抖音推荐小说!![haha][haha]15e2a53y
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《沈颜欢陆锡》沈颜欢陆锡《沈颜欢陆锡》沈颜欢陆锡
《甄宝娜宁阎》甄宝娜宁阎《甄宝娜宁阎》甄宝娜宁阎
《沈颜欢陆锡》沈颜欢陆锡
《沈颜欢陆锡》沈颜欢陆锡《沈颜欢陆锡》沈颜欢陆锡
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《甄宝娜宁阎》甄宝娜宁阎《甄宝娜宁阎》甄宝娜宁阎
《时歌江景爵》时歌江景爵《时歌江景爵》时歌江景爵
《时歌江景爵》时歌江景爵《时歌江景爵》时歌江景爵
《甄宝娜宁阎》甄宝娜宁阎《甄宝娜宁阎》甄宝娜宁阎
《江晚柠闻绍》江晚柠闻绍《江晚柠闻绍》江晚柠闻绍
《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽
《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽
《慕溶卫景焕》慕溶卫景焕《慕溶卫景焕》慕溶卫景焕
《慕溶卫景焕》慕溶卫景焕《慕溶卫景焕》慕溶卫景焕
《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《我念君半生》慕溶卫景焕《我念君半生》慕溶卫景焕
《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《苏幼薇容聿姜浠》苏幼薇容聿姜浠
《苏幼薇容聿姜浠》苏幼薇容聿姜浠
《温书梨沈厌姜淮》温书梨沈厌姜淮
《温书梨沈厌姜淮》温书梨沈厌姜淮
《时歌江景爵》时歌江景爵《时歌江景爵》时歌江景爵
《俞白苏陆屿》俞白苏陆屿《俞白苏陆屿》俞白苏陆屿
《唐知夏席九宸》唐知夏席九宸《唐知夏席九宸》唐知夏席九宸
《唐知夏席九宸》唐知夏席九宸
《阮夏岑景遇》阮夏岑景遇《阮夏岑景遇》阮夏岑景遇
《阮夏岑景遇》阮夏岑景遇
《银河坠入深海》陌星宛顾云锡《银河坠入深海》陌星宛顾云锡
《银河坠入深海》陌星宛顾云锡
《甄宝仪宁征》甄宝仪宁征
《甄宝仪宁征》甄宝仪宁征
《阮安岑景川》阮安岑景川
《阮安岑景川》阮安岑景川
《林声晚陈延》林声晚陈延
《唐知夏席九宸》唐知夏席九宸
《唐知夏席九宸》唐知夏席九宸
《秦依依顾寒》秦依依顾寒
《江芸纪琛》江芸纪琛
《慕明棠谢玄辰》慕明棠谢玄辰
《虞岁宋祁川》虞岁宋祁川黎露
《苏晚青傅景深》苏晚青傅景深
《苏晚青傅景深》苏晚青傅景深
《阮夏岑景遇》阮夏岑景遇
《阮夏岑景遇》阮夏岑景遇
《甄明珠宁琛》甄明珠宁琛
《归梦笙萧》沈舒月萧隐
《云烟月独孤寒》云烟月独孤寒穆亦期
《银河坠入深海》陌星宛顾云锡
《云烟月独孤寒》云烟月独孤寒
《林声晚陈延》林声晚陈延
《叶妍彤墨瀚泽》叶妍彤墨瀚泽机长
《沈阿锦萧霁阳》沈阿锦萧霁阳
《银河坠入深海》陌星宛顾云锡
《林声晚陈延》林声晚陈延
《古汐梦周洛宸》古汐梦周洛宸
《我做女配的日常》顾绵绵裴温
青春须早为,岂能长少年。
泥落画梁空,梦想青春语。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
今岁今宵尽,明年明日催。
种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤。
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《沈颜欢陆锡》沈颜欢陆锡《沈颜欢陆锡》沈颜欢陆锡
《甄宝娜宁阎》甄宝娜宁阎《甄宝娜宁阎》甄宝娜宁阎
《沈颜欢陆锡》沈颜欢陆锡
《沈颜欢陆锡》沈颜欢陆锡《沈颜欢陆锡》沈颜欢陆锡
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《甄宝娜宁阎》甄宝娜宁阎《甄宝娜宁阎》甄宝娜宁阎
《时歌江景爵》时歌江景爵《时歌江景爵》时歌江景爵
《时歌江景爵》时歌江景爵《时歌江景爵》时歌江景爵
《甄宝娜宁阎》甄宝娜宁阎《甄宝娜宁阎》甄宝娜宁阎
《江晚柠闻绍》江晚柠闻绍《江晚柠闻绍》江晚柠闻绍
《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽
《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽
《慕溶卫景焕》慕溶卫景焕《慕溶卫景焕》慕溶卫景焕
《慕溶卫景焕》慕溶卫景焕《慕溶卫景焕》慕溶卫景焕
《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《我念君半生》慕溶卫景焕《我念君半生》慕溶卫景焕
《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽《岑宁邬承泽》岑宁邬承泽
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《阮初岑亦宸》阮初岑亦宸
《苏幼薇容聿姜浠》苏幼薇容聿姜浠
《苏幼薇容聿姜浠》苏幼薇容聿姜浠
《温书梨沈厌姜淮》温书梨沈厌姜淮
《温书梨沈厌姜淮》温书梨沈厌姜淮
《时歌江景爵》时歌江景爵《时歌江景爵》时歌江景爵
《俞白苏陆屿》俞白苏陆屿《俞白苏陆屿》俞白苏陆屿
《唐知夏席九宸》唐知夏席九宸《唐知夏席九宸》唐知夏席九宸
《唐知夏席九宸》唐知夏席九宸
《阮夏岑景遇》阮夏岑景遇《阮夏岑景遇》阮夏岑景遇
《阮夏岑景遇》阮夏岑景遇
《银河坠入深海》陌星宛顾云锡《银河坠入深海》陌星宛顾云锡
《银河坠入深海》陌星宛顾云锡
《甄宝仪宁征》甄宝仪宁征
《甄宝仪宁征》甄宝仪宁征
《阮安岑景川》阮安岑景川
《阮安岑景川》阮安岑景川
《林声晚陈延》林声晚陈延
《唐知夏席九宸》唐知夏席九宸
《唐知夏席九宸》唐知夏席九宸
《秦依依顾寒》秦依依顾寒
《江芸纪琛》江芸纪琛
《慕明棠谢玄辰》慕明棠谢玄辰
《虞岁宋祁川》虞岁宋祁川黎露
《苏晚青傅景深》苏晚青傅景深
《苏晚青傅景深》苏晚青傅景深
《阮夏岑景遇》阮夏岑景遇
《阮夏岑景遇》阮夏岑景遇
《甄明珠宁琛》甄明珠宁琛
《归梦笙萧》沈舒月萧隐
《云烟月独孤寒》云烟月独孤寒穆亦期
《银河坠入深海》陌星宛顾云锡
《云烟月独孤寒》云烟月独孤寒
《林声晚陈延》林声晚陈延
《叶妍彤墨瀚泽》叶妍彤墨瀚泽机长
《沈阿锦萧霁阳》沈阿锦萧霁阳
《银河坠入深海》陌星宛顾云锡
《林声晚陈延》林声晚陈延
《古汐梦周洛宸》古汐梦周洛宸
《我做女配的日常》顾绵绵裴温
青春须早为,岂能长少年。
泥落画梁空,梦想青春语。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
今岁今宵尽,明年明日催。
种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤。
明日是11月7日,农历是十月十四。
▎民俗方面:明日是一个不错的吉日!诸吉事可为。天赦日➕甲子日➕立冬。
①明日18:45分【立冬】。立,建始也。冬,终也,万物收藏也。——万物潜藏避锋芒!
②【天赦日】是玉皇赦mian众生罪过的吉日,天地合德,阴阳相济。这一天,一是百无禁忌,二是一切皆吉!
③【甲子日】每年六个甲子日。每一个甲子日都意味着一个新循环的开始!是祛.晦气的良机,甲子日也是自省的好日子!
明日吉时:丑时、寅时、未时
(附:明日冲属相马,故属相马的小伙伴不适合开市、搬家、入宅、赴任、安床、修厨作灶等)
▎道.教方面,明日斗真下降日。
祖天师张道陵《旨要妙经》:
年六斋、月十直、甲子、庚申、本命、八节、三元、三会、五腊为修斋之期。
在☯️教中,甲子日可以在戌时面朝北,
持诵《太上玄灵北斗本命延生真经》或宝诰。甲子日开天,乙丑日辟地,丙寅日生人。甲子日子一定要是:
【诸恶莫作,众善奉行】
道阻且长,行则将至。
行稳致远、近而有为!
▎民俗方面:明日是一个不错的吉日!诸吉事可为。天赦日➕甲子日➕立冬。
①明日18:45分【立冬】。立,建始也。冬,终也,万物收藏也。——万物潜藏避锋芒!
②【天赦日】是玉皇赦mian众生罪过的吉日,天地合德,阴阳相济。这一天,一是百无禁忌,二是一切皆吉!
③【甲子日】每年六个甲子日。每一个甲子日都意味着一个新循环的开始!是祛.晦气的良机,甲子日也是自省的好日子!
明日吉时:丑时、寅时、未时
(附:明日冲属相马,故属相马的小伙伴不适合开市、搬家、入宅、赴任、安床、修厨作灶等)
▎道.教方面,明日斗真下降日。
祖天师张道陵《旨要妙经》:
年六斋、月十直、甲子、庚申、本命、八节、三元、三会、五腊为修斋之期。
在☯️教中,甲子日可以在戌时面朝北,
持诵《太上玄灵北斗本命延生真经》或宝诰。甲子日开天,乙丑日辟地,丙寅日生人。甲子日子一定要是:
【诸恶莫作,众善奉行】
道阻且长,行则将至。
行稳致远、近而有为!
天童正觉禅师悟道因缘
明州(今浙江宁波)天童宏智正觉禅师,丹霞子淳禅师之法嗣,俗姓李,隰(xi)州(今山西隰县)人。母亲怀他之前,曾梦见五台山的一位僧人解下一环给她,套在她的右臂上,因而有孕。怀他后,母亲坚持斋戒。正觉禅师出生时,右臂有一圈隆起。如环状。七岁时,正觉禅师即表现出惊人的记忆力,日诵数千言。其祖父李寂、父亲李宗道,都是虔诚佛教弟子,曾久参佛陀逊禅师。佛陀逊禅师有一天指着正觉禅师,告诉他的父亲说:“此子道韵胜甚,非尘埃中人。苟出家,必为法器。”于是,十一岁,正觉禅师便从净明本宗禅师出家,十四岁受具足戒,十八开始游方参学。临别时,正觉禅师向其祖父发誓说:“若不发明大事,誓不归矣。”
正觉禅师先投汝州(今河南临汝)香山座下,枯木成(净因枯木法成)禅师一见,知是法器,因此对他非常器重。
一日,正觉禅师听见一位僧人正在诵《妙法莲华经》。当他听至“父母所生眼,悉见三千界”一句时,瞥然有省。于是他便来到丈室,向香山和尚(即枯木成禅师)陈述了自己之所悟。
香山和尚便指着佛台上的一个香盒子,问道:“里面是甚么物?”
正觉禅师道:“是甚么心行?”
香山和尚反问道:“当悟处又作么生?”
正觉禅师于是用手画了一圆相呈给香山和尚,然后又把它抛向脑后。
香山和尚道:“弄泥团汉有甚么限?”[禅林中经常出现“弄泥团汉”一词,它主要是用来责骂那些惯用情识分别、计度思虑来理会佛法的僧徒。他们玩弄文字知解,欲求解脱,如同玩弄泥团欲成馒头一样可笑。“有甚么限”,意思是有什么出头之日、有什么了期。]
正觉禅师道:“错。”
香山和尚道:“别见人始得(更须参见其他善知识才行)。”
正觉禅师于是连声应“喏喏。”
为了进一步求印证,正觉禅师不久便来到丹霞子淳禅师座下。
丹霞和尚问:“如何是空劫已(以)前自己?”
正觉禅师道:“井底虾蟆吞却月,三更不借夜明帘(夜间能发光的珠帘)。”
丹霞和尚道:“未在,更道。”
正觉禅师正要开口,丹霞和尚打了他一拂子,说道:“又道不借!(你刚才不是说三更不借夜明帘吗?如何又玩起文字游戏来?)”
正觉禅师一听,言下释然,当即作礼拜谢。
丹霞和尚追问道:“何不道取一句?”
正觉禅师道:“某甲今日失钱遭罪。”
丹霞和尚道:“未暇打得你,且去。”
丹霞子淳禅师住持大洪的时候,正觉禅师留在他的座下充当书记。后为首座,负责领众参学。在他的点拨下,得法者有好几人。四年后,正觉禅师造访圆通寺。当时真歇清了禅师初住长芦,听说正觉禅师在圆通寺,于是便派僧人前往邀请他来长芦。众人都出山门外迎接,只见正觉禅师穿的鞋子和衣服都破了。于是真歇禅师便让侍者给正觉禅师换一双新鞋,正觉禅师推辞道:“吾为鞋来邪?”众人一听,皆心悦诚服,并恳求他说法,成为首座和尚。
六年以后,正觉禅师又出住泗州普照寺,次补太平圆通、能仁及长芦诸道场。天童寺年久失修,屋舍隘小,正觉禅师到后,便修复一新。从此以后,天下衲子争相凑集。
正觉禅师住持天童以来,“受(接受供养)无贪而施(布施给别人)无厌”,坚持日中一食。遇上饥荒之年,正觉禅师总是带领全寺僧众,竭尽已力,周济饥民。在正觉禅师的帮助下,活下来的达数万人之多。
建炎年间,金人人侵。浙江境内大部分寺院都不敢收留云游僧。唯正觉禅师来者不拒。有人劝他这样做不妥。正觉禅师说道:“明日寇至,寺将一空,即今幸其尚为我有,可不与众共之乎?”不久,金人果然来了,他们来到山门前一看,只见神兵阵列,当即收兵而退,秋毫无犯。
正觉禅师圆寂于绍兴丁丑(1157)年,临终前作偈云:
“梦幻空花,六十七年。白鸟烟没,秋水连天。”
正觉禅师生前以弘扬“默照禅”而著称,有《默照铭》传世。
关于生死,正觉禅师曾作过一段极精彩的开示,现录如次:
“此一段事,事须人人自到,人人自证,可以超出生死,可以透过古今,可以与佛祖同得。所以道一切众生具有如来智慧德相,但以妄想执着而不证。你若离妄想、离执着,但无一星事。如今认地、水、火、风为自己,岂不是妄想执着,唤什么作自己?只你思惟分别底是妄想,见闻觉知底是妄想,直须歇得到空空无相,湛湛绝缘,普与法界虚空合,个(这)时是你本身。若恁么时,明白见得彻,如虚空不可挂针相似,那时生相已离,有什么死相。所以道,生灭二元离,是名常真实。”
明州(今浙江宁波)天童宏智正觉禅师,丹霞子淳禅师之法嗣,俗姓李,隰(xi)州(今山西隰县)人。母亲怀他之前,曾梦见五台山的一位僧人解下一环给她,套在她的右臂上,因而有孕。怀他后,母亲坚持斋戒。正觉禅师出生时,右臂有一圈隆起。如环状。七岁时,正觉禅师即表现出惊人的记忆力,日诵数千言。其祖父李寂、父亲李宗道,都是虔诚佛教弟子,曾久参佛陀逊禅师。佛陀逊禅师有一天指着正觉禅师,告诉他的父亲说:“此子道韵胜甚,非尘埃中人。苟出家,必为法器。”于是,十一岁,正觉禅师便从净明本宗禅师出家,十四岁受具足戒,十八开始游方参学。临别时,正觉禅师向其祖父发誓说:“若不发明大事,誓不归矣。”
正觉禅师先投汝州(今河南临汝)香山座下,枯木成(净因枯木法成)禅师一见,知是法器,因此对他非常器重。
一日,正觉禅师听见一位僧人正在诵《妙法莲华经》。当他听至“父母所生眼,悉见三千界”一句时,瞥然有省。于是他便来到丈室,向香山和尚(即枯木成禅师)陈述了自己之所悟。
香山和尚便指着佛台上的一个香盒子,问道:“里面是甚么物?”
正觉禅师道:“是甚么心行?”
香山和尚反问道:“当悟处又作么生?”
正觉禅师于是用手画了一圆相呈给香山和尚,然后又把它抛向脑后。
香山和尚道:“弄泥团汉有甚么限?”[禅林中经常出现“弄泥团汉”一词,它主要是用来责骂那些惯用情识分别、计度思虑来理会佛法的僧徒。他们玩弄文字知解,欲求解脱,如同玩弄泥团欲成馒头一样可笑。“有甚么限”,意思是有什么出头之日、有什么了期。]
正觉禅师道:“错。”
香山和尚道:“别见人始得(更须参见其他善知识才行)。”
正觉禅师于是连声应“喏喏。”
为了进一步求印证,正觉禅师不久便来到丹霞子淳禅师座下。
丹霞和尚问:“如何是空劫已(以)前自己?”
正觉禅师道:“井底虾蟆吞却月,三更不借夜明帘(夜间能发光的珠帘)。”
丹霞和尚道:“未在,更道。”
正觉禅师正要开口,丹霞和尚打了他一拂子,说道:“又道不借!(你刚才不是说三更不借夜明帘吗?如何又玩起文字游戏来?)”
正觉禅师一听,言下释然,当即作礼拜谢。
丹霞和尚追问道:“何不道取一句?”
正觉禅师道:“某甲今日失钱遭罪。”
丹霞和尚道:“未暇打得你,且去。”
丹霞子淳禅师住持大洪的时候,正觉禅师留在他的座下充当书记。后为首座,负责领众参学。在他的点拨下,得法者有好几人。四年后,正觉禅师造访圆通寺。当时真歇清了禅师初住长芦,听说正觉禅师在圆通寺,于是便派僧人前往邀请他来长芦。众人都出山门外迎接,只见正觉禅师穿的鞋子和衣服都破了。于是真歇禅师便让侍者给正觉禅师换一双新鞋,正觉禅师推辞道:“吾为鞋来邪?”众人一听,皆心悦诚服,并恳求他说法,成为首座和尚。
六年以后,正觉禅师又出住泗州普照寺,次补太平圆通、能仁及长芦诸道场。天童寺年久失修,屋舍隘小,正觉禅师到后,便修复一新。从此以后,天下衲子争相凑集。
正觉禅师住持天童以来,“受(接受供养)无贪而施(布施给别人)无厌”,坚持日中一食。遇上饥荒之年,正觉禅师总是带领全寺僧众,竭尽已力,周济饥民。在正觉禅师的帮助下,活下来的达数万人之多。
建炎年间,金人人侵。浙江境内大部分寺院都不敢收留云游僧。唯正觉禅师来者不拒。有人劝他这样做不妥。正觉禅师说道:“明日寇至,寺将一空,即今幸其尚为我有,可不与众共之乎?”不久,金人果然来了,他们来到山门前一看,只见神兵阵列,当即收兵而退,秋毫无犯。
正觉禅师圆寂于绍兴丁丑(1157)年,临终前作偈云:
“梦幻空花,六十七年。白鸟烟没,秋水连天。”
正觉禅师生前以弘扬“默照禅”而著称,有《默照铭》传世。
关于生死,正觉禅师曾作过一段极精彩的开示,现录如次:
“此一段事,事须人人自到,人人自证,可以超出生死,可以透过古今,可以与佛祖同得。所以道一切众生具有如来智慧德相,但以妄想执着而不证。你若离妄想、离执着,但无一星事。如今认地、水、火、风为自己,岂不是妄想执着,唤什么作自己?只你思惟分别底是妄想,见闻觉知底是妄想,直须歇得到空空无相,湛湛绝缘,普与法界虚空合,个(这)时是你本身。若恁么时,明白见得彻,如虚空不可挂针相似,那时生相已离,有什么死相。所以道,生灭二元离,是名常真实。”
✋热门推荐