谭氏,湖北黄冈人。嫁给黄姓的人家,家境小康,因无法生子而感到苦恼。谭氏以前曾听闻观音大士灵异的事情,于是发愿诵经以求子,不久之后连生一子二女。有一日,突然有所领悟说:“生死事大,我何不求解脱呢?”因此受菩萨戒,于房室的楼上,建造佛堂,早晚礼拜,长年持斋念佛,数十年如一日。
往生西方的前几日,预告家人说:“我即将于某日往生极乐世界,希望你们尽速准备,不得哭泣。”时间一到,自己熏香沐浴,更换新衣,然后端坐合掌,含笑而往生。村里中的人,都听到天乐不断地演奏飘扬,经过一段时间才消失。时为清德宗光绪年间(西元一八七五~一九○八年),时年七十岁。(近代往生传)
往生西方的前几日,预告家人说:“我即将于某日往生极乐世界,希望你们尽速准备,不得哭泣。”时间一到,自己熏香沐浴,更换新衣,然后端坐合掌,含笑而往生。村里中的人,都听到天乐不断地演奏飘扬,经过一段时间才消失。时为清德宗光绪年间(西元一八七五~一九○八年),时年七十岁。(近代往生传)
10.《达摩祖师破相论》
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
[蜡烛] 繞塔行道者,塔是身心也,当令觉慧巡繞身心,念念不停,名为繞塔。过去诸圣,皆行此道,得至涅槃。今时世人,不会此理,曾不内行,唯执外求,将质碍身,繞世间塔,日夜走骤,徒自疲劳,而于真性,一无利益。
又持斋者,当须会意,不达斯理,徒尔虚功。斋者齐也,所谓斋正身心,不令散乱。持者护也,所谓于诸戒行,如法护持。必须外禁六情,内制三毒,勤觉察,净身心。了如是义,名为持斋。
又持斋者,食有五种:一者法喜食,所谓依持正法,欢喜奉行。二者禅悦食,所谓内外澄寂,身心悦乐。三者念食,所谓常念诸佛,心口相应。四者愿食,所谓行住坐卧,常求善愿。五者解脱食,所谓心常清净,不染俗尘。此五种食,名为斋食。若复有人,不食如是五种净食,自言持斋,无有是处。唯断于无明之食,若辄触者,名为破斋。若有破,云何获福?世有迷人,不悟斯理,身心放逸,诸恶皆为,贪欲恣情,不生惭愧,唯断外食,自为持斋,必无是事。
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
[蜡烛] 繞塔行道者,塔是身心也,当令觉慧巡繞身心,念念不停,名为繞塔。过去诸圣,皆行此道,得至涅槃。今时世人,不会此理,曾不内行,唯执外求,将质碍身,繞世间塔,日夜走骤,徒自疲劳,而于真性,一无利益。
又持斋者,当须会意,不达斯理,徒尔虚功。斋者齐也,所谓斋正身心,不令散乱。持者护也,所谓于诸戒行,如法护持。必须外禁六情,内制三毒,勤觉察,净身心。了如是义,名为持斋。
又持斋者,食有五种:一者法喜食,所谓依持正法,欢喜奉行。二者禅悦食,所谓内外澄寂,身心悦乐。三者念食,所谓常念诸佛,心口相应。四者愿食,所谓行住坐卧,常求善愿。五者解脱食,所谓心常清净,不染俗尘。此五种食,名为斋食。若复有人,不食如是五种净食,自言持斋,无有是处。唯断于无明之食,若辄触者,名为破斋。若有破,云何获福?世有迷人,不悟斯理,身心放逸,诸恶皆为,贪欲恣情,不生惭愧,唯断外食,自为持斋,必无是事。
亲爱的,今晚我来陪你
——赠杭州卖花女神花芬芳
励志熊
等等盼盼,
一生过半;
盼盼等等,
人老花残!
人生在世,
不嗔不痴不怨;
做一次人,
抓住金玉良缘!
今晚风寒,
我来相伴!
红酒红烛,
浓情弥漫……
今晚雨冷,
我来取暖!
酒暖肠胃,
情暖心肺……
神仙羡慕,
如花美眷!
怀中有你,
心里全是幸福感……
花样年华,
不留遗憾!
晚年回忆,
心里泛起甜蜜感……
当代情诗王子励志熊
2022年11月16日
写于杭州市河东路169号二楼晚成斋
情诗,是中华诗歌苑里的一朵奇葩。古往今来,无数文人骚客和痴男痴女们,用一首首火热的情诗,向心上人表达爱慕之情,求合之意。《亲爱的,今晚我来陪你》是情诗王子励志熊先生最为著名的一首情诗,读来令人心热心甜,情思翻涌……
——赠杭州卖花女神花芬芳
励志熊
等等盼盼,
一生过半;
盼盼等等,
人老花残!
人生在世,
不嗔不痴不怨;
做一次人,
抓住金玉良缘!
今晚风寒,
我来相伴!
红酒红烛,
浓情弥漫……
今晚雨冷,
我来取暖!
酒暖肠胃,
情暖心肺……
神仙羡慕,
如花美眷!
怀中有你,
心里全是幸福感……
花样年华,
不留遗憾!
晚年回忆,
心里泛起甜蜜感……
当代情诗王子励志熊
2022年11月16日
写于杭州市河东路169号二楼晚成斋
情诗,是中华诗歌苑里的一朵奇葩。古往今来,无数文人骚客和痴男痴女们,用一首首火热的情诗,向心上人表达爱慕之情,求合之意。《亲爱的,今晚我来陪你》是情诗王子励志熊先生最为著名的一首情诗,读来令人心热心甜,情思翻涌……
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