昨天听电台主播说青年人喜欢春天,中年人喜欢秋天。以前心里一直都是抵触秋天的美,总感觉秋天是悲凉的季节,可随着年纪渐长,发现秋天竟是如此让人感动,令人心静,看着随手拍下的秋天的照片,有一种眼眶湿润鼻子发酸的感觉,你感受到了吗?秋色使人从容,学会淡定,不再心浮气躁。如今慢慢学会接受生活中的一切喜怒哀乐,学会不再去在意别人的看法,学会不去随意评论别人,因为每个人的三观都不一样,关注自己的感受吧,尽量去感受生活中的点滴的美好,把她永远永远藏在心里,让这些美好去抚平生活中的一切磨难坎坷。这人世间,既然来了就好好去珍惜,珍惜身边我爱的和爱我的每一个人,谢谢你们来到我身边,让我在这人世间所有寄托有所依靠!永远祝福你们也祝福我自己!

所有做交易的人都在说,交易的是心态。所有人都有心理止损位置。所有人都有舍不得割肉的折磨。所有人都在犹豫该不该追高,该不该追空。我就放出几个图给他们看。我自己做都控制不住自己,都交给我的机器人了。
其实人是有弱点的,没人能克服掉交易里的弱点,只能克制。克制和克服是两码事。
有人问我,为什么我总是一次又一次的被打了止损就按我预测的方向走了?有人问我,为什么我看到利润就心慌的想平仓?甚至有人问我,为什么我能抗住xau回撤100u的伤害,却拿不住20U的利润?我该怎么回答?我又能怎么回答?难道我要说他技术不行吗?各位,这里需要技术吗?什么macd什么kdj什么rsi,还有更甚的被人吹捧的pinbar。需要技术吗?也许需要吧,但是这好比一个天气预报这么说:明天可能会局部地区有雨,也有可能会不下。肯定不会下雪,可能会刮风,可能阳光明媚,谢谢各位观看今天的天气预报。这也算技术,毕竟每一种都说了,就看你信哪一种了。
世间万物瞬息万变,有人说看旗形状态来了,做个顺势单子,问我可以吗?我说行,做就行,交易无非两个方面,几率各占一半。其实我觉得,旗形也未必稳定,不信去看欧美的三十分钟最近的旗形,是不是反转了?为啥?有人说是消息刺激,不可否认有消息的笔记,但是也不排除博弈的博弈论。
我奉劝大家,交易不简单,不是任何人都可以的。所谓的逆风翻盘,屌丝逆袭,不过是资本家和机构,券商联合起来给世人画的一个大饼。真的有人在交易里赚了,这是肯定的,但是这个人一定不会在意各种大咖专家机构的评盘。因为他心如止水,波澜不惊,因为在他的认知里,所有的表象不过是人们用来迷惑众人眼睛的一团团色彩斑斓的迷雾。我相信这里的人99%都是在一次又一次的冲U,有的可能半年一次,有的一年一次。我来这里不是打击人们的心态,而是想说,当一个单子无关你痛痒的时候,你才能赚到钱。也或者说,你的资金足够大,你做了20手的xau,都能安心吃饭安心睡觉,这样的事在吧里几乎没有人吧。
交易是折磨,因为你太看重利益。交易是乐趣,因为你享受过程。
最后说一句我认为的真言,一年四季有序进行,春夏秋冬,冷暖交替。没人能说准明天具体温度,但是春天向冬天过度的过程,一定不是45°角。看懂了这句话,也就什么都懂了,技术指标,有用,又好像没用,关键是看你怎么用。我也交易,然而我也有失控的时候,失控的时候,一定要关机出去打麻将,出去玩游戏。
睡午觉去了

#不可辜负的美食##美食分享# 现在汝前,汝应以手,确实指陈,何者是见?

你给我指出来。阿难可能还傻呆呆地到处在找,看能不能找出来。实际上就是把他逼到黄河里去,但就是找不到,可是我们刻骨铭心地知道存在。很简单,从逻辑推理来看,不就是无形无相的真空?它存在啊,就是找不到啊——两句话就了事了。

阿难,当知若空是见,既已成见,何者是空?若物是见,既已是见,何者为物?汝可微细披剥万象,析出精明净妙见元,指陈示我,同彼诸物分明无惑。

若空是见:就指出来啊,这个万物哪个是见呢?既己成见,何者是空:道理很简单,按照世间法来讲空,就是什么也没有啊;如果它能见的话,它不就变成人了?按照凡夫的心态是不是这样的?空还能见物,其实空能不能见呢?所以虚空藏菩萨与五百阿罗汉对话,五百阿罗汉讲:「虚空藏菩萨,你光给我们讲话,看不见你的人,我们如何相信你呀?我们每人供养你一件衣服,你能不能接受供养?」虚空藏菩萨说:「行啊。」一人供养一件,五百件衣服,虚空藏菩萨:「谢谢各位。」衣服没有了。你以为虚空是谁啊?虚空就是我们的心变现出来的,明白吗?许多人认为虚空就是虚空,虚空是虚空吗?而且你当下还就是个虚空,你信不信?你当下还是一股风,你当下还是倾盆大雨,这都是真的。

若物是见,既已是见,何者为物:茶杯能看到了,茶杯还是茶杯吗?汝可微细披剥万象:祖师大德打了个比喻,「披剥万象」怎么披啊?就跟芭蕉树一样,一层一层一层一层地,剥到最后什么也没有,是不是?析出精明,净妙见元:噢,知道了,这里的无形无相的空才是真正的我。所以佛在这里就是说,叫阿难在有形有相的万法中你找出一个见精来,叫这个见精离相是我,离开一切相是我,你要找出来。这里的「见元」就是前面的见精、见性、见分。「精明」也是「见元」,「精明」就是见性、一精之明。同彼诸物,分明无惑


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