世人谓之着手成春，他与春花同眠。
世人谓之春华秋实，他与春种同葬。
昔丈夫者，携剑三尺，立大功之不世。
今先生者，执刀三寸，治肝胆于九州。
昔丈夫者，跨马拉弓，还天下以太平。
今先生者，戴笠荷锄，继太平承盛世。
夏未至，他却看到了绚丽的夏花，那是患者的笑靥。秋未至，他却抚摸到金黄的稻穗，那是勤劳的汗水。
其心出乎日月之上，其量包乎天地之外，此先生之名也。尔辈学生，幸逢盛世，定不负盛世！#共和国一天痛失两位院士#
世人谓之春华秋实，他与春种同葬。
昔丈夫者，携剑三尺，立大功之不世。
今先生者，执刀三寸，治肝胆于九州。
昔丈夫者，跨马拉弓，还天下以太平。
今先生者，戴笠荷锄，继太平承盛世。
夏未至，他却看到了绚丽的夏花，那是患者的笑靥。秋未至，他却抚摸到金黄的稻穗，那是勤劳的汗水。
其心出乎日月之上，其量包乎天地之外，此先生之名也。尔辈学生，幸逢盛世，定不负盛世！#共和国一天痛失两位院士#
华诗近乎希有秩叙篇 《香草奇花遇春生》
大医者 战业田
东风起兮百草发，十里春风入田家。
香草青青叶馨烈，十步芳草甲天下。
紧罕握得天幸近，门户深深卧烟霞。
孤傲绝俗成祯祥，春日奇花异草佳。
辽南医战大医者
作于二零二一年正月初二
二零二一年正月十五辰时 上元节快乐！
（～好在有文字陪伴，融入了大自然的坚毅，果断和进取，文字似乎有着近乎癫狂的原始生命力的冲动饱孕着天地乾坤的灵气，并有着超乎寻常的力量，文字行大义，同文而共轨，偃然若有放眼古今高远世界宏图大志之气势，又若有窃叹豪放不羁闳识孤怀百世长远而不惑之情节，又若有窃比纵观未来世界有的放矢放诸四洋而皆准的真理金标准。待破逐解除文思被封之锁印，如履平地更若是探囊取物般容易，足可感知如何破译码子验证解锁不是太多仅仅是冰山一角真相而已，质朴文字必将释放出灿烂的光芒。晚而喜好文字，点亮余生漫长，出入可也再来所见大不同，常思秩序人生，风雨同行，淡泊明志，宁静而致远，让一颗心在文字中淡定。文字引领，好古情怀，正义厚重端庄，儒雅风流，行文流畅，好似行云流水，又若笔走龙蛇游曲沼。或婉约佳丽天质凤姿函光若即若离如婀娜窈窕的美人。或若美歌哉：《碧玉歌》 含羞动情清纯烂漫芙蓉面，猜不透姑娘身几世修洁行。一双纤手肤若凝脂倾城色，千载不逢上巢鸳鸯下连理。月影朦胧情深意浓日始照，天真尤物娇嗔感郎情义深。瓜字初分待字深闺碧玉年，郎为小户蛾眉浅黛情颠倒。或如春风拂面奇花异草一院，或如北风入关内深沉冷峻，或是跌宕起伏错落有致。又若是脱缰野马腾踏而来绝尘影而去，又若是文思敏捷像那趵突泉涌间歇喷薄而出也，又若是思潮如涌动浮云这更像自九天而降下来。思潮汹涌化作片片诗情，落笔成诗化为骚人诗意，或许是因为你我他有些人看了会产生灵魂深处的碰撞和共鸣，懂得就是知音灵魂相伴的知己，这就是文字的魅力，亦别有一番神秘的力量，足矣。中国文字，生动形象，浑然天成，返璞归真，万法归宗，有以求九九归真的意味。受轩辕黄帝之命，“仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。”极乎天而蟠乎地之上天定会派遣瑶池女使者，与你共同见证，中华古今奇迹之文字，博大精深，源远流长，文字至永恒，承载光明之路传播古来文明，重现秩序人生，更是应天承运上天赋予的方向，俯仰唯一，盖世无双。你始终要坚信阴霾寒冬终将成为过去，若不亲自经历连宵风风雨雨，怎能见彩虹？当你熬过这黑暗黎明前的长宵，待到朝阳初升时，这世间所有的美好时光，必定都会如约而至。在这春暖花香，和风日美，长春不老时光里，向着阳光，心存光明，定然深藏着你向往的诗和远方。好像是奇花异香草本不常有，又好似香象善鸟、书香子兰芝质亦不是很常见。文字的世界只是我们的情绪升华，不管她豪奢放逸也罢，或是一贫如洗也好，不管其己身衰退何其甚也亦不灰心焉？不求人明了，宁静的心灵感应却能演绎出人间之大美；不求人懂得，却依然是一道深邃的西方不亮东方亮天地之亮丽风景。虽说卑微不足道，低谷时实不敢去惊扰任何人只能独自行其道，好似不可斗量海陆空一滴水之转换就是信念的火种，能使心中的能量点燃照亮时空未来。但你还是有幸听君坦诚一开口，诚然始末志不渝，不卑不亢，不骄不诌，不文亦不武，或许还是会有种胜读十年书之感触？或者是让你我见识到自己的本来的忘己的就是的唯一的先天的与生俱来的光明心性了。始终如一，风雨兼程，砥砺前行，心究竟圆满必迎来光明。同气相求，同声相应。同频同振动，同步同命运。同苦同行同频同甘共苦，同类同路同道同一同天下，同心同好同栖同福同归同极乐，凡是有血气者必同心，凡是同行者必走向光明，此之谓舍小异而见大同者也。当今之世，我与谁同？我与谁归？舍你其谁？愿送你春风十里，与你共赴一场惊鸿宴，远赴光明长道向阳人世间，一睹长春天盛世颜。知我者，一定会懂得文字的魅力知识的力量！懂我者，一定会知晓之涵养奇文雅俗共欣赏！！—业田
大医者 战业田
东风起兮百草发，十里春风入田家。
香草青青叶馨烈，十步芳草甲天下。
紧罕握得天幸近，门户深深卧烟霞。
孤傲绝俗成祯祥，春日奇花异草佳。
辽南医战大医者
作于二零二一年正月初二
二零二一年正月十五辰时 上元节快乐！
（～好在有文字陪伴，融入了大自然的坚毅，果断和进取，文字似乎有着近乎癫狂的原始生命力的冲动饱孕着天地乾坤的灵气，并有着超乎寻常的力量，文字行大义，同文而共轨，偃然若有放眼古今高远世界宏图大志之气势，又若有窃叹豪放不羁闳识孤怀百世长远而不惑之情节，又若有窃比纵观未来世界有的放矢放诸四洋而皆准的真理金标准。待破逐解除文思被封之锁印，如履平地更若是探囊取物般容易，足可感知如何破译码子验证解锁不是太多仅仅是冰山一角真相而已，质朴文字必将释放出灿烂的光芒。晚而喜好文字，点亮余生漫长，出入可也再来所见大不同，常思秩序人生，风雨同行，淡泊明志，宁静而致远，让一颗心在文字中淡定。文字引领，好古情怀，正义厚重端庄，儒雅风流，行文流畅，好似行云流水，又若笔走龙蛇游曲沼。或婉约佳丽天质凤姿函光若即若离如婀娜窈窕的美人。或若美歌哉：《碧玉歌》 含羞动情清纯烂漫芙蓉面，猜不透姑娘身几世修洁行。一双纤手肤若凝脂倾城色，千载不逢上巢鸳鸯下连理。月影朦胧情深意浓日始照，天真尤物娇嗔感郎情义深。瓜字初分待字深闺碧玉年，郎为小户蛾眉浅黛情颠倒。或如春风拂面奇花异草一院，或如北风入关内深沉冷峻，或是跌宕起伏错落有致。又若是脱缰野马腾踏而来绝尘影而去，又若是文思敏捷像那趵突泉涌间歇喷薄而出也，又若是思潮如涌动浮云这更像自九天而降下来。思潮汹涌化作片片诗情，落笔成诗化为骚人诗意，或许是因为你我他有些人看了会产生灵魂深处的碰撞和共鸣，懂得就是知音灵魂相伴的知己，这就是文字的魅力，亦别有一番神秘的力量，足矣。中国文字，生动形象，浑然天成，返璞归真，万法归宗，有以求九九归真的意味。受轩辕黄帝之命，“仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。”极乎天而蟠乎地之上天定会派遣瑶池女使者，与你共同见证，中华古今奇迹之文字，博大精深，源远流长，文字至永恒，承载光明之路传播古来文明，重现秩序人生，更是应天承运上天赋予的方向，俯仰唯一，盖世无双。你始终要坚信阴霾寒冬终将成为过去，若不亲自经历连宵风风雨雨，怎能见彩虹？当你熬过这黑暗黎明前的长宵，待到朝阳初升时，这世间所有的美好时光，必定都会如约而至。在这春暖花香，和风日美，长春不老时光里，向着阳光，心存光明，定然深藏着你向往的诗和远方。好像是奇花异香草本不常有，又好似香象善鸟、书香子兰芝质亦不是很常见。文字的世界只是我们的情绪升华，不管她豪奢放逸也罢，或是一贫如洗也好，不管其己身衰退何其甚也亦不灰心焉？不求人明了，宁静的心灵感应却能演绎出人间之大美；不求人懂得，却依然是一道深邃的西方不亮东方亮天地之亮丽风景。虽说卑微不足道，低谷时实不敢去惊扰任何人只能独自行其道，好似不可斗量海陆空一滴水之转换就是信念的火种，能使心中的能量点燃照亮时空未来。但你还是有幸听君坦诚一开口，诚然始末志不渝，不卑不亢，不骄不诌，不文亦不武，或许还是会有种胜读十年书之感触？或者是让你我见识到自己的本来的忘己的就是的唯一的先天的与生俱来的光明心性了。始终如一，风雨兼程，砥砺前行，心究竟圆满必迎来光明。同气相求，同声相应。同频同振动，同步同命运。同苦同行同频同甘共苦，同类同路同道同一同天下，同心同好同栖同福同归同极乐，凡是有血气者必同心，凡是同行者必走向光明，此之谓舍小异而见大同者也。当今之世，我与谁同？我与谁归？舍你其谁？愿送你春风十里，与你共赴一场惊鸿宴，远赴光明长道向阳人世间，一睹长春天盛世颜。知我者，一定会懂得文字的魅力知识的力量！懂我者，一定会知晓之涵养奇文雅俗共欣赏！！—业田
【唐朝登封那些事儿】
“凤凰鸣舞乐昌年，蜡炬开花夜管弦”
2021年，河南卫视春晚的舞蹈节目《唐宫夜宴》“美”上热搜，14名舞蹈演员通过极致还原的服饰、妆容，和精美的舞蹈设计，再现大唐之美，让人们“梦回”那千百年前的盛唐时代。
唐朝是中国历史上最强盛的一个朝代。今借《唐宫夜宴》之东风，向您讲述唐朝登封那些事儿。
“登”“封”“告成” 女主临世
登封，世界闻名，而登封的名字，直接是由中国唯一的女皇帝武则天所定。
古代帝王，凡立有大功大业者，皆要登山封禅，向上天汇报自己的成绩。像统一天下的秦始皇、大败匈奴的汉武帝、中兴汉室的汉光武帝、攻灭高句丽的唐高宗等，都是封禅东岳泰山，只有武则天是在中岳嵩山封禅。
公元696年，武则天“登”嵩山，“封”中岳，大功“告成”，于是改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县。金代时，登封、告成合并为登封县，登封之名，沿用至今。
《新唐书》和《资治通鉴》都记载：“则天顺圣皇后万岁通天元年（公元696年）腊月甲申，封神岳（武则天改嵩山中岳之名为神岳）。改元曰万岁登封，大赦，免今岁租税，赐酺十日。”
从690年登基到705年退位，武则天在位15年间唐朝社会稳定，人口显著增长，而且文化欣欣向荣，对外关系也比较稳定，被后世称为：政启开元，治宏贞观，评价她继承发展了唐太宗的贞观之治，为唐玄宗的开元盛世奠定了基础。
1982年，在登封嵩山峻极峰北侧石缝中发现了“武则天金简”，现藏于河南博物院。
“上言：‘大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名。’太岁庚子七月甲申朔七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜谨奏。”
这是武则天在久视元年（公元700年）七月七日来嵩山祈福，遣使臣胡超向诸神投简以求除罪消灾。
有人说，武则天为了掌握权力，连自己子女也牺牲，她晚年也感到罪孽深重，怕自己不能升天，要下地狱。她听说，做一块金简，把自己的罪过刻在金简上，埋在嵩山，就可以除去罪孽。公元700年4月即武则天77岁时，她到登封城三阳宫游幸得了重病，病好后恰逢七月七 乞巧 节，这天她再次游历了嵩山，派使臣胡超带上表达自己意思的金简到嵩山山门投递。金简上的文字即武则天对中岳祭拜的祈祷词，有人解释为是武则天拜谒中岳嵩山入门的 名片 ，即古代所谓的入门投刺。据文物专家介绍，我国过去曾发现过帝王封禅祭祀名山大川的玉简和银简，金简发现尚属首次。由于武则天墓尚未开掘，这块金简就成了武则天的惟一一件现存文物。
诗仙领衔 光耀千古！
"神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。我来采菖蒲，服食可延年。”
－－嵩山采菖蒲者 【 唐 】李白
“嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。
－－送友人游嵩山 【 唐 】陈羽
“嵩山石壁挂飞流，无限神仙在上头。采得新诗题石壁，老人惆怅不同游。”
－－送李秀才游嵩山【 唐 】 顾况
他们是唐代诗歌艺术的优秀代表人物，他们的诗句脍炙人口、流传千古。毫不夸张地说，只要中华文明还在，他们的作品就将永远被人诵读。
繁华盛世 终有时
在“抬头碰着秦时瓦，触手摸到汉时砖”的文物之乡登封市，文物众多、文化厚重。就“登封”二字，也是嵩山文化浓墨重彩的一笔。
穿越千年，清晨伊始，登封市区，车水马龙，古朴和繁华、古代韵味和现代风貌融合，繁华跨越千年，诉说着盛世风流。
城墙厚重 历史厚重
时至今日，一段长约30米，宽约8米，高约5米的登封古城城墙依旧存在于登封市直一初中北墙外。2009年6月3日被郑州市人民政府公布为第二批文物保护单位。
据《河南府志》《登封县志》载，城墙建于唐初，是一座用土夯筑的城墙，周围不满三里高1丈5尺，壕宽1丈5尺。城墙筑成后，宋、元多次维修，到了明景泰元年（1450年）布政使丰庆，以南城墙逼于学宫，拓而大之，几百余步；正德九年（1514年）知县李居仁重修；万历三十九年（1611年）登封县知县付梅看城墙损坏严重，便召集16个泥瓦匠人做砖20万块，历时两个多月，城墙修筑完毕。
崇祯十四年（1641年）毁于兵灾，知县刘禋修葺。清顺治三年（1646年）知县高岫、知县张朝瑞相继修葺。康熙年间东、西、北三面城门塌毁，雍正十三年（1735年）知县施奕簪重修，并凿城壕一周，壕宽一丈五尺，深一丈余，乾隆二十七年（1762年）知县邱峨维修，光绪二十七年（1901年）鸿泽门（西城门）塌毁，知县王继祖重修。
千百年来，历代均有重修，构成完整的军事防御体系。
城墙从唐至今已有近1400年历史。在漫长的历史岁月里，城墙发生种种变化，也从一个侧面反映了登封古城的沉浮和时代的变迁。
《唐宫夜宴》上热搜后不久，又一则消息在热搜上引无数人落泪：我国4名官兵在去年6月中印边境冲突中牺牲。
一名网友评论道，“黄昏将至，我吃着白米饭，喝着快乐水，想不通为什么这些身强体壮的士兵会死，我在深夜惊醒，突然想起，他们是为我而死。”
所以，万分发自肺腑地感谢，我们活在了祖国强盛的和平年代，有那些最可爱的人守卫在边疆，我们才可以看着屏幕里那经过艺术加工提炼的盛唐美舞，才可以在网络上查阅盛唐的资料文章，才可以分享我们的感想。这是历史给我们最大的遗产——珍惜和平，保卫和平。
“凤凰鸣舞乐昌年，蜡炬开花夜管弦”
2021年，河南卫视春晚的舞蹈节目《唐宫夜宴》“美”上热搜，14名舞蹈演员通过极致还原的服饰、妆容，和精美的舞蹈设计，再现大唐之美，让人们“梦回”那千百年前的盛唐时代。
唐朝是中国历史上最强盛的一个朝代。今借《唐宫夜宴》之东风，向您讲述唐朝登封那些事儿。
“登”“封”“告成” 女主临世
登封，世界闻名，而登封的名字，直接是由中国唯一的女皇帝武则天所定。
古代帝王，凡立有大功大业者，皆要登山封禅，向上天汇报自己的成绩。像统一天下的秦始皇、大败匈奴的汉武帝、中兴汉室的汉光武帝、攻灭高句丽的唐高宗等，都是封禅东岳泰山，只有武则天是在中岳嵩山封禅。
公元696年，武则天“登”嵩山，“封”中岳，大功“告成”，于是改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县。金代时，登封、告成合并为登封县，登封之名，沿用至今。
《新唐书》和《资治通鉴》都记载：“则天顺圣皇后万岁通天元年（公元696年）腊月甲申，封神岳（武则天改嵩山中岳之名为神岳）。改元曰万岁登封，大赦，免今岁租税，赐酺十日。”
从690年登基到705年退位，武则天在位15年间唐朝社会稳定，人口显著增长，而且文化欣欣向荣，对外关系也比较稳定，被后世称为：政启开元，治宏贞观，评价她继承发展了唐太宗的贞观之治，为唐玄宗的开元盛世奠定了基础。
1982年，在登封嵩山峻极峰北侧石缝中发现了“武则天金简”，现藏于河南博物院。
“上言：‘大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名。’太岁庚子七月甲申朔七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜谨奏。”
这是武则天在久视元年（公元700年）七月七日来嵩山祈福，遣使臣胡超向诸神投简以求除罪消灾。
有人说，武则天为了掌握权力，连自己子女也牺牲，她晚年也感到罪孽深重，怕自己不能升天，要下地狱。她听说，做一块金简，把自己的罪过刻在金简上，埋在嵩山，就可以除去罪孽。公元700年4月即武则天77岁时，她到登封城三阳宫游幸得了重病，病好后恰逢七月七 乞巧 节，这天她再次游历了嵩山，派使臣胡超带上表达自己意思的金简到嵩山山门投递。金简上的文字即武则天对中岳祭拜的祈祷词，有人解释为是武则天拜谒中岳嵩山入门的 名片 ，即古代所谓的入门投刺。据文物专家介绍，我国过去曾发现过帝王封禅祭祀名山大川的玉简和银简，金简发现尚属首次。由于武则天墓尚未开掘，这块金简就成了武则天的惟一一件现存文物。
诗仙领衔 光耀千古！
"神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。我来采菖蒲，服食可延年。”
－－嵩山采菖蒲者 【 唐 】李白
“嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。
－－送友人游嵩山 【 唐 】陈羽
“嵩山石壁挂飞流，无限神仙在上头。采得新诗题石壁，老人惆怅不同游。”
－－送李秀才游嵩山【 唐 】 顾况
他们是唐代诗歌艺术的优秀代表人物，他们的诗句脍炙人口、流传千古。毫不夸张地说，只要中华文明还在，他们的作品就将永远被人诵读。
繁华盛世 终有时
在“抬头碰着秦时瓦，触手摸到汉时砖”的文物之乡登封市，文物众多、文化厚重。就“登封”二字，也是嵩山文化浓墨重彩的一笔。
穿越千年，清晨伊始，登封市区，车水马龙，古朴和繁华、古代韵味和现代风貌融合，繁华跨越千年，诉说着盛世风流。
城墙厚重 历史厚重
时至今日，一段长约30米，宽约8米，高约5米的登封古城城墙依旧存在于登封市直一初中北墙外。2009年6月3日被郑州市人民政府公布为第二批文物保护单位。
据《河南府志》《登封县志》载，城墙建于唐初，是一座用土夯筑的城墙，周围不满三里高1丈5尺，壕宽1丈5尺。城墙筑成后，宋、元多次维修，到了明景泰元年（1450年）布政使丰庆，以南城墙逼于学宫，拓而大之，几百余步；正德九年（1514年）知县李居仁重修；万历三十九年（1611年）登封县知县付梅看城墙损坏严重，便召集16个泥瓦匠人做砖20万块，历时两个多月，城墙修筑完毕。
崇祯十四年（1641年）毁于兵灾，知县刘禋修葺。清顺治三年（1646年）知县高岫、知县张朝瑞相继修葺。康熙年间东、西、北三面城门塌毁，雍正十三年（1735年）知县施奕簪重修，并凿城壕一周，壕宽一丈五尺，深一丈余，乾隆二十七年（1762年）知县邱峨维修，光绪二十七年（1901年）鸿泽门（西城门）塌毁，知县王继祖重修。
千百年来，历代均有重修，构成完整的军事防御体系。
城墙从唐至今已有近1400年历史。在漫长的历史岁月里，城墙发生种种变化，也从一个侧面反映了登封古城的沉浮和时代的变迁。
《唐宫夜宴》上热搜后不久，又一则消息在热搜上引无数人落泪：我国4名官兵在去年6月中印边境冲突中牺牲。
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所以，万分发自肺腑地感谢，我们活在了祖国强盛的和平年代，有那些最可爱的人守卫在边疆，我们才可以看着屏幕里那经过艺术加工提炼的盛唐美舞，才可以在网络上查阅盛唐的资料文章，才可以分享我们的感想。这是历史给我们最大的遗产——珍惜和平，保卫和平。
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