一个人的面相里,藏着他(她)读过的书,走过的路,见过的人。
30岁之前,面相是父母给的;30岁之后,面相是自己修的。
我们每个人,都应该对自己的面相负责。
修好9种面相,做个有福之人。
1
端庄
《罪福报应经》中说:“为人端正,颜色洁白,辉容第一。”
端庄的人,都有良好的教养。
这种教养,表现在五官,流露在言行举止上。
端庄的人,说话慢,办事稳;不浮躁,不轻佻;让人安心,让人放心。
2
正直
曾国藩说:“邪正看眼鼻。”
一个人内心的邪与正,从眼睛和鼻子上就可以看出一二。
正直的人,大多双目清明、目不斜视。
鼻歪眼斜,眼神犹疑、飘忽不定,这样的人必定心术不正。
3
谦卑
曾国藩说:“谦卑含容是贵相。”
董卿主持《开学第一课》时,嘉宾是翻译家许渊冲老先生。
许老年事已高,坐在椅子上讲话。
为了方便沟通,董卿多次半跪在椅子旁边,微微仰视对方。
人越谦卑,心越高贵;这份谦卑,让人动容。
4
善良
我们常说:“这个人长得面善。”
善良的人,只看脸,就让人如沐春风。
奥黛丽·赫本说: “若要有美丽的嘴唇,请说好听的话;
若要拥有迷人的眼睛,学会看到别人的长处。”
常行善事、多说善言,就是为自己积福。
5
温和
《礼记》有言:“有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”
日子过得好不好,看看眉心就知道。
整天为了生活愁苦奔忙,就会不自觉地皱起眉头。
长此以往,容颜加速衰老,苦相便生。
一个情绪稳定的人,眉头必定是舒展的。
任凭世事再繁琐,也扰乱不了他们平和的内心。
6
开朗
俗话说:爱笑的人,运气不会太差。
一颗阴暗的心,托不起一张灿烂的脸。
生活就像一面镜子,你对它哭,它也对你哭;
你对它报以微笑,它也会还你微笑。
一个简单的微笑,不仅让自己快乐,也能温暖别人,人生路自然越走越宽。
7
宽厚
心眼小的人,天地大不了。
每发一次愁,眉头的皱纹就深一度;
每生一次气,眼底的肝火就旺一分。
雨果说:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”
宽厚的人有福相,再难容忍的事儿,也容得下;再可笑的人,也是一笑而过。
8
干净
契诃夫曾说:“人的一切都应该是干净的。
无论是面孔,衣裳,还是心灵,思想。”
容貌是先天的,干净整洁的外表,却可以后天去改善。
别人没有义务,透过你邋遢的脸,发现你内在的闪光点。
干净的面相,是你最好的通行证,也是最大的福气。
9
饱满
生活中,有的人总是精神萎靡,愁容满面。
成天都是垂头丧气、无精打采的样子。
大多数身体状况不佳,显得“一脸苦相”。
有福之人,总是精神饱满,面色红润,底气十足。
他的心理一定是健康的,充满阳光和正能量。
30岁之前,面相是父母给的;30岁之后,面相是自己修的。
我们每个人,都应该对自己的面相负责。
修好9种面相,做个有福之人。
1
端庄
《罪福报应经》中说:“为人端正,颜色洁白,辉容第一。”
端庄的人,都有良好的教养。
这种教养,表现在五官,流露在言行举止上。
端庄的人,说话慢,办事稳;不浮躁,不轻佻;让人安心,让人放心。
2
正直
曾国藩说:“邪正看眼鼻。”
一个人内心的邪与正,从眼睛和鼻子上就可以看出一二。
正直的人,大多双目清明、目不斜视。
鼻歪眼斜,眼神犹疑、飘忽不定,这样的人必定心术不正。
3
谦卑
曾国藩说:“谦卑含容是贵相。”
董卿主持《开学第一课》时,嘉宾是翻译家许渊冲老先生。
许老年事已高,坐在椅子上讲话。
为了方便沟通,董卿多次半跪在椅子旁边,微微仰视对方。
人越谦卑,心越高贵;这份谦卑,让人动容。
4
善良
我们常说:“这个人长得面善。”
善良的人,只看脸,就让人如沐春风。
奥黛丽·赫本说: “若要有美丽的嘴唇,请说好听的话;
若要拥有迷人的眼睛,学会看到别人的长处。”
常行善事、多说善言,就是为自己积福。
5
温和
《礼记》有言:“有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”
日子过得好不好,看看眉心就知道。
整天为了生活愁苦奔忙,就会不自觉地皱起眉头。
长此以往,容颜加速衰老,苦相便生。
一个情绪稳定的人,眉头必定是舒展的。
任凭世事再繁琐,也扰乱不了他们平和的内心。
6
开朗
俗话说:爱笑的人,运气不会太差。
一颗阴暗的心,托不起一张灿烂的脸。
生活就像一面镜子,你对它哭,它也对你哭;
你对它报以微笑,它也会还你微笑。
一个简单的微笑,不仅让自己快乐,也能温暖别人,人生路自然越走越宽。
7
宽厚
心眼小的人,天地大不了。
每发一次愁,眉头的皱纹就深一度;
每生一次气,眼底的肝火就旺一分。
雨果说:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”
宽厚的人有福相,再难容忍的事儿,也容得下;再可笑的人,也是一笑而过。
8
干净
契诃夫曾说:“人的一切都应该是干净的。
无论是面孔,衣裳,还是心灵,思想。”
容貌是先天的,干净整洁的外表,却可以后天去改善。
别人没有义务,透过你邋遢的脸,发现你内在的闪光点。
干净的面相,是你最好的通行证,也是最大的福气。
9
饱满
生活中,有的人总是精神萎靡,愁容满面。
成天都是垂头丧气、无精打采的样子。
大多数身体状况不佳,显得“一脸苦相”。
有福之人,总是精神饱满,面色红润,底气十足。
他的心理一定是健康的,充满阳光和正能量。
#法证先锋5# [鼓掌][送花花]#黄宗泽法证先锋5[超话]#
台慶劇《法證先鋒V》11.14重磅登場 為受害者沉冤得雪
《法證先鋒》系列一直深受觀眾熱烈追捧及討論,口碑收視俱佳,全新一輯由YOUKU與無綫電視聯合出品的台慶劇《法證先鋒V》,繼續以「法證部」、「法醫科」及「重案組」為核心骨幹,攜手偵破懸案。《法證先鋒V》將於11月14日(星期一)起,晚上8時30分,於翡翠台隆重首播。
為隆重推介台慶劇,TVB於11月10日舉行《法證先鋒V》「滅罪鐵三角 聯手緝兇」記者會,出席演員黃宗澤(Bosco)、袁偉豪、蔡思貝、洪永城、蔡潔、王敏奕、鄭俊弘等,以劇中造型分組登場,展現「減罪鐵三角」法證部、法醫科及重案組專業一面。期間,TVB New Wings Limited總監暨劇集總監製鍾澍佳及監製方浤酌與一眾主演演員分享拍攝感受及難忘事情。最後,在鍾湗佳及方浤酌帶領下,與眾演員攜手於儀式台上「打手印」,以掌紋承諾滅罪鐵三角將於下周一正式登場,以最專業角度,還原真相、聯手緝兇,還生者公道,為死者發聲。
Bosco與敏奕在劇中為一對,Bosco笑指與敏奕沒有親熱場口,連拖手戲也欠奉,保護程度達到「國防級家嫂保護機制」!敏奕笑著回應,因為劇中講她追求Bosco,二人關係到了大結局,才有突破進展。Bosco表示他們曾在《飛虎之潛行極戰》合作,那時敏奕十分驚青,這次第二次合作,表現大有進步。問到《法證V》接捧《下流上車族》可有收視壓力?Bosco稱劇種不同不能比,反而因經典系列感壓力。
黃宗澤劇中有幕在水底與八爪魚做戲,要在綠幕前拍攝,他接劇本時忍不住爆粗,覺得怎樣拍,但最後效果不錯,過程幾辛苦,要吊威吔扮游水,幸好條腰沒事,還是好腰、好腎、好男人。王敏奕聞言笑得滿面通紅,「聽到你條腰沒事,戥你開心」。
蔡思貝劇中演思想前衛的斜槓族,笑言過足戲癮,「劇中職業有打鼓老師、公關及服裝指導等」。她與袁偉豪有浪漫又得意愛情線,例如在貨車頂看月亮並接吻,也試過在墳場野餐,是不錯體驗。
飾演法醫的蔡潔笑稱今次是從影以來最多男對手的作品,有6條不同感情線,但沒親熱戲。她開心成為「鐵三角」一員,與前輩黃宗澤和袁偉豪合作。可擔心外界拿她跟張可頤、李施嬅比較?她稱不怕,因她們實在太勁,自己只能盡力做好。
演員出場時,需要唸一些對白,黃宗澤拎了貓紙上台,更讓突然忘詞的袁偉豪齊齊睇。
鍾澍佳及方浤酌帶領出席演員主持啟動儀式。
台前幕後擺了代表《法證先鋒V》的「V」字手勢,為劇集造勢。
黃宗澤笑說要保護「家嫂」王敏奕。
台慶劇《法證先鋒V》11.14重磅登場 為受害者沉冤得雪
《法證先鋒》系列一直深受觀眾熱烈追捧及討論,口碑收視俱佳,全新一輯由YOUKU與無綫電視聯合出品的台慶劇《法證先鋒V》,繼續以「法證部」、「法醫科」及「重案組」為核心骨幹,攜手偵破懸案。《法證先鋒V》將於11月14日(星期一)起,晚上8時30分,於翡翠台隆重首播。
為隆重推介台慶劇,TVB於11月10日舉行《法證先鋒V》「滅罪鐵三角 聯手緝兇」記者會,出席演員黃宗澤(Bosco)、袁偉豪、蔡思貝、洪永城、蔡潔、王敏奕、鄭俊弘等,以劇中造型分組登場,展現「減罪鐵三角」法證部、法醫科及重案組專業一面。期間,TVB New Wings Limited總監暨劇集總監製鍾澍佳及監製方浤酌與一眾主演演員分享拍攝感受及難忘事情。最後,在鍾湗佳及方浤酌帶領下,與眾演員攜手於儀式台上「打手印」,以掌紋承諾滅罪鐵三角將於下周一正式登場,以最專業角度,還原真相、聯手緝兇,還生者公道,為死者發聲。
Bosco與敏奕在劇中為一對,Bosco笑指與敏奕沒有親熱場口,連拖手戲也欠奉,保護程度達到「國防級家嫂保護機制」!敏奕笑著回應,因為劇中講她追求Bosco,二人關係到了大結局,才有突破進展。Bosco表示他們曾在《飛虎之潛行極戰》合作,那時敏奕十分驚青,這次第二次合作,表現大有進步。問到《法證V》接捧《下流上車族》可有收視壓力?Bosco稱劇種不同不能比,反而因經典系列感壓力。
黃宗澤劇中有幕在水底與八爪魚做戲,要在綠幕前拍攝,他接劇本時忍不住爆粗,覺得怎樣拍,但最後效果不錯,過程幾辛苦,要吊威吔扮游水,幸好條腰沒事,還是好腰、好腎、好男人。王敏奕聞言笑得滿面通紅,「聽到你條腰沒事,戥你開心」。
蔡思貝劇中演思想前衛的斜槓族,笑言過足戲癮,「劇中職業有打鼓老師、公關及服裝指導等」。她與袁偉豪有浪漫又得意愛情線,例如在貨車頂看月亮並接吻,也試過在墳場野餐,是不錯體驗。
飾演法醫的蔡潔笑稱今次是從影以來最多男對手的作品,有6條不同感情線,但沒親熱戲。她開心成為「鐵三角」一員,與前輩黃宗澤和袁偉豪合作。可擔心外界拿她跟張可頤、李施嬅比較?她稱不怕,因她們實在太勁,自己只能盡力做好。
演員出場時,需要唸一些對白,黃宗澤拎了貓紙上台,更讓突然忘詞的袁偉豪齊齊睇。
鍾澍佳及方浤酌帶領出席演員主持啟動儀式。
台前幕後擺了代表《法證先鋒V》的「V」字手勢,為劇集造勢。
黃宗澤笑說要保護「家嫂」王敏奕。
Jone问Photo:你说什么是“人之品质”,又什么是“人之人品”,两者之间有何不同又有什么关系呢?
Photo答:人之品质就是人之思想的质量。那么人这思想的质量是个什么东西呢?也是能具体化的么?好吧!还真没办法具体化来形容,只能够具像化地比喻之了。比方说“时间是个很怪的东西,一天可以是一分钟,也可以是一万年,要是时间想让你伤心的时候,他就把一天变成一万年,要是时间捉弄你,不通知你厄运就要来的时候,一天就变成一分钟”,这是席慕蓉在其作品《透明的哀伤》中所阐述的一个观点。试想想人之时间尚且无法真正且具体地量化,又何况是人之思想呢!人之时间比较具像化的做法正常就是尽可能详尽地去规划,时间才能更好地被利用起来。那么人之思想的质量则可以具像化到最好是极致地去深挖出其有利于多方需求的一面,因为只有真正符合时宜的才能算是最好的。至此“人之品质”也就可以交出答卷了,那么接下来就该是什么才是“人之人品”这个问题了。所谓的人品其实就是人那耐人寻味的品格。那么人的品格又是什么呢?就是为人者之人格及品德,人格是人之原则,品德则是人之底线。如果人的原则及底线都能够被所有人喜欢,那么这个人一定是个人品极佳之主;假如两者缺其一的话,只能勉强算是人品相对过关之主;要是为人者的选择是两者皆可以抛弃的话,那么这样的人只能得到一个结果,那就是人见人嫌、狗见狗都弃,只因其已经坏了人品。所以建立正面的人品是人一项非常重要的能力,同时这也是能够让人更好更快的融入到人群当中去的法宝。原因就是人品正的人更容易与人打交道,而所有人也都更愿意跟这种人做朋友,只要有这点在,那么人办起事来也将更为方便快捷,办事效率自然也就能够提高起来,同时也能办到更多的事,甚至是更大的事。其实文章至此也就不难看出了,人之品质及人之人品的不同之处就在于“人品是需要原则性去管理的,人之品质只是作为底线之用”,而两者之间的关联之处则是“前者为后者所需要的底线”。最后请容我再说句题外话:“马伯庸在其作品《长安十二时辰》中提醒人们道‘人性从来都是趋利避害,可以背叛忠义仁德,但绝不会背叛利益’,故此凡事人不必太过于较真的,因为过于较真的人是不容易快乐起来的,无论是对于他人而言还是对于己身来讲都一样的,只要乐在其中足矣,且不论是以何种形式出现、何种方式获得‘此乐者’,人都得清楚教条是只能让人正常走路却不能帮人探清楚前路的。所以人需要明了的就是‘底线’往往都是需要教条的,于是人只有‘原则’能够灵活地运用起来。为什么这么说呢?因为原则其实就是人在行进当中的一根探路棒,前方的路是未知的,前方的人仍是未知的,而人即使拥有再清醒的头脑那也是盲目向前的。虽然人在清醒状态的情况下其盲目并不能算是盲从,可却也会因其未知而使其迷茫的,同时这也是每个奋力向前的人经常需要面对的问题”。#原创文案馆[超话]##原创文章[超话]# https://t.cn/Rx1Vot0
Photo答:人之品质就是人之思想的质量。那么人这思想的质量是个什么东西呢?也是能具体化的么?好吧!还真没办法具体化来形容,只能够具像化地比喻之了。比方说“时间是个很怪的东西,一天可以是一分钟,也可以是一万年,要是时间想让你伤心的时候,他就把一天变成一万年,要是时间捉弄你,不通知你厄运就要来的时候,一天就变成一分钟”,这是席慕蓉在其作品《透明的哀伤》中所阐述的一个观点。试想想人之时间尚且无法真正且具体地量化,又何况是人之思想呢!人之时间比较具像化的做法正常就是尽可能详尽地去规划,时间才能更好地被利用起来。那么人之思想的质量则可以具像化到最好是极致地去深挖出其有利于多方需求的一面,因为只有真正符合时宜的才能算是最好的。至此“人之品质”也就可以交出答卷了,那么接下来就该是什么才是“人之人品”这个问题了。所谓的人品其实就是人那耐人寻味的品格。那么人的品格又是什么呢?就是为人者之人格及品德,人格是人之原则,品德则是人之底线。如果人的原则及底线都能够被所有人喜欢,那么这个人一定是个人品极佳之主;假如两者缺其一的话,只能勉强算是人品相对过关之主;要是为人者的选择是两者皆可以抛弃的话,那么这样的人只能得到一个结果,那就是人见人嫌、狗见狗都弃,只因其已经坏了人品。所以建立正面的人品是人一项非常重要的能力,同时这也是能够让人更好更快的融入到人群当中去的法宝。原因就是人品正的人更容易与人打交道,而所有人也都更愿意跟这种人做朋友,只要有这点在,那么人办起事来也将更为方便快捷,办事效率自然也就能够提高起来,同时也能办到更多的事,甚至是更大的事。其实文章至此也就不难看出了,人之品质及人之人品的不同之处就在于“人品是需要原则性去管理的,人之品质只是作为底线之用”,而两者之间的关联之处则是“前者为后者所需要的底线”。最后请容我再说句题外话:“马伯庸在其作品《长安十二时辰》中提醒人们道‘人性从来都是趋利避害,可以背叛忠义仁德,但绝不会背叛利益’,故此凡事人不必太过于较真的,因为过于较真的人是不容易快乐起来的,无论是对于他人而言还是对于己身来讲都一样的,只要乐在其中足矣,且不论是以何种形式出现、何种方式获得‘此乐者’,人都得清楚教条是只能让人正常走路却不能帮人探清楚前路的。所以人需要明了的就是‘底线’往往都是需要教条的,于是人只有‘原则’能够灵活地运用起来。为什么这么说呢?因为原则其实就是人在行进当中的一根探路棒,前方的路是未知的,前方的人仍是未知的,而人即使拥有再清醒的头脑那也是盲目向前的。虽然人在清醒状态的情况下其盲目并不能算是盲从,可却也会因其未知而使其迷茫的,同时这也是每个奋力向前的人经常需要面对的问题”。#原创文案馆[超话]##原创文章[超话]# https://t.cn/Rx1Vot0
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