炉香赞炉香乍爇，法界蒙熏，海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸菩萨现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。

不论共修或法会上，大都会唱「炉香赞」，唱炉香赞，点净香，诚心礼请诸菩萨降临。

唱赞前，需先静下心，放下万缘，以一片至诚之心，以清净心作观想，便成法供养“诸供养中，法供养最。”能至诚恳切的这样供养，那就是无上的法供养了。如此，即使是小道场，也变成无量无边之法会。

一缕香烟，缭缭绕绕，十方世界已都熏着香气，无量无边，十方世界的众多佛菩萨，都已闻到，已知道。香烟处处结云，诸菩萨所到之处就是吉祥地，以虔诚的心拜，诸菩萨就会现全身，接受供养。

一声声赞词，仿佛天籁之音，乐曲典雅庄重，置身于道场中，与这梵音融化为一体，身心于此返璞归真，一切清净回归心灵。灵魂在这里升华。

无所挂怀，心无所住。听到的是真空妙有，悟道的是禅境真谛。

琴歌欣赏《炉香赞》张君：典雅庄重，静心安神！

#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#师开示：你一定是精神饱满、容光焕发 。

1 、我们一心念佛求生净土，殊胜的果报是成佛；还没有往生之前，殊胜的花报是你的平等心现前、清净心现前。你的心清净，身就清净，身心清净，你的身体自然健康长寿，自然百病不生，你一定是精神饱满、容光焕发。

2 、诸位必须要知道，人有病痛，病痛从哪里来的？从烦恼来的。古人常讲“忧能使人老”，忧虑会叫人快速地老化，人无忧无虑，就不容易衰老。忧虑是什么？妄想分别执着。你一心念佛，把这个东西放下，你过的生活就是佛菩萨的生活，现在虽然还没到西方极乐世界去，一切事情随缘自在。

3 、普贤菩萨教给我们“恒顺众生，随喜功德”，恒顺、随喜就是自己不加一点点意思在里头。什么意思？妄想分别执着。

4 、在日常生活当中，待人处事接物，不加一点妄想分别执着在里头，人家怎么过，你也怎么过，人家快乐，你也很快乐；人家有忧虑，你也表现出忧虑的样子，内里清净平等，外面逢场作戏，你怎么不自在？你怎么不快乐。
#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#

人生的问题
有时简单到一转念就迎刃而解，
有时复杂到一辈子都难分难解。
转念，此方即彼岸。
慧律法师开示[愉快]

这个世间不可能圆满
你怎么做都不可能
让每一个众生满意
你怎么做都不可能圆满
因为众生对事相上的看法认知度都不一样
所以，人只求的一个心安
只要自觉心安
东西南北都好
这样子，理才会圆满
事相上不可能圆满
事是永远对立的
慧律法师《教观纲宗科释》

当我们起贪嗔痴的时候，
就残害了我们的法身慧命，
意思就是，
当我们起我相、人相的时候
我们的法身慧命，
整个都被害了，
我们都被害了，
吾必被害。
其实我们每一个人，
每天都在害自己，
因为我们起心动念，
都在害清净的法身，
都在害我们清净的法身，
清净的本性。
慧律法师《传心法要》

慧律法师开示
把佛法应用在当下，
放下对过去的种种回忆和对未来盼望。
当我们面对失去的东西就认了，
不用抗拒的心态去面对这个世间，用抗拒的心态会烦恼。
一切众生都是我们的善知识。
你看到冤仇的或者是很讨厌的人，不要去讨厌他，因为你的起心动念，
同样也是修行。
我们对冤亲、爱恨的人、
要统统平等，统统放下。
有智慧的人，看什么都能解脱，
处处解脱，我们修行就是要放下，
放不下，苦了自己。
所以放下一切的执着，
是修行人一生一世的功课。
南无阿弥陀佛！