【青年说第十三期——“反恋爱脑”/国内时评】
#薛平贵与王宝钏##比王宝钏还恋爱脑的是秦香莲##恋爱脑#
“反恋爱脑”狂欢之后，我们究竟该如何定义爱情？

近日，王宝钏挖野菜的梗火了，紧随其后的是“比王宝钏更恋爱脑的是秦香莲”。网友们发现相较于为了爱人苦守寒窑十八年挖野菜为食的大小姐，任劳任怨干脏活累活、丈夫另娶还说“无怨无悔”的秦香莲“更恋爱脑”。与此同时，“何以琛挖笋”的词条也登上了热搜，网友们将他因思念女主角赵默笙过度，做出的包括吃了七年不爱吃的笋在内的各种行为称为“恋爱脑典型”。

不过，在对王宝钏、秦香莲与何以琛的态度上，网友们却表现出了双重标准：一边是把有王宝钏和秦香莲出现的画面截图制作成搞笑的表情包，一边是大呼“何以琛是什么绝世好男人”。关于“恋爱脑”的热度总会过去，我们被告诫不要做那个“恋爱脑”，然后呢？去找一个“恋爱脑”的伴侣，我们就能获得幸福了吗？

不久前引起热议的电视剧《梦华录》在男女主角的暧昧阶段，设置了一个“有钱的男主角提出给女主角钱，女主角拒绝”的情节，观众们夸女主角独立、男主角贴心，可以想象，如果此刻男女主角性别互换，有钱有权的女主角随时准备给刚认识不久的平民男主角钱，也会被指责“恋爱脑”吧。怎么当“恋爱脑”的主体不是“我”，我们就开始双标了呢？

原因其实很简单。与故事背景等因素联系起来，女性角色在做出与男性角色类似的“恋爱脑”行为时，往往会被默认需要付出更大的代价，因此这些作品的主要受众会表现出“哀其不幸，怒其不争”。再加上部分观众正是在指责“恋爱脑”这种过度牺牲自我的过程中，感觉自己拥有了避开这个角色的能力，指责越激烈，越感到自己安全。同时，人们又不能摒弃渴望真情的天性，于是拒绝成为“恋爱脑”主体，转而去塑造“恋爱脑”的爱侣。不过，就像近几年“男性凝视”这个词很火，一些人提出也搞“女性凝视”，却不能真正改变女性的处境。在一方过度的牺牲中、在无法负担的痛苦中，尽管这一切的出发点是“爱”，真的能让人舒适、自由的生活吗？

不能的。嘲讽不能解决问题，就像这场“反对恋爱脑”的狂欢发展到后来，不少人在转一张甄嬛的表情包，上面写着“只求荣华富贵，不求一丝真情”，配文“听嬛嬛的，嬛嬛能当太后”。这条微博很典型地表现出在追求“免受伤害”的过程中，不少人开始养成慕强的冷硬心肠，从嘲讽“恋爱脑”到嘲讽为感情付出、嘲讽深情和对爱人的不舍。将“恋爱脑”的主体性别转换也不能解决问题，如果不跳出用牺牲衡量深情、用痛苦歌颂爱的怪圈，我们将永远无法获得幸福。

近年来，越来越多的女性自我觉醒，在微博等空间中也拥有了一定的话语权。她们对童年时观看的王宝钏、秦香莲等女性形象的反对，其实是在反对关于“做个好女人”的规训、不再用“对男性角色的价值”衡量女性角色，也不甘心看到女性角色完全作为衬托男性角色负心或忠厚的工具人存在……这场轰轰烈烈的“反对恋爱脑”讨论，体现出越来越多的人在文艺作品中看到女性、要求女性被塑造为完整的人。既然如此，何不从根本上打破这种病态的自我牺牲枷锁？

我们不必断情绝爱，不能嘲笑真情，更不要将“恋爱脑”安在客体身上。我们该跳出这个圈子，打破这种枷锁，把爱从救赎、光明这一类大词中捞出来，让爱情从虚无缥缈的寄托回到本身的样子：温馨、健康、顽强，有很多不完美——作为生活的一部分本该有的样子。

——摘自《红辣椒评论》

这个东西貌似是风靡于我们上高中的早年。~班里女生男生都很爱吃的零食。但现在做得一言难尽，有苦说不出。~我看了配料太多关于钠的添加剂，仿佛有几十种。还望如果有看到的青年朋友们，警惕，谨小慎微。着重留意。
底下的开封市晓东食品有限公司，或许可能并不是什么好东西。
现在这食品………是没人管了是吧？
吃不死就活着 ？的世道哪

https://t.cn/RfzEBQD[星星][星星][星星][星星]，#电影种草官#很多人觉得文艺片闷，原因是文艺片强戏剧冲突少，理解门槛高，稍不注意，很难像类型片那么吸引人。

事实上，好的文艺片看似情节平淡，实则静水流深，懂得品就能余味悠长。

比如《相爱相亲》就有很多动人的细节，母亲去世后，岳慧英在厨房炒辣椒酱。

母亲去世 ，岳慧英也有太多眼泪要流。辣椒让人落泪，炒辣椒可以让她名正言顺地流泪。

更妙的是，后来薇薇和爸爸尹孝平一同吃饭，看起来像是买来的盒饭，上面却有辣椒酱。

此一细节也对应了岳慧英的辣椒酱。他们是一家人，都爱吃辣椒酱的生活质感，顿时就出来了。

有些细节很搞笑。比如岳慧英第一次去姥姥家，提到迁坟的事，姥姥一脸冷漠，突然撵鸡——一公两母，对应的是岳慧英一家三口。

还有，阿达和薇薇坐车时，两人脖子处都挂着耳机，此一细节证明了他们看似亲密，其实不是一路人。

阿达戴马歇尔耳机，薇薇的是beats耳机。阿达是摇滚青年，而Marshal的音响产品是改变摇滚史的存在。这款耳机和阿达热爱摇滚的职业身份息息相关。而薇薇戴beats耳机就是发烧友眼中的笑话。这个耳机极可能在传递这样的信息，薇薇爱阿达，并非因为她也爱音乐，极可能是他爱上阿达身上的那种叛逆气质。

薇薇一直和母亲不对付，她用爱上阿达的方式，是在向原生家庭提出抗议。

在这部电影中，岳慧英和尹孝平的感情线非常甜，买车旅行的告白当然是影片的高光时刻。田壮壮老师的嗓音充满磁性，听起来很舒服。孝平看似稳重，其实很爱吃醋。他和王太太一起喝酒，回到家就吐了。

他洗澡时还问岳慧英，“听薇薇说 ，你和一个男人去乡下了。”

这个消息的传播链很好猜，薇薇的男友阿达在乡下见到了岳慧英，他把此事告诉了薇薇，薇薇告诉了孝平。

孝平吃醋了，于是他也要和王太太喝酒，让岳慧英吃醋。

当然，《相爱相亲》也有缺点与不足。

比如，电视台记者的形象，过分脸谱化。不可否认， 当然有那种为了追逐热点厚颜无耻的记者，就片中呈现的记者来说，言行举止像二百五。影片为了制造笑点，牺牲了真实。

另一处有些造作的是，电视访谈后，姥姥出现在岳慧英家。

这个情节相对突兀。在此之前，姥姥和岳慧英还在电视台争锋相对，两人为迁坟事件各执一词。

姥姥也喃喃地说“我要回家”。阿达护送姥姥回家，然而姥姥却出现在岳慧英家。正常的逻辑应该是，姥姥和岳慧英关系缓和，她才有登门做客的可能。

她为什么会出现在这里，影片没有交代。

这也让影片有断裂之感。

《相爱相亲》正式结束的一幕是一个空镜头，岳慧英和丈夫抱着骨灰离开家，镜头转向客厅的柜子。

柜子里有这个小家庭的合影，记录着逝去的时光。

下方有一块廉价的石头摆件，石头青黑，家字金边。这是一个意味深长的空镜头，我们的恩和怨，情和仇，欢乐和泪水，苦恼和幸福都和这个家息息相关。

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