经历了无数次天胡开局，无数次中途死于卡其脱离太or石头人or法术大师A2or流浪汉之手后，本屑博士终于通关了普通难度肉鸽。我爱法师队！精二满级的羊加精一满级的小刻帮我无伤通关了荒野恶汉（应该是这关？就是那个红锤子，一锤一个高台的那种），顺便三个单法没有狙击也不用担心会漏无人机了（比如把史都华德放主战场后面专门打无人机[二哈]）

净空老法师：要懂得提升灵性
 
我们这个世间是五恶世界，一切众生在造作五恶，而五恶在这个世间是非常非常的普遍、非常非常的严重。
我们得人身，来到这个世间，是过去生中修五戒十善。五戒是什么？不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。它的反面就是五恶——杀、盗、淫、妄、酒。
经上讲五恶，实际上包括了十恶——身业，杀、盗、淫；口业，妄语、两舌、恶口、绮语；意业，贪、嗔、痴。
这个五恶、十恶是决定不能犯，你要是犯了，果报决定在三途，决定障碍往生，你这个佛号念得再好也没用处。
5《弥陀经》上讲得很清楚，西方世界是“诸上善人俱会一处”，不是普通的善，是上善。我们就凭一天念十万声佛号，就能往生吗？不能
所以人生在这个世间，最重要的一桩大事，就是要懂得在这一生当中把自己的灵性向上提升，提升得愈高愈好。
上善是根本善，我们身口善是下善，不是上善；上善是指心里头没有一个恶念，对人、对事、对物一片慈悲，全心全力照顾别人、帮助别人。
我们念佛人，在日常生活当中，与一切大众互助合作，事情做得圆圆满满，心里面清清净净。我们与人无争、于世无求，二六时中，心里就一句佛号，除这一句佛号之外，什么都没有，这样就好。
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『礼义都合』，『苞罗表裡，过度解脱』w716——定弘法师

　　『礼义都合』，这个礼，古今不相同，中外不相同。义是适宜，义者宜也。这个话就是说，佛法必须要现代化、本土化，在哪一个地方符合哪个地方的礼，这叫宜，适宜。礼义都合，能够契一切众生的根机，普度一切众生。

　　『苞罗表裡，过度解脱』，表是事相，裡是事相后面的理，道理的理。所谓「性相不二，理事圆融」，事理都统统包罗，这是真正的美满、圆满。过度解脱，这个过是超过，度是度脱，意思是讲超越六道、超越生死，得到圆满的度脱，这是佛法给众生真实的利益。