财神和地藏菩萨,求哪一尊较容易求到财富
---- 龙多仁波切
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汉族人对龙特别有信心,是不是龙王比较有钱,会给人多一点?(师笑 !! )

龙是不是最大的财神呢?不是,上面还有【 地藏王菩萨 】
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从前莲花生大士降伏龙的时候,藏王生了一个慈悲心,放龙一条生路。以这个缘起,藏地的龙病很多。龙的嗔恨心比较大,所以往往人和龙一起生病。得了龙病,最好就是念修大鹏金翅鸟。

以前,学院龙泉水那里的龙特别厉害,法王都担心它闹事。后来我们修了一个院子把它围起来,人就进不去了(以免染污)。
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总的来说,财神法有各种各样的修法。比如说财宝天王,或者黄财神、红财神等,有各种各样的财神。福报方面比较厉害的还有龙,龙的福报也很大。所以大家都认为,如果供养龙王的话,就可以获得很大的财富。或者修财神的话,就可以获得很大的财富。但是,这两者都是有局限的,所谓的局限指的是什么呢?就是说,如果以前没有种下过福报,那么去祈祷龙王也好,修财神也好,都没有太大的意义。
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从前有一个乞丐,他长期修单坚护法。修着修着,有一天(单坚)就来了,问他:“你天天修持我,有什么事情吗?你要什么成就?”他说:“我很穷,想请你给我一点福报。”单坚答应了。之后,他又去要饭,还是什么也找不到。有一天,他得到一碗粥。和很多乞丐在一起,得到了同样的一碗粥。他回去的时候,单坚问他:“我今天给你成果了,你知不知道?”
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他说:“没有啊!虽然我今天得到一碗粥,但所有乞丐都得到了一碗粥。不单单我一个人,所有人都得到了一模一样的一碗粥!”

单坚说:“不是吧。你的碗里面,有小手指那么大一块牛油,你没有看到吗?除此之外,我也给不了什么,(因为)你的福报只有这么一点点大啊!”
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还有以前的蒋扬钦哲仁波切,他的福报特别大,是以前藏族里面福报最大的一个。有个乞丐看到了,就想:如果能够得到蒋扬钦哲一天之内的供养的话,我这辈子的生活肯定都没有问题了!

蒋扬钦哲仁波切的神通特别大,知道这个人的心,就对他说:“明天我一天收到的供养都给你,你可以拿走!”
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奇怪的是,第二天一直等到下午都快过去了,也没人来做供养。最后,一个人来供养了一张非常好的牛皮。蒋扬钦哲仁波切对乞丐说:“你以前一点点福报都没有,我也实在没办法。不过,你在前世有一个缝衣服时使用的牛皮做的顶针,后来它逐渐用坏了。你就把它布施给了一条特别饿的狗,狗把牠吃下去。今天这张牛皮,就是你布施狗一个牛皮顶针的福报。此外你什么福报都没有,实在没有办法啊!”
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蒋扬钦哲是一个真正的大成就者,每天得到的供养特别多。人们全都排着队来供养他,但这一天却只有一张牛皮!

所以我认为,一个人如果没有福报的话,修财神的时候会修的特别困难。而修地藏王菩萨不是这样的(,会比较容易)。
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释迦牟尼佛传《地藏经》的时候,弟子们感觉身体特别重,起都起不来。因为还有很多是凡夫嘛,他们只好问释迦佛:“我们现在动不了了,是什么原因呢?”

佛陀说,这是由​​于地藏王菩萨很快要来看望佛陀的原因。地藏王菩萨是大地的宝藏,咱们身体中就有地;五大中的地大,就是地藏王菩萨。

只要想一下地藏王菩萨,他就会来了!没有说是必须观待祈不祈祷、有没有信心。珍宝就像下雨一样,全都下来了。祈祷地藏王菩萨,不会说是还要看看你以前有没有福报,有没有功德!从来没有这种说法。
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修财神法,没有福报是比较困难的,但地藏王菩萨不是这样。总的来说,没有地藏王菩萨这方面的灌顶,连开许灌顶的说法都没有。而显宗的《地藏菩萨本愿经》又比较长,念起来不太方便。地藏王菩萨的那个长咒,又是梵语读音不方便观想。所以还是建议大家,多念地藏王菩萨的名号,就是藏语的那个

“香且森华森华钦波萨叶酿波拉香擦洛窍多嘉森且奥”!

如果前世没有福报的话,修财神也没有用。大家好好祈祷地藏王菩萨吧!就是这样的。

财神和地藏菩萨,求哪一尊较容易求到财富
---- 龙多仁波切
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汉族人对龙特别有信心,是不是龙王比较有钱,会给人多一点?(师笑 !! )

龙是不是最大的财神呢?不是,上面还有【 地藏王菩萨 】
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从前莲花生大士降伏龙的时候,藏王生了一个慈悲心,放龙一条生路。以这个缘起,藏地的龙病很多。龙的嗔恨心比较大,所以往往人和龙一起生病。得了龙病,最好就是念修大鹏金翅鸟。

以前,学院龙泉水那里的龙特别厉害,法王都担心它闹事。后来我们修了一个院子把它围起来,人就进不去了(以免染污)。
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总的来说,财神法有各种各样的修法。比如说财宝天王,或者黄财神、红财神等,有各种各样的财神。福报方面比较厉害的还有龙,龙的福报也很大。所以大家都认为,如果供养龙王的话,就可以获得很大的财富。或者修财神的话,就可以获得很大的财富。但是,这两者都是有局限的,所谓的局限指的是什么呢?就是说,如果以前没有种下过福报,那么去祈祷龙王也好,修财神也好,都没有太大的意义。
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从前有一个乞丐,他长期修单坚护法。修着修着,有一天(单坚)就来了,问他:“你天天修持我,有什么事情吗?你要什么成就?”他说:“我很穷,想请你给我一点福报。”单坚答应了。之后,他又去要饭,还是什么也找不到。有一天,他得到一碗粥。和很多乞丐在一起,得到了同样的一碗粥。他回去的时候,单坚问他:“我今天给你成果了,你知不知道?”
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他说:“没有啊!虽然我今天得到一碗粥,但所有乞丐都得到了一碗粥。不单单我一个人,所有人都得到了一模一样的一碗粥!”

单坚说:“不是吧。你的碗里面,有小手指那么大一块牛油,你没有看到吗?除此之外,我也给不了什么,(因为)你的福报只有这么一点点大啊!”
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还有以前的蒋扬钦哲仁波切,他的福报特别大,是以前藏族里面福报最大的一个。有个乞丐看到了,就想:如果能够得到蒋扬钦哲一天之内的供养的话,我这辈子的生活肯定都没有问题了!

蒋扬钦哲仁波切的神通特别大,知道这个人的心,就对他说:“明天我一天收到的供养都给你,你可以拿走!”
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奇怪的是,第二天一直等到下午都快过去了,也没人来做供养。最后,一个人来供养了一张非常好的牛皮。蒋扬钦哲仁波切对乞丐说:“你以前一点点福报都没有,我也实在没办法。不过,你在前世有一个缝衣服时使用的牛皮做的顶针,后来它逐渐用坏了。你就把它布施给了一条特别饿的狗,狗把牠吃下去。今天这张牛皮,就是你布施狗一个牛皮顶针的福报。此外你什么福报都没有,实在没有办法啊!”
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蒋扬钦哲是一个真正的大成就者,每天得到的供养特别多。人们全都排着队来供养他,但这一天却只有一张牛皮!

所以我认为,一个人如果没有福报的话,修财神的时候会修的特别困难。而修地藏王菩萨不是这样的(,会比较容易)。
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释迦牟尼佛传《地藏经》的时候,弟子们感觉身体特别重,起都起不来。因为还有很多是凡夫嘛,他们只好问释迦佛:“我们现在动不了了,是什么原因呢?”

佛陀说,这是由​​于地藏王菩萨很快要来看望佛陀的原因。地藏王菩萨是大地的宝藏,咱们身体中就有地;五大中的地大,就是地藏王菩萨。

只要想一下地藏王菩萨,他就会来了!没有说是必须观待祈不祈祷、有没有信心。珍宝就像下雨一样,全都下来了。祈祷地藏王菩萨,不会说是还要看看你以前有没有福报,有没有功德!从来没有这种说法。
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修财神法,没有福报是比较困难的,但地藏王菩萨不是这样。总的来说,没有地藏王菩萨这方面的灌顶,连开许灌顶的说法都没有。而显宗的《地藏菩萨本愿经》又比较长,念起来不太方便。地藏王菩萨的那个长咒,又是梵语读音不方便观想。所以还是建议大家,多念地藏王菩萨的名号,就是藏语的那个

“香且森华森华钦波萨叶酿波拉香擦洛窍多嘉森且奥”!

如果前世没有福报的话,修财神也没有用。大家好好祈祷地藏王菩萨吧!就是这样的。

【转载】总有一些东西要用失去来证明它的珍贵!这辈子,我们不一定遇上谁,偶然便是机缘,巧合便是伏笔;离开谁,执手再紧亦要挥别,牢不可破,其实不堪一击。

天下人与事,莫过于聚散得失,遇上了,给对方一份美好;岔路了,给自己一点生机,谁也不是你的谁,你也不是谁的谁。管它拥有与失去,相见不容易,只能且行且珍惜。 ​​​

为了博得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有模式、所有的桎梏,走到途中我才发现,只剩下一副模糊的面孔和一条不能回头的路。

人和兽之间,只隔着一团愤怒,像生死之间只隔着一层纸。

真心很贵,别逢人就给;感情很重,别轻易卑微,心给对了人无价,给错了人一文不值!

曾经我比谁都热情,比谁都真诚,比谁都心软,现实让我看透人性,教训让我看清人心,经历和时间让我明白:人心换不来人心,真诚换不来热情,心软只会让人得寸进尺,善良绝对是别人刺伤你的唯一的利刃和筹码!

有情要分人,掏心掏肺要看人,别惯坏了得寸进尺的人,别纵容了不知感恩的心。

不与低劣人为伍,这种低不是社会地位,是良知之清明,灵魂之清澈程度!

独立思考的人,对一个人的尊敬,并非源于他有什么样的地位,多少身价,开什么车,住什么房,而是源于他为公义良知做过什么事,说过什么话,有过什么担当!

不与别人对峙,也不要与岁月为敌,我们只需按照自己的方式慢慢地老去,在自己的世界里,守好自己的天气。心安逸,一切就安逸了。

这辈子我只感谢四个人,穷时,借过钱的人;难时,背后挺我的人;苦时,同舟共济的人;病时,端茶倒水的人;其余都是点头之交,擦肩之客。

该坏的时候坏一点,好人当久了,连狗都会欺负你! https://t.cn/A6itu3E9


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