8、刃劫格；
命格为阳刃，或者劫财；以及阳刃和劫财为命中主星的人，其人大多百折不挠的，刚强自信，有正义感，勇于承担；喜欢带领并保护身边的人。
但也常常令别人觉得有些太过于“霸道”，而与其保持一定距离；也常常具有一定的攻击性与侵犯性。
羊刃（或者劫财）适度，人生处于顺境时，则充满正义、主持公道、保护他人；并且，宽宏大量、勇于承担、自信坚定；
同时，行动力特强，能领导他人，富有决断力；个性坚强，能克服一切艰难险阻；也能保护弱小，反击侵犯。
羊刃（或者劫财）过旺，八字中又不能组成特殊格局，行运中又不能克泄羊刃或者劫财，人生处于逆境时，则手段强硬、独裁而充满暴力；
同时，要求别人牺牲小我，去成就自己的大业；喜欢追求权力，但又不好好行使权力；喜欢我行我素，冷漠、夸大、报复心特重。
与这种类型命格的打交道，沟通要直接、自信，千万不要取笑或恶言相向。
9、食神格；
命中食神当令，或者八字中食神为主星的人，其人待人友善，喜欢和谐的氛围，希望大家和睦相处，遇事喜欢和平解决；
同时，极富同情心、怜悯心，乐于助人；才艺突出，具有擅长；口福甚佳，福气日盛；不过，也具有优柔寡断，没有立场的特点。
食神适度，人生处于顺境时，则童心天真，对人和善、慷慨大度、心平气和、纯真而富有耐心与同情心，支持他人、轻松舒畅、勇于实践。
食神过旺，八字和行运中又没有克制和耗泄的，人生处于逆境时，则喜欢抱怨、麻木不仁；或者将事情过分合理化，懒惰拖延、没有行动力；缺乏激情、灰心迷茫。
与他（她）们交往和沟通，需要注意切忌不要用高压的态度，用发问的方式帮助他整理情绪。
以上九种类型的化分，虽然有些粗略；但是，也足以令你把握性格、人格与命运认知的主要方面。 https://t.cn/A6aHAwUG
命格为阳刃，或者劫财；以及阳刃和劫财为命中主星的人，其人大多百折不挠的，刚强自信，有正义感，勇于承担；喜欢带领并保护身边的人。
但也常常令别人觉得有些太过于“霸道”，而与其保持一定距离；也常常具有一定的攻击性与侵犯性。
羊刃（或者劫财）适度，人生处于顺境时，则充满正义、主持公道、保护他人；并且，宽宏大量、勇于承担、自信坚定；
同时，行动力特强，能领导他人，富有决断力；个性坚强，能克服一切艰难险阻；也能保护弱小，反击侵犯。
羊刃（或者劫财）过旺，八字中又不能组成特殊格局，行运中又不能克泄羊刃或者劫财，人生处于逆境时，则手段强硬、独裁而充满暴力；
同时，要求别人牺牲小我，去成就自己的大业；喜欢追求权力，但又不好好行使权力；喜欢我行我素，冷漠、夸大、报复心特重。
与这种类型命格的打交道，沟通要直接、自信，千万不要取笑或恶言相向。
9、食神格；
命中食神当令，或者八字中食神为主星的人，其人待人友善，喜欢和谐的氛围，希望大家和睦相处，遇事喜欢和平解决；
同时，极富同情心、怜悯心，乐于助人；才艺突出，具有擅长；口福甚佳，福气日盛；不过，也具有优柔寡断，没有立场的特点。
食神适度，人生处于顺境时，则童心天真，对人和善、慷慨大度、心平气和、纯真而富有耐心与同情心，支持他人、轻松舒畅、勇于实践。
食神过旺，八字和行运中又没有克制和耗泄的，人生处于逆境时，则喜欢抱怨、麻木不仁；或者将事情过分合理化，懒惰拖延、没有行动力；缺乏激情、灰心迷茫。
与他（她）们交往和沟通，需要注意切忌不要用高压的态度，用发问的方式帮助他整理情绪。
以上九种类型的化分，虽然有些粗略；但是，也足以令你把握性格、人格与命运认知的主要方面。 https://t.cn/A6aHAwUG
/ 红辣椒
一部具有高完成度，高完整性，能够逻辑自洽并且拥有梦与现实的高设定的影视作品。
能够深入时代病症，通过讲人的异化，体现集体精神困境。
“释梦”是弗洛伊德最重要的理论之一，“显梦”而后“隐梦”，通往被欲念吞噬的人的真实内心之路径犹如荆棘之林。
但是这部电影对梦境的精神阐释不同于弗洛伊德学说，它强调人是意识与潜意识的矛盾体，精神分析学派理论叭可能是。
当人的意识和潜意识同时到达两个极端无法平衡时，就会爆发毁灭性的自我残害。
即当现实的“自我”无法协调好被社会规范文明驯化的“超我”和依靠原始冲动的“本我”之间的矛盾冲突时，人的精神便会崩溃瓦解。
“从表现被压抑的意识的意义上来说，网络和梦境很像。”
现在人们就是在通过web2.0,web3.0，到 VR 以及 AR 的普及，然后到全息影像的完全运用，最终全息影像与现实结合到元宇宙的实现，这和电影里 DCmini 的生产和运用如出一辙。
那么从电影角度来看， DCmini 被非法盗用，说明法律和社会结构转型会永远落后于互联网
的创新和发展。
突然想到柯洁对 AI 人工智能的评价，说 AI 的出现已经近乎抹杀人类行动的意义。
那么人工智能发展到一定程度之后，人工智能和人类到底谁更具有人性我觉得将是永恒的命题。
当人类创造的人工智能与性进行博弈时，离地球文明的毁灭也就不尽遥远了。
真希望我能活到那个时候。
其次就是关于人性和七宗罪，欲望与吞噬欲望。
暴食，贪婪，懒惰，嫉妒，骄傲，淫欲，愤怒，全部在电影中体现表现出来。
理事长的攻击不过是把大家在现实里无法实现的欲望带入梦境，真正能让人变丑恶的永远是人自己无尽的欲望。
所以，当人性不再的现代社会，仅存的人性隐居地，就只有梦。那个游行队伍，就是被现实压垮的灵魂难民。
最后，电影充分发挥了动画在表现奇幻内容上的全部潜力。
适度运用波普艺术，夸张和反讽，拼贴出诡谲又不失真的众生相。
游行 bgm 好评，选曲好评。
还有，结局说打败男人要靠女人，性别对立我不赞同，原因以前发过长篇大论了。
放一些喜欢的台词：
你就是个猪，胖，邋遢，不解风情，但是，又不可貌相，外表的饭桶，内在居然是个有内涵的天才，你真是无可救药，又单纯的可爱，可靠。（女主千叶真是妥妥的智性恋哇）
白天的太阳，照亮每晚的黑暗，夜晚梦白天，光明梦黑暗，太阳埋葬黑暗，燃烧影子，早晚把自己都要烧光。
在深远的梦面前，科学大概是垃圾而已。行为偏差是自大和疏忽造成的。
灵魂的肥胖不需要减肥。
以上。
一部具有高完成度，高完整性，能够逻辑自洽并且拥有梦与现实的高设定的影视作品。
能够深入时代病症，通过讲人的异化，体现集体精神困境。
“释梦”是弗洛伊德最重要的理论之一，“显梦”而后“隐梦”，通往被欲念吞噬的人的真实内心之路径犹如荆棘之林。
但是这部电影对梦境的精神阐释不同于弗洛伊德学说，它强调人是意识与潜意识的矛盾体，精神分析学派理论叭可能是。
当人的意识和潜意识同时到达两个极端无法平衡时，就会爆发毁灭性的自我残害。
即当现实的“自我”无法协调好被社会规范文明驯化的“超我”和依靠原始冲动的“本我”之间的矛盾冲突时，人的精神便会崩溃瓦解。
“从表现被压抑的意识的意义上来说，网络和梦境很像。”
现在人们就是在通过web2.0,web3.0，到 VR 以及 AR 的普及，然后到全息影像的完全运用，最终全息影像与现实结合到元宇宙的实现，这和电影里 DCmini 的生产和运用如出一辙。
那么从电影角度来看， DCmini 被非法盗用，说明法律和社会结构转型会永远落后于互联网
的创新和发展。
突然想到柯洁对 AI 人工智能的评价，说 AI 的出现已经近乎抹杀人类行动的意义。
那么人工智能发展到一定程度之后，人工智能和人类到底谁更具有人性我觉得将是永恒的命题。
当人类创造的人工智能与性进行博弈时，离地球文明的毁灭也就不尽遥远了。
真希望我能活到那个时候。
其次就是关于人性和七宗罪，欲望与吞噬欲望。
暴食，贪婪，懒惰，嫉妒，骄傲，淫欲，愤怒，全部在电影中体现表现出来。
理事长的攻击不过是把大家在现实里无法实现的欲望带入梦境，真正能让人变丑恶的永远是人自己无尽的欲望。
所以，当人性不再的现代社会，仅存的人性隐居地，就只有梦。那个游行队伍，就是被现实压垮的灵魂难民。
最后，电影充分发挥了动画在表现奇幻内容上的全部潜力。
适度运用波普艺术，夸张和反讽，拼贴出诡谲又不失真的众生相。
游行 bgm 好评，选曲好评。
还有，结局说打败男人要靠女人，性别对立我不赞同，原因以前发过长篇大论了。
放一些喜欢的台词：
你就是个猪，胖，邋遢，不解风情，但是，又不可貌相，外表的饭桶，内在居然是个有内涵的天才，你真是无可救药，又单纯的可爱，可靠。（女主千叶真是妥妥的智性恋哇）
白天的太阳，照亮每晚的黑暗，夜晚梦白天，光明梦黑暗，太阳埋葬黑暗，燃烧影子，早晚把自己都要烧光。
在深远的梦面前，科学大概是垃圾而已。行为偏差是自大和疏忽造成的。
灵魂的肥胖不需要减肥。
以上。
业上的阵殊疾病。如果雇主听从理性及人道主义的主宰，就不应常常鼓励劳动者勤勉，应当要他们适度地工作。我相信，在各个行业，一个能工作适度的人，能够继续不断工作，不仅长期保持健康，而且在一年中做出比其他人更多的工作。
有人说，在物价低廉的年度，劳动者大抵较平常懒惰；在物价高昂的年度，则较平常勤勉。他们由此得到结论：生活资料丰富，劳动者的工作，就弛缓起来；生活资料不足，劳动者的工作就紧张起来。说生活资料略较平常丰富，也许使一部分劳动者偷闲，那是无可置疑的，但若说大多数劳动者，都会因此怠于作业，或者说，一般人在吃得不好时，比吃得好时工作更好，在意志消沉时，比兴致勃勃时工作更好，在疾病时，比健康时工作更好
有人说，在物价低廉的年度，劳动者大抵较平常懒惰；在物价高昂的年度，则较平常勤勉。他们由此得到结论：生活资料丰富，劳动者的工作，就弛缓起来；生活资料不足，劳动者的工作就紧张起来。说生活资料略较平常丰富，也许使一部分劳动者偷闲，那是无可置疑的，但若说大多数劳动者，都会因此怠于作业，或者说，一般人在吃得不好时，比吃得好时工作更好，在意志消沉时，比兴致勃勃时工作更好，在疾病时，比健康时工作更好
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