁里不可能没有遗憾留下，但我们可以做的，是尽量完成想完成的事，让遗憾不至於越积越多。
周杰伦〈Mojito〉
周杰伦最新拉丁嘻哈沁脾情歌〈Mojito〉带歌迷一起恋上古巴的微醺浪漫！用音乐环游世界的周杰伦，这次带领大家来到充满音乐丶舞蹈的迷幻之城「古巴」，以古巴最着名的鸡尾酒「Mojito」为名而写的这首情歌，一如古巴这个城市以它独有的建筑风景，写成一封封献给天空的情书，〈Mojito〉就是献给每一对来自世界各地的恋人，最浪漫的特调。
胡66〈後来遇见他〉
〈後来遇见他〉是歌手胡66在全新专辑《另一个我》中直击心灵的「虐心之作」，歌词里的故事，像极了许多人经历的爱情和人生，而也就如歌曲表达的那样，有些爱，纵使不再拥有，逝去的回忆还依然停放在心里。胡66的深情演唱唤起了众多听者的共鸣，痛彻心扉的情感演绎触动了很多听众的内心，成为许多网友循环播放的爆款单曲，强势登顶了线上音乐平台的各大榜单冠军，在社群平台成为网友们争相使用的背景音乐，创造了10万以上的热评丶百万以上的点赞量和数十亿话题播放量的高流量高口碑成绩。
韦礼安〈不用告诉我〉
〈不用告诉我〉这首歌写的是韦礼安朋友的真实故事，当他朋友开始讲述自己心情的时候，韦礼安拿手机偷偷录下来当时朋友最真实的情绪。他的朋友爱上了一个一辈子都不可能在一起的人；在此之前朋友不想面对两人永远不可能在一起这件事情，但是当他喜欢的那个人跟他说自己有伴侣的时候，他感觉自己的世界崩塌，陷入一场永远不会停的雨季里面。韦礼安将他朋友的声音作为开场，讲述这段痛彻心扉的爱情；虽然编曲很简单情绪却很浓丶很真实，对他而言也很重要，因为是为朋友而写的，将他最真实的心境写成一首凄美的歌。
张艺兴〈玉〉
成功打进美国乐坛掀起华流的流行天王张艺兴，以充满中国文化风格的〈玉〉为主题，新作品以中西合璧风格开创新格局，而他从「玉」在中国文化中的气质超脱于金银丶低调又质璞，却又温润独具的存在为引，讲述自古以来最为动人心弦的《霸王别姬》的故事！他将中国文化融合西方嘻哈节奏，和被告示牌 (Billboard) 评为当下最有影响力的嘻哈制作人 Murda Beatz 合作，联手打造出风格独特的「玉」，共同交织出一首具有典型中国风音乐特徵丶但又具有能登上世界排行榜潜质的流行嘻哈作品。
梁静茹/艾怡良 〈飘洋过海来看你〉
金曲歌后艾怡良丶梁静茹唱金智娟的经典作〈飘洋过海来看你〉，要携手声援「跨国同婚」议题，她们过去力挺婚姻平权，梁静茹受访哽咽说：「爱不应该有分别，但异国恋情也需要被保障，盼能被合法祝福。」艾怡良表示以苦涩入歌，想诠释远距离恋爱的同志伴侣，有时却无可奈何的心情。
陈立农〈我梦见你〉
陈立农自〈我梦见你〉单曲围绕「对人和事物的所有思念」展开，尽管思念蔓延但又无法触及，在梦境里把对现实中无法触及的那个人的想念填补完整，身处在虚幻梦境中与对方经历的一切，可能是内心奢求但又力有未逮而留下的遗憾。歌词中不断出现的「我梦见你……」，仿佛诉说自己在梦境中虚构的经历，明明因梦遇见彼此，但又因只是梦境而不甘於被拉回到现实，心中的不舍难以割舍。
鹿晗/吴亦凡〈咖啡(LH x KW）〉
两人在歌中将生活里遇到的诸多烦恼全都抛诸脑後，用一杯冰美式咖啡来释放疲惫，鹿晗轻松明快的演唱与吴亦凡自由随性的Rap融合，两位歌者不同风格的先锋碰撞，开拓音乐领域惊艳而难得的新尝试，更演绎出浮躁忙碌生活里人们所追求的那份最简单的惬意。经典的Hiphop律动和清新的配器丶加之歌词展现的小慵懒与跳动的旋律，整首作品摒弃一切繁杂，在两位音乐人合作下呈现出更多的从容与舒适，仿似冰咖啡所带来的绵长回味，清凉沁人。
华晨宇〈斗牛〉
华晨宇全新创作专辑《新世界 NEW WORLD》终极主打单曲《斗牛》，歌词描写人类的恶，为了刺激动物的野性，斗牛士用长矛惹怒公牛，藉此衬托出人类的高贵，在他的想法中，「斗牛」是一件挣扎与悲伤的事，不管哪一方获胜，另一面都可能面临死亡，整首歌他用讽刺和反省的角度切入，并在最後给出「性向善，才是人类的骄傲和胜算」的答案，希望唤醒听众内心的情感共鸣和善良。同时这一首歌打破过去外界对於华晨宇只会飙高音的刻板印象，在低音中还能保有爆发力的嗓音，让大家震撼不已，透过这首歌，可以说他做音乐态度愈趋成熟，并不断求新求变丶自我进化，创作大跃进！
刘雨昕〈节奏病〉
刘雨昕的最新单曲〈节奏病〉，由日本国际级制作人HIRO量身打造，曾经制作过日韩许多超级巨星，例如安室奈美惠丶幸田来未丶BoA丶少女时代丶IU等人的HIRO，在刘雨昕身上感受到充满独特性的音乐律动，化为「节奏病」的概念，刘雨昕的音乐与舞蹈渲染力，就像是超级病菌一样穿透血液细胞，让人忍不住跟着摇摆起舞；制作人希望藉此传达出刘雨昕的态度：找到属於自己的Tone与节奏，唱自己的beat，人生节奏的快慢强弱，由自己决定！而刘雨昕对於歌词的着墨更是花了三天三夜苦思，如何在舞曲架构里，传达出各种思考，刘雨昕希望用音乐让大家得到共鸣与改变丶前进的力量。
萧敬腾/林俊杰〈Hello〉
金曲歌王萧敬腾在《歌手•当打之年》的决赛上邀请相识多年的同门唱作天王 JJ林俊杰合作，共同创作一首致「舞台表演家」的歌。能站在舞台上表演并将自己的作品献给观众，对所有歌手来说是一生追求的梦想，人生能做梦想一生的工作是相当幸福的，只要舞台在哪里，歌手就在哪里；然而光鲜亮丽的背後，歌手们却也承担无人知晓的情绪，无论心情如何，他们都得打起精神将欢笑带给大家。当正式完成这首歌时，老萧也感动的说：「这首歌我除了想献给自己也献给所有全力以赴歌手们，在舞台上的每一位歌手都是比赛的赢家，这一切已经超越输赢了！」
苏打绿〈Tomorrow will be fine.〉
经过三年的休团，苏打绿再聚首全新出发，2020苏打绿第一首全新单曲〈Tomorrow will be fine.〉正式发表。此时苏打绿六人的携手并进，不光是再度凝结彼此最初的信仰，也在这个弥漫惶惶不安的时机，传达音乐能量，这正是他们一直所拥有的疗愈效力。〈Tomorrow will be fine.〉不仅对团员诉说，也对那些等待丶以及相信我们会重聚在一起的朋友们，许下坚定的承诺。
苏慧伦〈真面目〉
「90s首席怪潮玉女」苏慧伦，阔别乐坛13年，发行第16号大碟-绝对代表作《面面》，十首一时之选，十种情绪切面，全面现声。〈真面目〉做为专辑中的核心点题歌，由此开展出苏慧伦欲透过音乐呈现的各种面向。苏慧伦这些日子以来的心路历程，从现阶段的生活切面到身分转换的心境，一句句歌词都深刻贴合苏慧伦的内心世界；为充分体现〈真面目〉所描绘的细致情绪，编曲历经推翻修正，最终选择以富有浓厚情感的钢琴伴奏与悠扬弦乐为定案版本。〈真面目〉不仅是一首贴近苏慧伦现阶段心境的歌曲，不同身份的女性也都能在这首歌里找到描绘自己的样貌。
「其心清净，闻甚深法，即生信解，如是智慧猛利、信愿坚固之人」，听到这个法门，能信、能解，他有这样的智慧；有信、有愿，坚固的信心、坚固的愿心，这样的人，「唯智者、永明、中峰诸大老，方所堪能」，他们能当得起。《三时系念法事》是中峰禅师作的，禅宗的大德，临终念佛求生净土。他对于净土的认知，从这两句话就能证明，「弥陀即是我心，我心即是弥陀；净土即此方，此方即净土」，没有彻悟，这个话说不出来。永明念佛往生，这参禅的，肯定是上辈，他不会在中下。「既同智者、永明、中峰诸大祖师，又焉能位列下辈」，不可能在下辈，也不可能在中辈，肯定在上辈。「是故夏师会本」，夏莲居老居士这个会集本，「于三辈往生人后，专引《唐译》，另成一段」。这段经文前面说过，统统是唐译的，唐译的本子就是《大宝积经．无量寿会》。《大宝积经》是个大单元，释迦牟尼佛这一次是开了个大单元，这个单元里面讲了二十多部经。《无量寿经》也在这个大单元里讲过一次，我们称它作唐译。
「以表常言之三辈往生外，另有一格，即慈舟法师判为一心三辈者也，此一心三辈，乃别有大人作略，超越常格，而得往生者。此之作略，即一心也」。这品经里面所说的「一念净心」，就是前面「十方佛赞品」当中「一念净信」，一念净心就是一念净信。「前云，乃至能发一念净信，所有善根至心回向，愿生彼国，随愿皆生」。阿弥陀佛有这个愿，这一类往生的时候就是这一愿的成就。「今云，乃至获得一念净心，发一念心，念于彼佛，定生彼国。前后呼应，同显一心与一念之旨」，净宗法门最贵的就是一心、一念。「此实净土法门之妙体」，净宗最贵的一心、一念，就是真心，就是我们自己的本性，不是从外面来的。
大乘教里佛常讲「真心离念」，真心没有念头。无念是不是真心？无念不是真心，无念是什么？无念是无想定。真心无念，但是一切明了，跟无想定完全不一样，无想定他没有念头，但是他什么都不知道，这个不一样。所以无想定他完全是无明，虽然一念不生，他什么都不晓得。佛法禅定不是如此，虽然一念不生，他样样清楚，像明镜一样，外面东西照得清清楚楚，一念不生。你要问他，他什么都知道；你不问他，他一个念头都没有。所谓的是「般若无知，无所不知」。
诸佛菩萨示现在这个世间，我们要很细心去体会他。释迦牟尼佛那当然是这样的，释迦牟尼佛一生讲经教学四十九年，他自己完全把它否定，他说他一生没说过一句话，要有人说他讲经那叫谤佛。这是什么意思？他真没有说过一句话。为什么？不起心不动念，说什么！释迦牟尼佛一生没有起心动念，起心动念是凡夫。不起心不动念，能说法四十九年，说而无说，无说而说，这大乘教常说的。从起心动念上来讲，他没说过，真的没说，可是从事相上来讲，他真的帮助很多人解决了问题，他说了很多。说了很多等于没说，那个说是什么？现在我们有一点明白了，反应。就像江本博士做水实验一样，水有没有起心动念？没有，是一种反应，就是感应。众生有感，他自然就有应。现身是应，说法也是应，反应，自然的，没有起心动念。这种反应我们现在知道是自性的反应，自性里头，这惠能大师讲的，「何期自性，本自具足」，具足无量智慧，具足无量德能，具足无量相好，所以他什么都能反应。就像《楞严经》上所说的，「随众生心，应所知量」，那个应就是反应，妙极了！
这说明释迦牟尼佛一生都在那里做实验，他早就成佛了。《梵网经》上说得很清楚，这一次到这个世间来示现成佛是第八千次，他来了八千次。就好像舞台表演一样，舞台表演，你要问他，他有没有现相，他有没有说话？他没有现相，也没有说话。为什么？剧本那么演的，他必须要照那个去演，剧本叫他讲什么他就讲什么，完全不是他自己的。你就晓得，那舞台上表演的，他没有现相，他也没有说话。他那个话是谁说的？写剧本的人说的，他的动作、表态也是写剧本的人给他安排的，不是他自己。释迦牟尼佛这个感应他不是自己，众生，众生有感他自然就有应。
像做水实验一样，它会看、它会听，它懂得人的意思。我看江本博士实验，他是用小瓶，里面盛水。那个小瓶是个小管子，大概粗细跟我们这支笔差不多，这样粗，长长的，里面装的水。看什么？写个字，贴在上面让它看，看它的反应。他说反应最好的是爱、感恩，这两个字的时候，水的反应图案非常之美。意念也是的，不写字，对这个水，我爱你、我感谢你，反应都非常漂亮；翻过来，我不喜欢你、我恨你，那个图案就非常难看。实验证明水确实它会看、它会听，它懂得人的意思。水是矿物，居然它具足了五蕴，它有色，就是物质现象，它有受、想、行、识，统统具足。在《还源观》上讲的就很清楚，《还源观》上讲宇宙的源起，一念不觉，自性里头、真心里头就变成一个妄心出来，这个妄心是阿赖耶。阿赖耶有三细相，第一个相，业相。业相是波动，或者我们讲频率，产生这个现象，它在动，动的速度非常快，一秒钟这个频率达到一千六百兆次，这个频率在动。动的现象里面就有受想行识，有物质现象，境界相就是物质现象，转相就是受想行识。所以，物质现象跟精神现象同时发生的，这个频率我们称它作自然现象，宇宙就发生了。
佛在三千年前，把这桩事情讲得很清楚、很明白。他说人用第六意识，第六意识的能力非常大，对外能够缘虚空法界，对内可以缘到阿赖耶，就是缘不到自性。为什么？自性是真的，它是妄的，妄能够缘妄，妄缘不了真。这就说明，第六意识有极限。现在被科学家证实了，科学家今天真的看到阿赖耶了，也观察宇宙的边际，边际看不到的。我们听到科学家的报告，研究宏观宇宙的，报告里面说，他们用精密的仪器观察宇宙，只能观察到全宇宙百分之十，还有百分之九十不见了。他这个报告我们一看就知道，那个百分之九十不见了，我们晓得到哪里去了，他不知道。佛经上说了，那百分之九十回归自性了。回归自性为什么看不到？因为自性不是物质，也不是精神，也不是自然现象，这三种现象都不是。科学研究要有对象，没有对象它就找不到了。这是宏观宇宙，第六意识，向外缘。
向内缘只能缘到阿赖耶，现在量子力学确实缘到阿赖耶了，看到三细相，认为宇宙之间只有三样东西，能量、信息、物质，除这三样东西之外什么都没有。花花世界、芸芸众生，佛家讲十法界依正庄严，就这三样东西变化所作，基本就这三样东西。这三样东西就是阿赖耶的三细相，能量是业相，信息是转相，或者是阿赖耶的见分，境界相是物质，是阿赖耶的相分。科学到这里到极限了，这佛说的，再就没办法了。现在知道物质现象怎么来的，搞清楚了，物质是心念变现的，心念是物质的基础。心念从哪里来的？他告诉我们，心念是无中生有。不能说他错，他讲得很有道理，可是要追问为什么无中会生有？他不知道。还是佛经讲得清楚。
可是微观世界还没有到极微之微，这么小的一个物质现象里头它有世界，这科学家没发现，微尘里面有世界。世界没有缩小，微尘没有放大，微尘里面世界跟外面宇宙是一样的。这我们前面读过，普贤菩萨能进去，能入微尘世界，这个科学现在还完全不知道。其小无内，其大无外，无外之外科学看不到，无内之内科学不知道。要怎么样才知道？佛说了，唯证方知。怎么证？你把妄想分别执着统统放下就证得了，它就现前。只要你有起心动念、分别执着，你决定见不到它，你把起心动念、分别执着统统放下，你就见到了。无外之外、无内之内你全明白了。所以，科学家就差这一点，他已经达到，在佛法讲，明心见性的边缘，已经到了边缘，那一关没办法突破。那一关要放下，放下就真突破了，放下就叫成佛。大乘教里面所说的大彻大悟，明心见性，这经上有句话叫「彻法底源」，一切万法的根柢、根源你才真的明了。这也是哲学跟科学的终极目标，他们想知道的。
这桩事情，不能用心思去想，不能用言语来说，「言语道断，心行处灭」。这些科学家，他们还是用言语，还是用心思，言语跟心思都不是真的，虚妄的，真心里头没有这个东西。所以用心思、用言语是决定行不通的，心思、言语可以到阿赖耶，可以到宇宙的边缘。这就说明，这一念净心、一念净信比什么都重要，这是真中之真。我们在这上面去努力，去认真修学，我们这一生真的会成就，真的会在一生当中证得大圆满。往生到西方极乐世界，品位你不求高它自然提升。如果用清净心，一无所求，往生的时候反而上品上生；一心想求上品上生，可能得到的是上品中生。为什么？他有求的那一念是个妄念，他还夹杂着那妄念在里头，不纯！一无所求，只有一念，我要见阿弥陀佛，我要到极乐世界，就可以了，决定得生，决定得见。
末后念老说，「前后呼应，同显一心与一念之旨，此实净土法门之妙体。夏师之会集，慈老之科判，均契诸佛本怀，深显禅净不二，实大有功于圣教」，这是真的。所以在这个世界上，包括一些宗教跟学派，真正能够放得下的人都达到这个境界。这是真理，不分宗教、不分学派，放下就是，这是真的不是假的。真能放得下，你听到净土法门，你想到西方极乐世界去看看，去见见阿弥陀佛，那一念心就成功。为什么？那一念心跟阿弥陀佛、跟诸佛如来心心相印，一个心。
末后这一段，「一心与一念，文异而实同」，一心跟一念在文字上不一样，而实际上是一桩事情，一心就是一念，一念就是一心。这个一念就是弥勒菩萨所说的一念，一秒钟的一千六百兆分之一，这是一念；一秒钟有一千六百兆的念头，其中的一念，那是一心。「《教行信证》曰：言一念者，信心无二心，故曰一念，是名一心，一心则清净报土真因也。」清净报土是阿弥陀佛的实报庄严土，实报庄严土的真因。所以《弥陀经》上对这句话是非常重视，一心不乱。真正念到一心不乱，往生净土不是在下辈，至少也是中辈往生。一心不乱有两种，理一心跟事一心，理一心，上辈往生，事一心，中辈往生。什么是一心？此地讲了，信心无二之心。无二是什么？没有一个妄念，有一个妄念就是二心。我们平常讲三心二意，三心二意是什么？阿赖耶，阿赖耶、末那、意识这叫三心。二意，二意就是意识跟末那，末那叫意根，第六叫意识，这二意。六道众生所用的心都叫三心二意，三心二意是妄心，妄心不可靠，它不是真心，妄心会变，真心不会变。所以只有法身菩萨那个心永远不变，为什么？他用真心。
《华严经》圆教初住以上都用真心，那个心是绝对不会变的。十法界里面全用的是妄心，用的阿赖耶，十法界里面的佛都是用妄心。但是四圣法界用得正，为什么用得正？他是真正佛弟子，完全依照佛的教诲去做，确实正而不邪、觉而不迷、净而不染。三皈依非常适合于方便有余土，虽是妄心，用得正，六道用邪了，不正，见思烦恼把他扰乱了。见烦恼里头，身见、边见、见取见、戒取见、邪见，这是说你的看法，你对于宇宙人生的看法，你全看错了；思惑，贪瞋痴慢疑，这是你想错了。为什么？自性清净心里头没有，五种见惑跟五种思惑完全没有。六道众生以这个是为自己的心，叫心坏了，错了！所以，就像《地藏经》上所说的，「阎浮提众生，起心动念无不是罪」，你落在这五种见惑、五种思惑，不全是罪吗？「无不是业」，你在造业，你在造罪。所以，他的果报是轮回。你造的善业，好不好？不好。为什么？三善道是报，出不了六道轮回。你造恶业就更不好，你到三恶道去受报。
净空法师《净土大经解演义》
「以表常言之三辈往生外，另有一格，即慈舟法师判为一心三辈者也，此一心三辈，乃别有大人作略，超越常格，而得往生者。此之作略，即一心也」。这品经里面所说的「一念净心」，就是前面「十方佛赞品」当中「一念净信」，一念净心就是一念净信。「前云，乃至能发一念净信，所有善根至心回向，愿生彼国，随愿皆生」。阿弥陀佛有这个愿，这一类往生的时候就是这一愿的成就。「今云，乃至获得一念净心，发一念心，念于彼佛，定生彼国。前后呼应，同显一心与一念之旨」，净宗法门最贵的就是一心、一念。「此实净土法门之妙体」，净宗最贵的一心、一念，就是真心，就是我们自己的本性，不是从外面来的。
大乘教里佛常讲「真心离念」，真心没有念头。无念是不是真心？无念不是真心，无念是什么？无念是无想定。真心无念，但是一切明了，跟无想定完全不一样，无想定他没有念头，但是他什么都不知道，这个不一样。所以无想定他完全是无明，虽然一念不生，他什么都不晓得。佛法禅定不是如此，虽然一念不生，他样样清楚，像明镜一样，外面东西照得清清楚楚，一念不生。你要问他，他什么都知道；你不问他，他一个念头都没有。所谓的是「般若无知，无所不知」。
诸佛菩萨示现在这个世间，我们要很细心去体会他。释迦牟尼佛那当然是这样的，释迦牟尼佛一生讲经教学四十九年，他自己完全把它否定，他说他一生没说过一句话，要有人说他讲经那叫谤佛。这是什么意思？他真没有说过一句话。为什么？不起心不动念，说什么！释迦牟尼佛一生没有起心动念，起心动念是凡夫。不起心不动念，能说法四十九年，说而无说，无说而说，这大乘教常说的。从起心动念上来讲，他没说过，真的没说，可是从事相上来讲，他真的帮助很多人解决了问题，他说了很多。说了很多等于没说，那个说是什么？现在我们有一点明白了，反应。就像江本博士做水实验一样，水有没有起心动念？没有，是一种反应，就是感应。众生有感，他自然就有应。现身是应，说法也是应，反应，自然的，没有起心动念。这种反应我们现在知道是自性的反应，自性里头，这惠能大师讲的，「何期自性，本自具足」，具足无量智慧，具足无量德能，具足无量相好，所以他什么都能反应。就像《楞严经》上所说的，「随众生心，应所知量」，那个应就是反应，妙极了！
这说明释迦牟尼佛一生都在那里做实验，他早就成佛了。《梵网经》上说得很清楚，这一次到这个世间来示现成佛是第八千次，他来了八千次。就好像舞台表演一样，舞台表演，你要问他，他有没有现相，他有没有说话？他没有现相，也没有说话。为什么？剧本那么演的，他必须要照那个去演，剧本叫他讲什么他就讲什么，完全不是他自己的。你就晓得，那舞台上表演的，他没有现相，他也没有说话。他那个话是谁说的？写剧本的人说的，他的动作、表态也是写剧本的人给他安排的，不是他自己。释迦牟尼佛这个感应他不是自己，众生，众生有感他自然就有应。
像做水实验一样，它会看、它会听，它懂得人的意思。我看江本博士实验，他是用小瓶，里面盛水。那个小瓶是个小管子，大概粗细跟我们这支笔差不多，这样粗，长长的，里面装的水。看什么？写个字，贴在上面让它看，看它的反应。他说反应最好的是爱、感恩，这两个字的时候，水的反应图案非常之美。意念也是的，不写字，对这个水，我爱你、我感谢你，反应都非常漂亮；翻过来，我不喜欢你、我恨你，那个图案就非常难看。实验证明水确实它会看、它会听，它懂得人的意思。水是矿物，居然它具足了五蕴，它有色，就是物质现象，它有受、想、行、识，统统具足。在《还源观》上讲的就很清楚，《还源观》上讲宇宙的源起，一念不觉，自性里头、真心里头就变成一个妄心出来，这个妄心是阿赖耶。阿赖耶有三细相，第一个相，业相。业相是波动，或者我们讲频率，产生这个现象，它在动，动的速度非常快，一秒钟这个频率达到一千六百兆次，这个频率在动。动的现象里面就有受想行识，有物质现象，境界相就是物质现象，转相就是受想行识。所以，物质现象跟精神现象同时发生的，这个频率我们称它作自然现象，宇宙就发生了。
佛在三千年前，把这桩事情讲得很清楚、很明白。他说人用第六意识，第六意识的能力非常大，对外能够缘虚空法界，对内可以缘到阿赖耶，就是缘不到自性。为什么？自性是真的，它是妄的，妄能够缘妄，妄缘不了真。这就说明，第六意识有极限。现在被科学家证实了，科学家今天真的看到阿赖耶了，也观察宇宙的边际，边际看不到的。我们听到科学家的报告，研究宏观宇宙的，报告里面说，他们用精密的仪器观察宇宙，只能观察到全宇宙百分之十，还有百分之九十不见了。他这个报告我们一看就知道，那个百分之九十不见了，我们晓得到哪里去了，他不知道。佛经上说了，那百分之九十回归自性了。回归自性为什么看不到？因为自性不是物质，也不是精神，也不是自然现象，这三种现象都不是。科学研究要有对象，没有对象它就找不到了。这是宏观宇宙，第六意识，向外缘。
向内缘只能缘到阿赖耶，现在量子力学确实缘到阿赖耶了，看到三细相，认为宇宙之间只有三样东西，能量、信息、物质，除这三样东西之外什么都没有。花花世界、芸芸众生，佛家讲十法界依正庄严，就这三样东西变化所作，基本就这三样东西。这三样东西就是阿赖耶的三细相，能量是业相，信息是转相，或者是阿赖耶的见分，境界相是物质，是阿赖耶的相分。科学到这里到极限了，这佛说的，再就没办法了。现在知道物质现象怎么来的，搞清楚了，物质是心念变现的，心念是物质的基础。心念从哪里来的？他告诉我们，心念是无中生有。不能说他错，他讲得很有道理，可是要追问为什么无中会生有？他不知道。还是佛经讲得清楚。
可是微观世界还没有到极微之微，这么小的一个物质现象里头它有世界，这科学家没发现，微尘里面有世界。世界没有缩小，微尘没有放大，微尘里面世界跟外面宇宙是一样的。这我们前面读过，普贤菩萨能进去，能入微尘世界，这个科学现在还完全不知道。其小无内，其大无外，无外之外科学看不到，无内之内科学不知道。要怎么样才知道？佛说了，唯证方知。怎么证？你把妄想分别执着统统放下就证得了，它就现前。只要你有起心动念、分别执着，你决定见不到它，你把起心动念、分别执着统统放下，你就见到了。无外之外、无内之内你全明白了。所以，科学家就差这一点，他已经达到，在佛法讲，明心见性的边缘，已经到了边缘，那一关没办法突破。那一关要放下，放下就真突破了，放下就叫成佛。大乘教里面所说的大彻大悟，明心见性，这经上有句话叫「彻法底源」，一切万法的根柢、根源你才真的明了。这也是哲学跟科学的终极目标，他们想知道的。
这桩事情，不能用心思去想，不能用言语来说，「言语道断，心行处灭」。这些科学家，他们还是用言语，还是用心思，言语跟心思都不是真的，虚妄的，真心里头没有这个东西。所以用心思、用言语是决定行不通的，心思、言语可以到阿赖耶，可以到宇宙的边缘。这就说明，这一念净心、一念净信比什么都重要，这是真中之真。我们在这上面去努力，去认真修学，我们这一生真的会成就，真的会在一生当中证得大圆满。往生到西方极乐世界，品位你不求高它自然提升。如果用清净心，一无所求，往生的时候反而上品上生；一心想求上品上生，可能得到的是上品中生。为什么？他有求的那一念是个妄念，他还夹杂着那妄念在里头，不纯！一无所求，只有一念，我要见阿弥陀佛，我要到极乐世界，就可以了，决定得生，决定得见。
末后念老说，「前后呼应，同显一心与一念之旨，此实净土法门之妙体。夏师之会集，慈老之科判，均契诸佛本怀，深显禅净不二，实大有功于圣教」，这是真的。所以在这个世界上，包括一些宗教跟学派，真正能够放得下的人都达到这个境界。这是真理，不分宗教、不分学派，放下就是，这是真的不是假的。真能放得下，你听到净土法门，你想到西方极乐世界去看看，去见见阿弥陀佛，那一念心就成功。为什么？那一念心跟阿弥陀佛、跟诸佛如来心心相印，一个心。
末后这一段，「一心与一念，文异而实同」，一心跟一念在文字上不一样，而实际上是一桩事情，一心就是一念，一念就是一心。这个一念就是弥勒菩萨所说的一念，一秒钟的一千六百兆分之一，这是一念；一秒钟有一千六百兆的念头，其中的一念，那是一心。「《教行信证》曰：言一念者，信心无二心，故曰一念，是名一心，一心则清净报土真因也。」清净报土是阿弥陀佛的实报庄严土，实报庄严土的真因。所以《弥陀经》上对这句话是非常重视，一心不乱。真正念到一心不乱，往生净土不是在下辈，至少也是中辈往生。一心不乱有两种，理一心跟事一心，理一心，上辈往生，事一心，中辈往生。什么是一心？此地讲了，信心无二之心。无二是什么？没有一个妄念，有一个妄念就是二心。我们平常讲三心二意，三心二意是什么？阿赖耶，阿赖耶、末那、意识这叫三心。二意，二意就是意识跟末那，末那叫意根，第六叫意识，这二意。六道众生所用的心都叫三心二意，三心二意是妄心，妄心不可靠，它不是真心，妄心会变，真心不会变。所以只有法身菩萨那个心永远不变，为什么？他用真心。
《华严经》圆教初住以上都用真心，那个心是绝对不会变的。十法界里面全用的是妄心，用的阿赖耶，十法界里面的佛都是用妄心。但是四圣法界用得正，为什么用得正？他是真正佛弟子，完全依照佛的教诲去做，确实正而不邪、觉而不迷、净而不染。三皈依非常适合于方便有余土，虽是妄心，用得正，六道用邪了，不正，见思烦恼把他扰乱了。见烦恼里头，身见、边见、见取见、戒取见、邪见，这是说你的看法，你对于宇宙人生的看法，你全看错了；思惑，贪瞋痴慢疑，这是你想错了。为什么？自性清净心里头没有，五种见惑跟五种思惑完全没有。六道众生以这个是为自己的心，叫心坏了，错了！所以，就像《地藏经》上所说的，「阎浮提众生，起心动念无不是罪」，你落在这五种见惑、五种思惑，不全是罪吗？「无不是业」，你在造业，你在造罪。所以，他的果报是轮回。你造的善业，好不好？不好。为什么？三善道是报，出不了六道轮回。你造恶业就更不好，你到三恶道去受报。
净空法师《净土大经解演义》
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