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有本植物书一直想看，《森林之花》，实体还没读，
想先了解一下作者生平，就被这位传奇的女性强烈吸引：
玛格丽特·米是一位植物艺术家，探险家，
1956年，她47岁那年，去巴西探望妹妹，开始了人生中第一次亚马孙森林的探险，
她被这“瑰丽、丰富、生机、奇幻、原始活力、风情万种”的热带雨林所震撼住，
“这简直是不可思议的魔法世界。”她说。
大自然的魔力，令她魂牵梦绕，
让她感到：值得用手中的画笔，把这超乎寻常的美妙，永远留存下来。
于是算是年近半百转了行，在此后的32年间，
她独自一人，开始了多次惊险而美妙的森林探险。
不惜忍受沿途各种糟糕的天气环境，动物昆虫蚊虫野兽，当地人等各种困扰………………（下条微博讲）
她始终专注于自己的使命：
寻找隐藏在森林中的美好，并将它们记录下来。
她用水彩，竭尽全力地记录遇见的：
珍奇植物，花卉，鸟类，动物，沿途的自然美景，
并写下植物笔记，探险日记，诗意而细致的现场见闻。
她手绘的很多植物都是珍稀品种。
有九种是科学界此前从未知晓的，现在它们以她的名字命名，
其中包括米氏尖萼凤梨(Aechmea meeana)、玛格丽特折叶兰(Sobralia margaretae)和玛格丽特彩叶凤梨(Neoregelia margaretae )。
旅行途中，她携带塑料袋、采集者用的小篮子和盒子用于保存植物。
她时时照看这些植物，以免它们在她回家的漫长途中死去。
在家中，她根据旅途中绘制的素描草稿，完成最终画作。
有时她会在某个定居点居住一段时间，为的是尽量让植物活得更久一些。
她之后的后半生都为植物所画，所写。
并用自己的专业知识，给有影响力的植物机构写下报告，和研究，
她还开辟小花园，栽种收集到的物种。
有一些物种，最后在圣保罗和里约热内卢的研究中心落户，也为人类的植物学留下一笔宝贵财富。
这只是一点概览。刚读了几篇专访，
已经，被玛格丽特的热情，勇敢，排除千难万险，探索之心所震撼。
太迷人了，这精彩的一生，后面会继续更喜欢的情节。
怎么这么牛啊。
玛格丽特·米 植物艺术家 （1）
#植物#
#女性#
有本植物书一直想看，《森林之花》，实体还没读，
想先了解一下作者生平，就被这位传奇的女性强烈吸引：
玛格丽特·米是一位植物艺术家，探险家，
1956年，她47岁那年，去巴西探望妹妹，开始了人生中第一次亚马孙森林的探险，
她被这“瑰丽、丰富、生机、奇幻、原始活力、风情万种”的热带雨林所震撼住，
“这简直是不可思议的魔法世界。”她说。
大自然的魔力，令她魂牵梦绕，
让她感到：值得用手中的画笔，把这超乎寻常的美妙，永远留存下来。
于是算是年近半百转了行，在此后的32年间，
她独自一人，开始了多次惊险而美妙的森林探险。
不惜忍受沿途各种糟糕的天气环境，动物昆虫蚊虫野兽，当地人等各种困扰………………（下条微博讲）
她始终专注于自己的使命：
寻找隐藏在森林中的美好，并将它们记录下来。
她用水彩，竭尽全力地记录遇见的：
珍奇植物，花卉，鸟类，动物，沿途的自然美景，
并写下植物笔记，探险日记，诗意而细致的现场见闻。
她手绘的很多植物都是珍稀品种。
有九种是科学界此前从未知晓的，现在它们以她的名字命名，
其中包括米氏尖萼凤梨(Aechmea meeana)、玛格丽特折叶兰(Sobralia margaretae)和玛格丽特彩叶凤梨(Neoregelia margaretae )。
旅行途中，她携带塑料袋、采集者用的小篮子和盒子用于保存植物。
她时时照看这些植物，以免它们在她回家的漫长途中死去。
在家中，她根据旅途中绘制的素描草稿，完成最终画作。
有时她会在某个定居点居住一段时间，为的是尽量让植物活得更久一些。
她之后的后半生都为植物所画，所写。
并用自己的专业知识，给有影响力的植物机构写下报告，和研究，
她还开辟小花园，栽种收集到的物种。
有一些物种，最后在圣保罗和里约热内卢的研究中心落户，也为人类的植物学留下一笔宝贵财富。
这只是一点概览。刚读了几篇专访，
已经，被玛格丽特的热情，勇敢，排除千难万险，探索之心所震撼。
太迷人了，这精彩的一生，后面会继续更喜欢的情节。
怎么这么牛啊。
玛格丽特·米 植物艺术家 （1）
#植物#
#女性#
请善待你的子女，因为你是他们的原生家庭
有句话说的好:幸运的人一生都在被童年治愈，而不幸的人一生都在治愈童年，很不幸我属于后者。
上世纪六十年代末，我出生在辽南的一个小山村，贫困、多子多孙仿佛是那个年代的标配。 家里兄妹五人，我居中。童年记忆最深的是父母的争吵，往往是不知何故两人就起了争执，接着争吵逐渐升级、白热化。通常的画面是：爸爸面部扭曲，两眼冒火，一串串夹带着怒气的话，如子弹般从嘴里射出；妈妈也不示弱，咬牙切齿针锋现对。结果，每每都是爸爸在气势上占了上风。接下来妈妈就会鼻涕一把泪一把，气不过时还会自虐，有时候是以头撞墙，更多时候是自扇耳光。每当这时，年幼的我们噤若寒蝉，仿佛世界末日！
爸爸有个特点，脾气来的快去的也快，前脚还电闪雷鸣，转眼就雨过天晴。风暴过后通常会先道歉示好，接下来家里会有一段短暂时间的平静。可是过不了多久，新一轮争吵大戏会再次上演，情节大同小异。这样的画面周而复始，年复一年，几乎贯穿了我整个童年。
不仅他们之间争吵，责骂和殴打孩子也如家常便饭，不光是父亲，还有母亲。弄坏东西要打；弄丢东西要打；回家晚了要打；他们认为你不听话也要打；其他兄妹犯了错，连带挨打也是常有事，甚至有时候根本不需要理由。
他们信奉“好孩子是天生的”，就是说孩子是啥样，在出生时就已决定。如果硬要说有什么教育理念的话，那就是听话，不给他们添麻烦。如此教育的结果，我确实成了一个“听话”的孩子，自卑、胆小、顺从，什么青春期、叛逆期，和我半点不相干。一个正常孩子的心里发展轨迹在我这是找不的。
有件事至今依然记忆深刻。
大概是七八岁样子，一天，我去打酱油，正走在一段坡路时，疾驰而下的自行车从身后将我撞倒在地。瞬间，我的手臂和腿都擦破了皮，渗出血来。那一刻，从地上爬起的我不是大哭，而是胆怯、惊恐的不知所措，那样子倒像是自己做错了事。本来骑车撞了人，多少还有些心虚，见我这般模样，瞬间来了底气，骑上车扬长而去。我捡起酱油瓶，忍着痛打回酱油，也没敢和家长说起这事。这么多年过去，现在想起依然心酸不已。
多少年来，我的心里好像立着一堵墙，很厚很厚，害怕、拒绝、回避和任何人走近，哪怕是电话和微信互动也会有压力。无论何时何地，我都害怕引起他人的关注，我只希望自己是一粒毫不起眼的尘埃，毫无存在感地湮没在芸芸众生中！
卢梭在《爱弥儿》中写道：人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，就已经受到教育了。当我还在襁褓里，就已被种下了老实、胆怯的种子。如果要谈天性的话，无疑从一开始就是压抑的。“要想毁掉一个孩子，让他听话就够了”，而我所经历的可远不止“听话”这些。
时光荏苒，转眼几十年过去。如今的我已年过半百，父母已是耄耋老人。他们似乎忘记或者根本没意识到曾经的伤害，心安的索取子女的孝心和回报。
我不知道闲来时间他们是否会想起从前？有没有哪一刻为他们当初的做法后悔过？一个孩子小时候没被善待，怎么能指望长大成为一个正常人。
既然是“养儿防老”、相互成全，为什么在养儿小的时候不能多一份耐心、多一份温暖，却认为自己年老的时候就该被善待。我希望在未来，每一个生命的降生都是源于爱和欣赏。“爱出者爱返”，感受到父母高质量的爱，将来的他们也必将回馈父母，不是基于血源，迫于伦理，而是自发的、流淌于心底的温情！
有句话说的好:幸运的人一生都在被童年治愈，而不幸的人一生都在治愈童年，很不幸我属于后者。
上世纪六十年代末，我出生在辽南的一个小山村，贫困、多子多孙仿佛是那个年代的标配。 家里兄妹五人，我居中。童年记忆最深的是父母的争吵，往往是不知何故两人就起了争执，接着争吵逐渐升级、白热化。通常的画面是：爸爸面部扭曲，两眼冒火，一串串夹带着怒气的话，如子弹般从嘴里射出；妈妈也不示弱，咬牙切齿针锋现对。结果，每每都是爸爸在气势上占了上风。接下来妈妈就会鼻涕一把泪一把，气不过时还会自虐，有时候是以头撞墙，更多时候是自扇耳光。每当这时，年幼的我们噤若寒蝉，仿佛世界末日！
爸爸有个特点，脾气来的快去的也快，前脚还电闪雷鸣，转眼就雨过天晴。风暴过后通常会先道歉示好，接下来家里会有一段短暂时间的平静。可是过不了多久，新一轮争吵大戏会再次上演，情节大同小异。这样的画面周而复始，年复一年，几乎贯穿了我整个童年。
不仅他们之间争吵，责骂和殴打孩子也如家常便饭，不光是父亲，还有母亲。弄坏东西要打；弄丢东西要打；回家晚了要打；他们认为你不听话也要打；其他兄妹犯了错，连带挨打也是常有事，甚至有时候根本不需要理由。
他们信奉“好孩子是天生的”，就是说孩子是啥样，在出生时就已决定。如果硬要说有什么教育理念的话，那就是听话，不给他们添麻烦。如此教育的结果，我确实成了一个“听话”的孩子，自卑、胆小、顺从，什么青春期、叛逆期，和我半点不相干。一个正常孩子的心里发展轨迹在我这是找不的。
有件事至今依然记忆深刻。
大概是七八岁样子，一天，我去打酱油，正走在一段坡路时，疾驰而下的自行车从身后将我撞倒在地。瞬间，我的手臂和腿都擦破了皮，渗出血来。那一刻，从地上爬起的我不是大哭，而是胆怯、惊恐的不知所措，那样子倒像是自己做错了事。本来骑车撞了人，多少还有些心虚，见我这般模样，瞬间来了底气，骑上车扬长而去。我捡起酱油瓶，忍着痛打回酱油，也没敢和家长说起这事。这么多年过去，现在想起依然心酸不已。
多少年来，我的心里好像立着一堵墙，很厚很厚，害怕、拒绝、回避和任何人走近，哪怕是电话和微信互动也会有压力。无论何时何地，我都害怕引起他人的关注，我只希望自己是一粒毫不起眼的尘埃，毫无存在感地湮没在芸芸众生中！
卢梭在《爱弥儿》中写道：人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，就已经受到教育了。当我还在襁褓里，就已被种下了老实、胆怯的种子。如果要谈天性的话，无疑从一开始就是压抑的。“要想毁掉一个孩子，让他听话就够了”，而我所经历的可远不止“听话”这些。
时光荏苒，转眼几十年过去。如今的我已年过半百，父母已是耄耋老人。他们似乎忘记或者根本没意识到曾经的伤害，心安的索取子女的孝心和回报。
我不知道闲来时间他们是否会想起从前？有没有哪一刻为他们当初的做法后悔过？一个孩子小时候没被善待，怎么能指望长大成为一个正常人。
既然是“养儿防老”、相互成全，为什么在养儿小的时候不能多一份耐心、多一份温暖，却认为自己年老的时候就该被善待。我希望在未来，每一个生命的降生都是源于爱和欣赏。“爱出者爱返”，感受到父母高质量的爱，将来的他们也必将回馈父母，不是基于血源，迫于伦理，而是自发的、流淌于心底的温情！
《阿寺的理发店》
阿寺背对着三十年前的玻璃
从旧窗户
钻进来
干枯的秋风
跟她也有一样的年纪
理发椅上的客人
在她的剪刀下死过去又活过来
从十八岁到八十几
他们轮流着
一直照顾阿寺的生意
顺便也照顾自己
阿寺的身体
约摸有一米七
那年她在这个小店的门口
洗着几十条毛巾
晒在隆桥村的公路旁
五颜六色的布片拥着十七岁的阿寺
随风飘摇
阿寺有一头黑色长发
柔软地延伸到
没有水龙头的
水池边
它们细长细长的
令人想起她的眼睛
从此
经过水池都可以看见
那个小店与一位少女
有时
你只可以看见门外的毛巾
以及窗户上
破裂的
玻璃
它们的形状近似于破裂的任何东西
起风时卷走了沙
或酷暑
消灭了绿林
亦或冰雪封死了整个荒野
阿寺的店
一直活在那里
你痛苦以及不堪地从外地归来
阿寺的玻璃
仍然保持着旧模样
她的身子
跟从前一样不胖不瘦
她的表情
仍然是充满着好奇与期待
那时你突然放松
柔软的感觉
乌溜溜
细长细长
平地与高楼
砌了拆
拆了又砌
阿寺与她的小店
竟成了
隆桥村的不动产
阿寺她已年近半百
但却仍然像个十七岁的女子
八十岁的老爹坐着出租车
来到店里
也就为了找阿寺理个发
阿寺只收八元
坐公交车从黄茶岭过去三站
你可以见到玻璃后的阿寺
你可以见到
水池边的那个女子
你可以见到
五打以上的毛巾
摇乱了她乌黑而细长的影子
阿寺背对着三十年前的玻璃
从旧窗户
钻进来
干枯的秋风
跟她也有一样的年纪
理发椅上的客人
在她的剪刀下死过去又活过来
从十八岁到八十几
他们轮流着
一直照顾阿寺的生意
顺便也照顾自己
阿寺的身体
约摸有一米七
那年她在这个小店的门口
洗着几十条毛巾
晒在隆桥村的公路旁
五颜六色的布片拥着十七岁的阿寺
随风飘摇
阿寺有一头黑色长发
柔软地延伸到
没有水龙头的
水池边
它们细长细长的
令人想起她的眼睛
从此
经过水池都可以看见
那个小店与一位少女
有时
你只可以看见门外的毛巾
以及窗户上
破裂的
玻璃
它们的形状近似于破裂的任何东西
起风时卷走了沙
或酷暑
消灭了绿林
亦或冰雪封死了整个荒野
阿寺的店
一直活在那里
你痛苦以及不堪地从外地归来
阿寺的玻璃
仍然保持着旧模样
她的身子
跟从前一样不胖不瘦
她的表情
仍然是充满着好奇与期待
那时你突然放松
柔软的感觉
乌溜溜
细长细长
平地与高楼
砌了拆
拆了又砌
阿寺与她的小店
竟成了
隆桥村的不动产
阿寺她已年近半百
但却仍然像个十七岁的女子
八十岁的老爹坐着出租车
来到店里
也就为了找阿寺理个发
阿寺只收八元
坐公交车从黄茶岭过去三站
你可以见到玻璃后的阿寺
你可以见到
水池边的那个女子
你可以见到
五打以上的毛巾
摇乱了她乌黑而细长的影子
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