「瞎扯意义」
撤丹:师傅,世间凡尘俗事,皆有其意义所在吗?
空舟:存在即合理,世间万物一切会是自然发展成无序状态,就是所谓的熵增。人类自从发明了文字,就造就了奇妙的凡尘,学会了给事物赋予意义。几千年前,从混乱进入有序,期间反复横跳,发展出由人为定义的所谓意义,比如说法律,社会道德准则,人人生而平等。经过几千年的发展,自我教育,不断循环更新,形成了今天的共识,也就给大多数事物定义何为意义所在。
可以说是人类的自我陶醉,给事物定义。
她说一朵花无比美好,你说一顿饭比花朵胜百倍。
撤丹:师傅,那世间的浪漫主义和消费主义,社达主义是不是本身没有意义?
空舟:有的吧,浪漫主义为消费主义做了铺垫,社达主义给世俗意义上的强者有了借口。大部分所谓强者出生前就注定了,他们的父母,周围环境,智商,身材容貌等等都和人人生而平等互斥。何来的人人生而平等,哪方面锤子的平等?意义由可以定义意义的人随意瞎编乱造。意义要有强制力机关让大家相信其意义,比如说法律法规,货币,社会道德底线等。
撤丹:师傅,照你这么说的话,一切皆空咯?
意义是人赋予的,那只要我认为它无意义就可以啦。比如说我们出家人就把婚姻不当回事,我们就不必为婚姻发愁啦。只要心中满足,躺平舒服过一世,努力奋斗就虚无啦。
空舟:撤丹,你成长了。
撤丹:师傅,世间凡尘俗事,皆有其意义所在吗?
空舟:存在即合理,世间万物一切会是自然发展成无序状态,就是所谓的熵增。人类自从发明了文字,就造就了奇妙的凡尘,学会了给事物赋予意义。几千年前,从混乱进入有序,期间反复横跳,发展出由人为定义的所谓意义,比如说法律,社会道德准则,人人生而平等。经过几千年的发展,自我教育,不断循环更新,形成了今天的共识,也就给大多数事物定义何为意义所在。
可以说是人类的自我陶醉,给事物定义。
她说一朵花无比美好,你说一顿饭比花朵胜百倍。
撤丹:师傅,那世间的浪漫主义和消费主义,社达主义是不是本身没有意义?
空舟:有的吧,浪漫主义为消费主义做了铺垫,社达主义给世俗意义上的强者有了借口。大部分所谓强者出生前就注定了,他们的父母,周围环境,智商,身材容貌等等都和人人生而平等互斥。何来的人人生而平等,哪方面锤子的平等?意义由可以定义意义的人随意瞎编乱造。意义要有强制力机关让大家相信其意义,比如说法律法规,货币,社会道德底线等。
撤丹:师傅,照你这么说的话,一切皆空咯?
意义是人赋予的,那只要我认为它无意义就可以啦。比如说我们出家人就把婚姻不当回事,我们就不必为婚姻发愁啦。只要心中满足,躺平舒服过一世,努力奋斗就虚无啦。
空舟:撤丹,你成长了。
ok,想着想着突然一切迎刃而解,结论就是:我爸人有点傻(字面上的)。他不算空,就是单纯的是他脑子想不到深层面而已,只能浅浅的运转。这个结论让我觉得很轻松,一方面是由于我爸人有点傻,以后也不需要和他费劲心思交流来搞清他脑子里在想什么,因为他表现的就是他所想的,另一方面就是,很高兴我这么多年不是在对着一个机器在情感输出,他也是爱我的。
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简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富,忙名利,忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额,也不会为柴米油盐而忧愁。放不下。放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。
简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富,忙名利,忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额,也不会为柴米油盐而忧愁。放不下。放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。
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