谟涅摩绪涅:希腊神话里司记忆、语言、文字的女神 ,十二提坦之一。依据赫西俄德《神谱》,她是乌拉诺斯和盖亚之女,和宙斯结合生下九位缪斯。然而许癸努斯提供了她身世的另一种说法,称她是埃忒耳(或俄刻阿诺斯)和盖亚所生。
在神话和传说中,她作为缪斯的母亲,最初是口头叙事诗人的庇护者。她也是古老的时间女神 ,她还是一个的次要神谕女神。她负责的地下神谕在玻俄提亚的特洛福尼俄斯。
在神话和传说中,她作为缪斯的母亲,最初是口头叙事诗人的庇护者。她也是古老的时间女神 ,她还是一个的次要神谕女神。她负责的地下神谕在玻俄提亚的特洛福尼俄斯。
#希腊神话[超话]# #潘#
潘是希腊神话中的牧羊、野兽、狩猎、音乐、诗歌、预言之神。他是个长着羊角羊蹄,容貌优美的年轻男子。有时候则是长着金黄胡须的形象。
《荷马颂歌致赫耳墨斯》记载,潘神是赫耳墨斯与妻子佩涅罗佩所生的儿子。
潘是阿卡迪亚地区的重要神灵,阿卡迪亚位于希腊的内陆,多山林、少海域。古希腊抒情诗人卡斯托瑞翁记载,阿卡迪亚冬天多风雪,潘是这里的统治者,他是诗歌、音乐、野兽之神,缪斯女神的随从。
但另一首抒情诗里,潘是缪斯女神的主人,他是舞蹈之神。
鲍萨阿尼斯记录,在阿卡迪亚地区一个叫梅尔佩亚的地方,潘神在此发明了排箫这种乐器。
《荷马颂歌致潘》记载他是牧羊、狩猎之神。《伊索寓言》中羔羊是他的祭品。
潘也是预言之神,鲍萨阿尼斯记录,潘在阿卡迪亚的神庙里发布神谕。埃斯库罗斯提到,潘可以派遣复仇女神。
另外鲍萨阿尼斯还提供了一个潘作为恐慌之神的说法,他在夜里传来恐惧。
潘是希腊神话中的牧羊、野兽、狩猎、音乐、诗歌、预言之神。他是个长着羊角羊蹄,容貌优美的年轻男子。有时候则是长着金黄胡须的形象。
《荷马颂歌致赫耳墨斯》记载,潘神是赫耳墨斯与妻子佩涅罗佩所生的儿子。
潘是阿卡迪亚地区的重要神灵,阿卡迪亚位于希腊的内陆,多山林、少海域。古希腊抒情诗人卡斯托瑞翁记载,阿卡迪亚冬天多风雪,潘是这里的统治者,他是诗歌、音乐、野兽之神,缪斯女神的随从。
但另一首抒情诗里,潘是缪斯女神的主人,他是舞蹈之神。
鲍萨阿尼斯记录,在阿卡迪亚地区一个叫梅尔佩亚的地方,潘神在此发明了排箫这种乐器。
《荷马颂歌致潘》记载他是牧羊、狩猎之神。《伊索寓言》中羔羊是他的祭品。
潘也是预言之神,鲍萨阿尼斯记录,潘在阿卡迪亚的神庙里发布神谕。埃斯库罗斯提到,潘可以派遣复仇女神。
另外鲍萨阿尼斯还提供了一个潘作为恐慌之神的说法,他在夜里传来恐惧。
法国画家弗朗索瓦·布歇( Francois Boucher,1703 – 1770)1740年的画《吸引动物的俄尔甫斯Orpheus Charming the Animals》
俄尔甫斯的母亲是专司史诗和口才的缪斯卡利俄珀,父亲是色雷斯的河神。太阳神阿波罗送给他一把竖琴,并教给他演奏的技艺。俄尔甫斯的歌声美妙绝伦,连野兽都围在他身边,俯首静听。
他参加了阿尔戈号英雄们的远征,去夺取金羊毛。他以优美的歌声抵挡了海妖们的诱惑,挽救了同伴们的生命。
俄尔甫斯在去冥界救妻子欧律狄刻失败后,用歌声表达着哀思之情。这一举动引来了酒神崇拜者的不满,因为他把人群和野兽都吸引到了自己的身边,使酒神狂欢的队伍大大缩减。愤怒的酒神追随者杀死了俄尔甫斯,并把他的尸体撕得粉碎,投入海中。俄尔甫斯的头被波浪冲到了岸边,最终被安葬在了一座庙中。在那里,俄尔甫斯又能以神谕的形式来表达自己的观点了。
有关俄尔甫斯的神话是古希腊罗马时代流传颇广的神话之一。这些故事激发了一代又一代画家的灵感,画家们以不同的方式展现着人与野兽和平相处的美好画面。
文字摘引自王珺翻译的《100名画:古希腊罗马神话》
俄尔甫斯的母亲是专司史诗和口才的缪斯卡利俄珀,父亲是色雷斯的河神。太阳神阿波罗送给他一把竖琴,并教给他演奏的技艺。俄尔甫斯的歌声美妙绝伦,连野兽都围在他身边,俯首静听。
他参加了阿尔戈号英雄们的远征,去夺取金羊毛。他以优美的歌声抵挡了海妖们的诱惑,挽救了同伴们的生命。
俄尔甫斯在去冥界救妻子欧律狄刻失败后,用歌声表达着哀思之情。这一举动引来了酒神崇拜者的不满,因为他把人群和野兽都吸引到了自己的身边,使酒神狂欢的队伍大大缩减。愤怒的酒神追随者杀死了俄尔甫斯,并把他的尸体撕得粉碎,投入海中。俄尔甫斯的头被波浪冲到了岸边,最终被安葬在了一座庙中。在那里,俄尔甫斯又能以神谕的形式来表达自己的观点了。
有关俄尔甫斯的神话是古希腊罗马时代流传颇广的神话之一。这些故事激发了一代又一代画家的灵感,画家们以不同的方式展现着人与野兽和平相处的美好画面。
文字摘引自王珺翻译的《100名画:古希腊罗马神话》
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