#永远的7日之都#
“那……就是……最后的黑核了……”
“咳咳……没问题，我没事的……”
『身体已经变成了“通道”，能量的传送一旦结束就会报废，你还能那么轻松地说“没事”吗？』
『而且就算把这颗黑核找了出来，净化它的生命力你知道要多少吗？』
『会死，没有任何怀疑一定会死。』
『想活吗？那就赶紧毁掉任何一颗黑核，否则等所有黑核的能量传送完，就没有挽回的余地了。』
[是你吗……？那个每天在我梦里出现的家伙！]
『别犹豫了，你的时间已经不多了。』
『同样是唤醒“奇迹”的“黑核”，用来拯救世界还是拯救安托涅瓦，就有你来选择吧。』
巨大的威压……让人忍不住要按照她说的去做……
[用这能够换来奇迹的“黑门之核”，我所寻求的奇迹是——拯救世界！]
“凛焱……谢谢你。”
『……为什么？就算这个世界被黑门吞噬，也未必不是一个新的开始。』
『就算其他人全都死掉，只要我愿意，你们就能两个人生活下去！』
『为什么你要放弃拯救她的机会，去拯救这个破败的世界？！』
[你说过我可以选择的。]
『…………对。我是这么说过。』
『但为什么！』
『啊……不，我不能接受，你怎么可能，怎么可以做出这样的选择！』
『凛焱不是这样的人。』
『凛焱应该比任何人都温柔，比任何人都亲切，总是考虑着他人，只能考虑到眼前最重要的人。』
『其他的垃圾全都不需要考虑，只需要为重要的人付出一切才对！』
『为什么！为什么你会选择“世界”！？』
[虽然我不知道你是从哪里误会了我这个人。但你说过，我可以选择的。]
『难道是因为她吗？』
[因为安托涅瓦的愿望是让这个世界恢复原样。]
『…………是哦。』
神明的声音，骤然间变得无比冷漠。
『你，会实现她的愿望。』
『就算这个愿望是让你消灭她，你也会毫不犹豫的下手吗。』
『我竟一下子无法判断这到底是高尚还是愚蠢。』
『随意吧。既然你这么决定了的话。』
『那么……』
神明仿佛要哭出来一样诅咒道。
『那我就让这个世界恢复吧。』
…………
尔后，“她”的身影完全消失了。
新的世界在这之上开始苏醒。
正义的伙伴
红莲的弓手
无头的妖怪
东方的侠者
黄金的眷属
不信的信徒
扭曲愿望之人
…………
【这里是，哪里。】
『这里是，地狱。』
『因为……在所有人都得到了幸福的时候，只有“你”无法得到幸福。』
…………
就这样。
世界恢复了原样。
所有人都有了新的生活。
你只牺牲了一个人而已，就让世界得到了救赎。
这样的世界，算不算“美好”；这样的你，是不是“幸福”？
（《深蓝之星》——别人的幸福，你的地狱。）
“那……就是……最后的黑核了……”
“咳咳……没问题，我没事的……”
『身体已经变成了“通道”，能量的传送一旦结束就会报废，你还能那么轻松地说“没事”吗？』
『而且就算把这颗黑核找了出来，净化它的生命力你知道要多少吗？』
『会死，没有任何怀疑一定会死。』
『想活吗？那就赶紧毁掉任何一颗黑核，否则等所有黑核的能量传送完，就没有挽回的余地了。』
[是你吗……？那个每天在我梦里出现的家伙！]
『别犹豫了，你的时间已经不多了。』
『同样是唤醒“奇迹”的“黑核”，用来拯救世界还是拯救安托涅瓦，就有你来选择吧。』
巨大的威压……让人忍不住要按照她说的去做……
[用这能够换来奇迹的“黑门之核”，我所寻求的奇迹是——拯救世界！]
“凛焱……谢谢你。”
『……为什么？就算这个世界被黑门吞噬，也未必不是一个新的开始。』
『就算其他人全都死掉，只要我愿意，你们就能两个人生活下去！』
『为什么你要放弃拯救她的机会，去拯救这个破败的世界？！』
[你说过我可以选择的。]
『…………对。我是这么说过。』
『但为什么！』
『啊……不，我不能接受，你怎么可能，怎么可以做出这样的选择！』
『凛焱不是这样的人。』
『凛焱应该比任何人都温柔，比任何人都亲切，总是考虑着他人，只能考虑到眼前最重要的人。』
『其他的垃圾全都不需要考虑，只需要为重要的人付出一切才对！』
『为什么！为什么你会选择“世界”！？』
[虽然我不知道你是从哪里误会了我这个人。但你说过，我可以选择的。]
『难道是因为她吗？』
[因为安托涅瓦的愿望是让这个世界恢复原样。]
『…………是哦。』
神明的声音，骤然间变得无比冷漠。
『你，会实现她的愿望。』
『就算这个愿望是让你消灭她，你也会毫不犹豫的下手吗。』
『我竟一下子无法判断这到底是高尚还是愚蠢。』
『随意吧。既然你这么决定了的话。』
『那么……』
神明仿佛要哭出来一样诅咒道。
『那我就让这个世界恢复吧。』
…………
尔后，“她”的身影完全消失了。
新的世界在这之上开始苏醒。
正义的伙伴
红莲的弓手
无头的妖怪
东方的侠者
黄金的眷属
不信的信徒
扭曲愿望之人
…………
【这里是，哪里。】
『这里是，地狱。』
『因为……在所有人都得到了幸福的时候，只有“你”无法得到幸福。』
…………
就这样。
世界恢复了原样。
所有人都有了新的生活。
你只牺牲了一个人而已，就让世界得到了救赎。
这样的世界，算不算“美好”；这样的你，是不是“幸福”？
（《深蓝之星》——别人的幸福，你的地狱。）
【师徒问答】
问：如何做到知见无见的空性见？
答：信为道源功德母，要想获得空性见，或是成就佛果，我们首先要相信两点：一个是自心的本质就是空性、就是佛性；另一个是，自己具备证悟空性、成就佛果的可能性。反过来，如果有人告诉你，“空性和佛性都是你心外的东西”，或是“你想证悟空性、成就佛果，太难太难了，还是干点别的吧”，你千万不能相信，也永远不要这样说，这样的话会断了别人的慧命，罪大恶极！
开始是相信，通过闻思修，渐渐会达到确信，形成定解，我们会确信：“我的本质就是空性、就是佛。我一定能够证悟空性、成就佛果。”这样积极地暗示，会使我们更加接近空性和佛果。如果每天都能够持有这样的空性见和清净观，将自心确断为空性和佛的法身，这本身就是果位的修法。
正如楞严经所说：知见立知是无明本，知见无见斯即涅槃。我们千万不要认为自己的念头非常炽盛是什么好事，这可不代表我们的脑袋灵光，而恰恰反映了我们的这种状态是无明愚痴的。佛法的做法刚刚相反，让妄念自行解脱，不去连接妄念，一个妄念生起，就看着它消失，而不是追随它、发展它，围着妄念打转。
这里喜欢把妄念比作骨头，如果你向一头狗丢一个骨头，狗会追着骨头跑，这里的狗是比喻我们凡夫是如何处理妄念的；而如果你向一头狮子丢一个骨头，狮子会直接向你扑过来，这里的狮子是比喻修行人是如何处理妄念的，修行人会扑向妄念的源头，安住在心的本质、本觉。
我们喜欢抓着一些见解不放，大家可以观察自心，看看自心的成见，认为哪些是正确的、哪些是错误的，当然在世俗谛、在示现上，一定要按照戒律来，遵守因果法则，但是在见解上，我们要了知，正确的不一定是正确的，错误的也不一定是错误的，一切皆有可能，这一点非常重要。
比如：我们按照戒律做了一件正确的事情，结果没有出现正确的结果，反而出现了错误的结果。这个时候，大家一定要有空性的智慧，确断一切皆有可能。可能是我们认为正确的因不那么正确，可能还有更好的选择；也可能是得到错误的果，不是那么错误，也可能是很好的结果。千万不能因此而怀疑因果法则，这样会造下谤法的重罪，一定要对因果不虚，纤毫不差具足信心。
当我们没有一个确定的见地，也就是做到了不执一见，这个当下，我们就具足了无尽的可能，也就具足了无尽的潜能。这就是所谓的一念不生全体现，六根才动被云遮。大家要注意，这里的知见无见、不执一见、一念不生，并不是无念，而是可能具足一切念头。就像一张白纸一样，不是什么都没有，而是可能画出任何东西。
空性的一切皆有可能，不是随机显现，而是遵循一些法则，首先要肯定显现和心是紧密相关的，我们常说一切法从心想生，心净国土净，一切外境都是心的显现等等，所以，心对外境的显现是起决定作用的。
这样看，我们应该是心想事成的，但为什么还是常常会事与愿违呢？这是因为外境的显现还遵循因果法则和吸引力法则，拿成佛这件事来说，我们要想成佛，就一定要利益众生成就佛果，这样才符合因果法则。我们观想佛陀，忆佛念佛是符合吸引力法则的。前者是业力的显现，后者是愿力的显现。
这些其实是空性的运作原理，前者是因乘，需要时间来成熟，因缘和合而成；后者是果乘，不需要时间成熟，当下就是，不是的可以删除，也可以转为道用，所谓删除就是妄念自解脱，最为上乘。
问：如何做到知见无见的空性见？
答：信为道源功德母，要想获得空性见，或是成就佛果，我们首先要相信两点：一个是自心的本质就是空性、就是佛性；另一个是，自己具备证悟空性、成就佛果的可能性。反过来，如果有人告诉你，“空性和佛性都是你心外的东西”，或是“你想证悟空性、成就佛果，太难太难了，还是干点别的吧”，你千万不能相信，也永远不要这样说，这样的话会断了别人的慧命，罪大恶极！
开始是相信，通过闻思修，渐渐会达到确信，形成定解，我们会确信：“我的本质就是空性、就是佛。我一定能够证悟空性、成就佛果。”这样积极地暗示，会使我们更加接近空性和佛果。如果每天都能够持有这样的空性见和清净观，将自心确断为空性和佛的法身，这本身就是果位的修法。
正如楞严经所说：知见立知是无明本，知见无见斯即涅槃。我们千万不要认为自己的念头非常炽盛是什么好事，这可不代表我们的脑袋灵光，而恰恰反映了我们的这种状态是无明愚痴的。佛法的做法刚刚相反，让妄念自行解脱，不去连接妄念，一个妄念生起，就看着它消失，而不是追随它、发展它，围着妄念打转。
这里喜欢把妄念比作骨头，如果你向一头狗丢一个骨头，狗会追着骨头跑，这里的狗是比喻我们凡夫是如何处理妄念的；而如果你向一头狮子丢一个骨头，狮子会直接向你扑过来，这里的狮子是比喻修行人是如何处理妄念的，修行人会扑向妄念的源头，安住在心的本质、本觉。
我们喜欢抓着一些见解不放，大家可以观察自心，看看自心的成见，认为哪些是正确的、哪些是错误的，当然在世俗谛、在示现上，一定要按照戒律来，遵守因果法则，但是在见解上，我们要了知，正确的不一定是正确的，错误的也不一定是错误的，一切皆有可能，这一点非常重要。
比如：我们按照戒律做了一件正确的事情，结果没有出现正确的结果，反而出现了错误的结果。这个时候，大家一定要有空性的智慧，确断一切皆有可能。可能是我们认为正确的因不那么正确，可能还有更好的选择；也可能是得到错误的果，不是那么错误，也可能是很好的结果。千万不能因此而怀疑因果法则，这样会造下谤法的重罪，一定要对因果不虚，纤毫不差具足信心。
当我们没有一个确定的见地，也就是做到了不执一见，这个当下，我们就具足了无尽的可能，也就具足了无尽的潜能。这就是所谓的一念不生全体现，六根才动被云遮。大家要注意，这里的知见无见、不执一见、一念不生，并不是无念，而是可能具足一切念头。就像一张白纸一样，不是什么都没有，而是可能画出任何东西。
空性的一切皆有可能，不是随机显现，而是遵循一些法则，首先要肯定显现和心是紧密相关的，我们常说一切法从心想生，心净国土净，一切外境都是心的显现等等，所以，心对外境的显现是起决定作用的。
这样看，我们应该是心想事成的，但为什么还是常常会事与愿违呢？这是因为外境的显现还遵循因果法则和吸引力法则，拿成佛这件事来说，我们要想成佛，就一定要利益众生成就佛果，这样才符合因果法则。我们观想佛陀，忆佛念佛是符合吸引力法则的。前者是业力的显现，后者是愿力的显现。
这些其实是空性的运作原理，前者是因乘，需要时间来成熟，因缘和合而成；后者是果乘，不需要时间成熟，当下就是，不是的可以删除，也可以转为道用，所谓删除就是妄念自解脱，最为上乘。
在分手后不依不饶，不愿意面对这样的现实，于是第一时间请求复合，拼命的拉住对方，恨不得片刻都不愿意离去，生怕稍不留神，前任就从自己的生命中消失不见……#情感挽回失恋分手如何怎么挽回前任前男友男朋友#
这一定是大部分女性，在前任提出分手之后的举动。
当然，谁都能理解这样的心态。一段原本很美好的情感，自己曾经存在其中，又为之做了无数的幻想，但突然这一天，梦境破裂，留给你的只是残忍的现实和他的背影。
在这个时刻，你没有思考任何事情，只想着拼命的挽留他。
于是你开始死缠烂打，片刻都不想让他离开你的视线……
可是，他对你的态度异常反感，他开始抵触你，排斥你，甚至直截了当的告诉你：不要再这样下去了，否则我会再也不想看到你。
为什么自己越想挽留，可事情却根本不会向着自己预期的方向发展的？
其实，在这个阶段，你的前任心中所想的只是离开你，他会用尽任何方法跟你分手，可是你的想法和他完全相反，让你们两个人的观念产生冲突，意见背道而驰，那最终的结果，自然是谁有发言权谁决定一切。
于是，你落入下风，又担心他会找到新的伴侣，奋起直追，但最终还是被他甩得远远的。
实际上，若想让自己的挽回成功率变得更高，如果想让前任重新爱上你，假如你希望你们的情感比原来还要甜蜜，那在分手的初期，就不要拼命的留在他的身边，像一颗牛皮糖一样根本甩不掉。
这一定是大部分女性，在前任提出分手之后的举动。
当然，谁都能理解这样的心态。一段原本很美好的情感，自己曾经存在其中，又为之做了无数的幻想，但突然这一天，梦境破裂，留给你的只是残忍的现实和他的背影。
在这个时刻，你没有思考任何事情，只想着拼命的挽留他。
于是你开始死缠烂打，片刻都不想让他离开你的视线……
可是，他对你的态度异常反感，他开始抵触你，排斥你，甚至直截了当的告诉你：不要再这样下去了，否则我会再也不想看到你。
为什么自己越想挽留，可事情却根本不会向着自己预期的方向发展的？
其实，在这个阶段，你的前任心中所想的只是离开你，他会用尽任何方法跟你分手，可是你的想法和他完全相反，让你们两个人的观念产生冲突，意见背道而驰，那最终的结果，自然是谁有发言权谁决定一切。
于是，你落入下风，又担心他会找到新的伴侣，奋起直追，但最终还是被他甩得远远的。
实际上，若想让自己的挽回成功率变得更高，如果想让前任重新爱上你，假如你希望你们的情感比原来还要甜蜜，那在分手的初期，就不要拼命的留在他的身边，像一颗牛皮糖一样根本甩不掉。
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