《媚者无疆》屈楚萧演技分析(第1个任务2)
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#屈楚萧媚者无疆# #屈楚萧演技#
屈楚萧在《媚者无疆》里,是饰演得是长安,是一个有故事的影子。这一段,是长安和晚媚在第一个任务的。长安和晚媚通过寒潭考核,接着需要去杀了神医沈墨才能晋升地杀。

图1
看到晚媚不忍下手、害怕的表情,长安眉头低垂,眉毛呈倒八字型,他眼神晚媚身上注视到了神医沈墨身上,眉头紧皱,抿起嘴唇,用双手敲了沈墨一下,把他掐得昏倒在的。可以看出此时长安非常虚弱,即使这个动作,他都用尽了全力,咬着牙才做成功。把沈墨掐昏倒以后,长安跟着往前弯下了身体,头随着呼吸上下起伏。跟晚媚说挂剑草时,他都是低着头的。

图2
挂剑草交到长安手里时,长安仍旧在不停咳嗽,身体依旧弯着,头抬了起来,表情感觉不那么虚弱,有了点儿精神。门被打开,长安抬头,可以看见他满头都是汗,眉头皱着,眉尾抬高,嘴唇微张用力呼吸,眼珠看向斜上方,露出下方眼白。
被人发觉,然后就是长安用刀指着沈墨的脖子出大厅了。此时的长安,头微微歪着,剑眉倒八字型。 眼神左右转动翻看,气质还是很凶,没有之前的虚弱感(此时不虚弱是装的。)

图3
晚媚求饶的时候,镜头边沿长安头微转过来对着晚媚。我想此时长安心里的想法肯定是(这什么人啊呢这是)。
继续用刀架着沈墨的脖子,长安头歪着,眼神依旧是从下往上看露出眼白的眼神。再次威胁沈墨时,眼珠比较居中,不再翻向上看。
威胁要杀了沈墨时,长安显露出狠的气质,只是此时长安头上的汗水暴露了他。

图4
数一的时候,头微微低下,姿势是攻击姿势。到二时,长安脖子变得更加倾斜,下巴抬起,眼神从上往下看,嘴唇一直抿着,是一种豁出去的态度。当他听到备马的时候,长安表情好了不少。

图5
骑上马,同行时,眉头紧皱低垂,眉毛依旧倒八字。注意到背后的箭射过来时,长安是着急的,回头侧看箭支,眉头抬起,眉毛几乎平行于眼睛。嘴巴微张,用力使身体侧开,然后还是被箭射中了。(有评论说是为了晚媚挡箭,仔细看还真的是,因为一开始那个方向是射不中他的。他身体用力侧开反而中箭)

图6
在房内,长安倚靠在床上,腿蜷缩着。整个人身体都是有气无力,头也是歪着。身体随着呼吸,有前后的起伏,晚媚还未折箭的时候,嘴角往后扯动了一下,鼻翼同时变宽。在开始用力时,长安嘴部有个内缩鼓起鼓起的动作。而折断时,长安闭起眼睛,嘴部肌肉大鼓动了一下,然后咬牙张嘴,下嘴唇内收,展现出一种虚弱的感觉。整个面部表情再收缩起来,伸手往自己的箭上用力拔,颧肌,咬肌,眉间肌,都收缩,为了拔箭而蓄力,拔出来时,长安整个人都往前惯性大幅度晃动了一下。咬牙,嘴部鼓起,依旧在蓄力,是为了杀沈墨而蓄力。

图7
长安好不容易拔出箭,第一件事,就是抬眼,想要杀沈墨。此时他抬着眼,身体侧着,头转向左边,眼睛盯着沈墨的方向。然后突然咬牙用力,下巴低下,眉头低垂紧皱。整个人身体靠着惯性想把箭插到沈墨身上杀死他。
被晚媚抓住手的时候,可以依旧看得出长安的眼神得凶横,因为虚弱无力,所以都是依靠身体惯性的,在被晚媚抓住时,他没什么力气抗争。转回头告诉晚媚,城主要杀她,此时的长安,眉毛紧皱,不仅仅是因为晚媚的阻止,更是身体的痛苦。他额头上都是汗珠。
晚媚以主子的身份命令长安,长安无力再继续往下插箭,脸上尽是痛苦的表情,回头看向晚媚。

这里一段屈楚萧演的很好,但是晚媚这个角色,真的让我觉得烦躁,有没有她有什么区别?都是靠长安一人搞定的。结果不帮忙就算了,还阻止长安完成任务。之后的任务失败的后果晚媚压根就没考虑过,实在太圣母了。

宗萨钦哲仁波切:

我是佛

我是佛,对此我没有丝毫的怀疑。这种确定性并非来自阅读经典,比如《大乘宝性论》中的论述——染污是暂时的而并非我的真实自性。我并不是那种信赖逻辑和推理的聪慧之人,反而,我 对“信赖”这个行为的“自我”非常怀疑。相信自己是佛,是因为我的上师们反复告诉我,我就是佛。我是一个懒惰的人,乐于从别人那里获得确认,尤其是上师们的确认。但请注意,我的上师们也说过,一切众生皆是佛。

虽然我是佛,但这佛却像蚕蛹一样被裹在蚕茧里。我的蚕茧是无尽的、精致且多彩的。这个蚕茧便是我的心识。我无法摆脱这个心识,就像无法摆脱我的招风耳和上嘴唇的那颗痣。对于招风耳和嘴唇上的痣呢,我想我可以去首尔,把它们弄得接近完美。但想要改变或去除心识,却是一件完全不同的事。如果心识可以停滞、凝固,那么情况就不一样了,但事实上我们不能令心识停止。这个心识持续痛苦地认知、烦恼地发现、沮丧地感受、苦恼地感知、强迫地判断、绝望地确认、欺骗地同情,以及不胜枚举的如此等等。这个心识也持续随意地产生误解、轻易地进行错误假设、盲目地歪曲事实,总之时时轻易地便与佛失之交臂。这心识像一只被驯化的猴子,它学会了主人教给它的所有把戏,跳舞啦、翻筋斗啦,但它似乎完全不知如何摘下那条拴住自己的绳子。变成一颗石头或者一块木头难道不是更好吗?但问题是我们没有那个选择。我可不想成为菲利普·狄克笔下的机器人,即便它们也因类似同情的事情而痛苦。

我可能把心识描绘成了一种迷惑、难以控制、甚至是恶毒的东西,但心识也并非一无是处,也可以有它的用途。心识是一个蚕茧,但它同时也是通往佛的道途。是心识在渴望佛、欣赏佛。当心识被痛苦逼得走投无路时,它就会渴望觉醒和解脱。从来到这个世界到离开这个世界,心识是通过眼识、耳识、鼻识、舌识、身识及意识来与这个世界接触的,这些感观产生了各种色彩、形状、色调、风格等无数的游戏。就像杀人犯会留下血迹,心识在占领、统御这个世界的时候也总会留下痕迹。

这或许极为微妙,但当心识透过嗅觉起舞时,它会留下最深的 印记—不可触及却异常深刻。即使几十年过去了,每当我用梨牌香皂时,关于我外祖父喇嘛索南桑波的回忆就会变得鲜活。我不记得他的毛巾是什么样的,但梨牌香皂的味道却是如此生动。燃烧松柏、艾草和香的味道会让我记起他每天早晨所做的供养。青稞的味道也会令我记起他傍晚时做的烟供。接受烟供的众生中有一种被称作terang,他们是一种小鬼,喜欢玩藏匿他人财物的恶作剧,它们对这样的恶作剧上瘾,也因此而受苦。他们过于沉溺于这种恶作剧,以至于在数劫的时间里都忘记了吃饭,所以他们总是很饥饿。

我的外祖父是一位瑜伽士。他从未拥有过一栋大房子,总是居无定所。我记得他曾住过的一所房子,他总是呆在一间小得连一张床都差点挤不下的房间里。他的床靠着墙,墙上有一个小洞,他可以从这个墙洞看到隔壁房间里发生的一切。人们坐在隔壁房间里,透过那个墙洞接受喇嘛索南桑波的教授。他也是用同样的方式接待贵客和其他访客的。但隔壁房间里的客人们却很难从墙洞里看到他。

  人们认为他从未像正常人那样躺下睡觉。我无法确定这件事,因为我总是在他之前睡着。我早上起床的时候,他就已经在念诵祈愿文、打坐、定制画作或者随便其他什么事。他坐在床上做所有的事。在他生命的尾声,他几乎不再走动。每天清晨起床后,他的侍者措可拉(Tsokola)会端来一大桶温水,他就坐在床上用梨牌香皂洗脸。我记忆中他只用过这一种香皂。

虽然已经过去了50多年,现在即便只是看到一块梨牌香皂那种半透明的棕色,我就会回忆起它的味道,感觉置身于廷布龙错(Lhontsho)的那间小房子里,或是他更早住过的库里卡塔(Kulikata)。我家过去曾经养过几头牛,于是牛和牛粪的气味也会将我带回童年。 香菜、姜和辣椒的气味会将我带回达瓦塘(Dawathang),并回想起外祖母做不丹辣椒沙拉的情景。

  当然并不是所有的气味都能带来美好的回忆。这么多年过去了,每当一辆印度卡车经过,大团的尾气仍然会带回坐在卡车后面从彭措林去廷布的不愉快的回忆。现在从彭措林到廷布只需要六个小时,但很多年前我经历过几次这个长达三天的旅程。或许汽车尾气让我如此不安的原因,是在我年幼时被认证为祖古后,我的外祖父母陪同我步行了一整天,走到最近的大路上 – 我们就在那里告别。我坐在卡车的后面,卡车渐行渐远,外祖母在路边哭泣的样子也慢慢变得模糊。

  据说所有伟大的上师们都有各自独特的气味。他们非常自律,不伤害他人并且竭力帮助他人,这种自律显现为香味 — 善行的香味。祜主顶果钦哲仁波切的房间里就带有这种神秘的气味。当然,房间里也充满了其它的味道,比如持续不断的法会和灌顶中的燃香。祜主仁波切最推崇敏珠林传承的香,他也喜欢用许多不同牌子的香皂和润肤露。总是会有蓝色铁盒装的妮维雅牌润肤霜和管状的Boroline牌消毒膏。但我所说的那种无法描述的独特的香味并非来自任何会产生气味的东西。 无论他出现在哪里,不管是加德满都的出租车还是印度火车站的长凳,这种气味总是会出现,哪怕只是持续一小段时间。这种气味渗透了他的僧袍。在他圆寂多年后,我记得进入他尼泊尔博达(Boudanath)雪谦寺的房间,我会偷偷地埋下头去闻他的床。

最近,我去了法国的拉索内日尔(La Sonnerie)。在那里,祜主顶果钦哲仁波切曾经传授了许多法教,他的床仍旧保持着原样,仿佛他只是离开片刻。我走进他的房间,把头靠在他的床上,那种气味瞬间回到了我的记忆中,即便已经过去近三十年。或许这只是我的心识耍的把戏。但无论如何,这气味的记忆足以将那个提醒带回来——无论我在迷惑中如何流浪,我就是佛。我是佛。

如果我们懂得如何利用蚕茧、解开茧丝,以此为向导,那么这蚕茧可以引领我们达至觉醒的状态。我在此效仿伟大的萨惹哈,礼敬这珍宝般的心识,即便它可能是蚕茧。

《白夜追凶》潘粤明演技分析(第2集片段4)
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#潘粤明# #潘粤明演技# #潘粤明白夜追凶#
《白夜追凶》是一部悬疑侦察剧,里面潘粤明一人分饰两角,演技爆表,值得细细品味,这里一段继续分析潘粤明的演技。

图1和图2是上次迪厅里的后续。图3-图10是自己跟自己飙戏。

图1
关宏宇在迪厅外等周疏桐,抽烟,皱眉,用手捂额头。闭眼,身体斜,摇着晃悠抽烟。一眼就看出来是关宏宇。给周疏桐披衣服的时候,眼睛专注盯着她,关宏宇还是比较关心她的。并且还会用眼神跟另外两个舞女打招呼,让人赶紧回去。

图2
扶着周疏桐在路上,还想着给问她关于案情里的事。听着周疏桐的描述,他眼睛有左右转动。是在思考案情,以及分辨周疏桐醉酒的话里的事情真假。
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图3——图10这一段,是关宏宇和关宏峰之间的交锋,又一次不同理念,不同性格,不同表情,不同语调,然而是潘粤明一人分别饰演的两个角色。

图3
一开门,关宏宇右嘴角上翘,在家里被关了大半年,终于自由了,外面的世界真精彩啊,眉毛抬起,头转了一下,身体也跟着动,洋洋自得展露出笑容。进了屋子以后,他身体有跌跌撞撞的动作,是演喝了酒微醺的状态。此时关宏宇的嘴角,看得出他是在笑着的。

图4
听到关宏峰的台词“你喝酒啦?”声音跟关宏宇的带点儿醉意的台词不同,更加低沉,是压低着嗓子说话的。而关宏宇的反应则是,抬眼看了一下,并没有放在心上。别急呀,我不是去破案了嘛,说话的时候,关宏宇走路摇摇晃晃,满脸的不在意。关宏峰则是偏转身体看着宇,当听到有碎尸案的时候,他眼睛睁大,头前倾,呈现关注的表情。

图5
说到太平间,关宏宇闭眼用力,眼下框和眼内呲,眉间肌,都看到皱纹,加上头的摆动,把闻到尸体臭味后的恶心演绎得比直接看见还难受。果然之前在垃圾场的动作是经过控制之后的伪装结果,在家里放开了才是真实表现。恶心到喝了水之后的还眯眼,而之后的转脖子是宇的特定动作。

图6
关宏宇在镜头左下方,关宏峰在镜头右上方,一个人分饰的两个角色成了一个对比。当关宏宇说到凑成两全乎人,关宏峰头有往右边转了一下,再接着回过头问还有什么其他线索。他下巴微微有抬起,眉头皱着,头微斜着盯着关宏宇,被关宏宇对于案件的怠慢气到了,但还是耐着性子跟关宏宇解释第一现场证据的重要性。

图7
关宏宇不靠谱,一个是说现场乌漆嘛黑的看不清,一个是说味道辣眼睛。前者关宏宇眼睛紧闭,眉头皱着,强调自己看不见,后者关宏宇用眼睛和眉毛表演了皱眉和挑眉,他仍旧在强调客观原因。为自己没有找任何证据而自我辩护。
关宏峰明显生气了,结果关宏宇又讲到报案这个目击证人。说这个人的时候,抬眉,甩头,说完眉毛降下来的时候,可以看出来关宏宇明显很自豪。

图8
关宏峰直接否定了关宏宇的做法,他有一个往左面转头的动作,是生气以及控制自己的动作。也是给自己说话的过程有个停顿,让自己梳理下想要说什么。
关宏峰被训得理亏,手背搓鼻子,但是回过头时又斜眼看着关宏峰。走到沙发坐下,脚一翘,表现出一副不在乎的样子。

图9
关宏峰说可我是的时候,他点了一下头,嘴角肌肉抽动很明显,是强调他作为一个警察的职责。而关宏宇坐在沙发上,面部面无表情,这句话的并没有进到他心里。听到关宏宇说清白重要还是办案重要,关宏峰明显生气了。仅仅看嘴角,左边嘴角是朝着上撇的,但是他眉头皱起低垂,头歪着,嘴角还有个往后拉的动作,所以整个表情是展现出来的情绪是愤怒。其实关宏宇知道自己的错了,从他手上的动作可以看出,又撸眼睛又搓鼻子,但是他就是死不承认。他不想自己的哥哥看不起自己,他的身体是侧着靠后倒,是一种防卫式的身体动作,是想要逃离。
最后关宏峰说关宏宇不配做武警时:眉毛降下,嘴角往后拉,咬肌和颧肌的纹理变得很深,眼睛还瞪大了,说明关宏峰是正在咬着牙说出来的话,他已经愤怒到激动了。

图10
关宏宇听到关宏峰的说自己不配做武警的话时,表情变了。关宏宇站起来时,下颚上提,抬头看向关宏峰,不甘心,说“我就知道你不相信我”的时候,头有往里缓缓靠了两次。
两个人对视,明明是同一个人演的,长得一模一样,但是看得出是两个不同的角色,气质不一样。细微之间的差别在于眼睛睁开的大小,下巴的用力程度,皱眉的程度,以及颧骨肌肉的用力程度。造成了两个人的气质,一个严肃威严,一个生气但是有点儿痞气。

这段看潘粤明飙戏,看得非常过瘾,关宏宇的眼睛和眉毛的戏特别多,关宏峰则是看他的一些微小的表情。即使两个角色都是生气了,表情上的细微差别也让人一下子就可以区分两个人。


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