查理九世除去一到十是DODO初步冒险,其余大部分都是在写关于DODO和鬼影迷踪的较量。
末日浮空城是这件事的结束点最终点。关于鬼影迷踪的建立实则源于天才雷欧的信仰偏差“想要保护我们不可再生的家园,只有剑走偏锋,用毁灭来终结毁灭,彻底清洗人性之恶,置之死地而后生,才能重建一个完美的全新未来!”升华主题,人性之恶。从沉没的海底船中科学家的偏执,失落海底城亚特兰蒂斯古迹的“永恒”,圣斯丁学院简先生的生化阴谋,尤加特拉希生命树唐晓翼永恒的思念,温泉乡人类对于青春不老泉的贪欲,米特兰玛利亚虚幻的仇恨,香巴拉巨人族遗址“永无遗憾的生命”好像所有的话题都离不开人类的“贪”字,人类对长生的渴望,对征服自然的开发,对昔人昔事的恨,人性的缺点总是很多。但是雷欧幻像把冒险队的一个个解开迷题的过程告诉我们人性至善。所有看似诡异恐怖的事件中往往藏着的是阴谋和故事。直至最后将所有事情串联起来,鬼影迷踪贯穿整个过程,冒险协会雷欧会长因背道而驰的偏差差点毁了整个人类,创造他所谓的完美的全新未来。人类的存在或许给自然带来了许多麻烦,但是存在即是合理。或许今天的我们无法改变什么,但是我们无法忽略人类善的一面。
利用自然,满足贪念,追求永生,人性之恶
我想能将高境界观念融入青少年所读的冒险一类书中真的是一个很棒的教育。
ps:如果你觉得查理九世单纯是一群孩子的冒险那就错了。作者在一个个冒险中想传达的从来不只DODO冒险队破密的精神这么简单,展现人性,让读这本书的孩子在各个阴谋的破解中形成这样的观念才是最重要的。(所以这才是我一直气愤家长举报的原因!)
End……致我和我们的童年—查理九世
“谨以此书,纪念我的童年,那是一段小有遗憾的幸福时光”——雷欧幻像
末日浮空城是这件事的结束点最终点。关于鬼影迷踪的建立实则源于天才雷欧的信仰偏差“想要保护我们不可再生的家园,只有剑走偏锋,用毁灭来终结毁灭,彻底清洗人性之恶,置之死地而后生,才能重建一个完美的全新未来!”升华主题,人性之恶。从沉没的海底船中科学家的偏执,失落海底城亚特兰蒂斯古迹的“永恒”,圣斯丁学院简先生的生化阴谋,尤加特拉希生命树唐晓翼永恒的思念,温泉乡人类对于青春不老泉的贪欲,米特兰玛利亚虚幻的仇恨,香巴拉巨人族遗址“永无遗憾的生命”好像所有的话题都离不开人类的“贪”字,人类对长生的渴望,对征服自然的开发,对昔人昔事的恨,人性的缺点总是很多。但是雷欧幻像把冒险队的一个个解开迷题的过程告诉我们人性至善。所有看似诡异恐怖的事件中往往藏着的是阴谋和故事。直至最后将所有事情串联起来,鬼影迷踪贯穿整个过程,冒险协会雷欧会长因背道而驰的偏差差点毁了整个人类,创造他所谓的完美的全新未来。人类的存在或许给自然带来了许多麻烦,但是存在即是合理。或许今天的我们无法改变什么,但是我们无法忽略人类善的一面。
利用自然,满足贪念,追求永生,人性之恶
我想能将高境界观念融入青少年所读的冒险一类书中真的是一个很棒的教育。
ps:如果你觉得查理九世单纯是一群孩子的冒险那就错了。作者在一个个冒险中想传达的从来不只DODO冒险队破密的精神这么简单,展现人性,让读这本书的孩子在各个阴谋的破解中形成这样的观念才是最重要的。(所以这才是我一直气愤家长举报的原因!)
End……致我和我们的童年—查理九世
“谨以此书,纪念我的童年,那是一段小有遗憾的幸福时光”——雷欧幻像
我给自己想了成语:
古代有两则寓言,都是对普通人想象力的扼杀和摧残,一是“东施效颦”,二是“杞人忧天。”东施因为崇拜西施的美,便效法西施的言谈举止,因为自己长的丑,又是普通人家,结果被周围人冷嘲热讽,还沦为千古笑话。其实这是古人一种狭隘的大男人主义在作祟,这是性别歧视,也是阶级歧视。假如东施是富人家,那么她爱模仿谁,想怎么表演周围人即使想嘲讽也不敢明目张胆,正是因为东施没有背景,大家才敢肆意放肆,人的卑劣就是喜欢剥夺弱者的想象力。丑女未必无才无德,像钟无艳她也是一个丑女,传说她到了四十岁也嫁不出去,后来亲自面见齐宣王,直言齐国危机大事,立即被宣王采纳,还立她为后,成为一代贤后。黄帝的老婆嫫母也是一大丑女,诸葛亮的妻子传说她也是丑女,黄帝君临天下,大家当然不敢公然嘲笑嫫母长的丑,诸葛亮在蜀国举足轻重,刘备死后算是权倾朝野的人物,大家当然也不敢拿他老婆长的丑来开玩笑。现在很多模仿秀,很多整容机构,东施就算是生在现代,前提是她出生要好,家里要有钱,这样才能给她圆梦。比如送她去学舞蹈,去学歌唱,去学乐器,也可以去整容,只要是家庭富裕,才艺出众,即使长的丑也能走红,也不用担心被潜规则,没有财团会看上丑女,何况自己本身就是财团的女儿。
杞人忧天也被当作是千古笑话,这是古人愚昧无知所导致的恶果,这种愚昧无知造成了祖先天文学的停滞不前,缺乏探索宇宙的想象力。现在很多科幻电影会说到行星撞击地球,或是外星人入侵地球,这些超自然的话题和想象在如今都显得很正常,何况日常也经常听到看到一些难以置信的超自然事件,比如什么奇幻的雷暴风雨,仿佛是末世审判,天空出现了什么奇怪的光影,像是外星来客,那些专家也只能夸夸其谈,就算真是外域文明到来他们也不敢说真话。现在人可以忧天,可以谈宇宙,可以探索天体,为什么当时的杞人就不可以呢,难道古人一定比现代人傻吗,现在人就一定比古人聪明吗。也许当年的杞人就已经发现宇宙的一些秘密,如行星撞击地球,或目睹飞船降落,还和外星人零距离接触过,所以他才忧心忡忡,脑洞大开,别人却觉得他是胡思乱想,脑子有问题,他却担心人类可能被征服,或被毁灭。那么多种植苹果的果农为什么没有一个能像牛顿那样发现地心引力,因为古代很多像杞人那样的人被周围人当成了疯子,一切探索宇宙威胁地球的理论都被消灭,甚至因此丧命,被当成邪教给处死。智者毕竟是少数,大多数的人还是浑浑噩噩,愚昧无知,这便是想象力的悲剧。杞人会被当成笑柄一是杞国是小国,不被诸侯所看中,二是杞人也是普通人,如果他是儒墨弟子,或是王室成员,那么他的理论还可能被大众所接纳。
我和东施、杞人的遭遇很相似,不如我也给自己想出一句成语“郑天文艺”,意思是底层人爱好文艺都是徒劳,不被大众所支持和接纳,最后落得孤立无援,颠沛流离,生活也焦头烂额,饥肠辘辘,还险些丧命。郑天不是我的真名,那是我的网名,也是笔名,反正在网络上已经用了很久,我是个普通人,所以无法改名字,像那些明星的名字都不是原名,因为他们是明星,有一定的影响力和受众群体,所以他们的艺名也能正常的使用。因为我是底层人,所以我的兴趣爱好,我的言谈举止在别人的眼里都是别有用心,大逆不道,因为欺压底层人没有风险,底层人也没有实力和精力去控诉自己的遭遇,这就让很多心术不正的人有了可乘之机,觉得对底层人的歧视和压迫属于理所当然,问心无愧。假如我出生在好的家庭里,我就可以正常的读书,上大学,可以选择历史系或中文系,我的身边会有很多诗情画意的良师益友,毕业了也会有一番作为,至少精神上不会寂寞,朋友当做也不乏李白、鲁迅那样的人。如果我有背景,朝中有人,那么就没有人敢对我爱好文艺冷嘲热讽,说三道四,现实中我聊李白刚直不阿都会被周围人觉得我是在传播邪教,那是在福州发生的事,所以我要离开福建。(2022年11月)
古代有两则寓言,都是对普通人想象力的扼杀和摧残,一是“东施效颦”,二是“杞人忧天。”东施因为崇拜西施的美,便效法西施的言谈举止,因为自己长的丑,又是普通人家,结果被周围人冷嘲热讽,还沦为千古笑话。其实这是古人一种狭隘的大男人主义在作祟,这是性别歧视,也是阶级歧视。假如东施是富人家,那么她爱模仿谁,想怎么表演周围人即使想嘲讽也不敢明目张胆,正是因为东施没有背景,大家才敢肆意放肆,人的卑劣就是喜欢剥夺弱者的想象力。丑女未必无才无德,像钟无艳她也是一个丑女,传说她到了四十岁也嫁不出去,后来亲自面见齐宣王,直言齐国危机大事,立即被宣王采纳,还立她为后,成为一代贤后。黄帝的老婆嫫母也是一大丑女,诸葛亮的妻子传说她也是丑女,黄帝君临天下,大家当然不敢公然嘲笑嫫母长的丑,诸葛亮在蜀国举足轻重,刘备死后算是权倾朝野的人物,大家当然也不敢拿他老婆长的丑来开玩笑。现在很多模仿秀,很多整容机构,东施就算是生在现代,前提是她出生要好,家里要有钱,这样才能给她圆梦。比如送她去学舞蹈,去学歌唱,去学乐器,也可以去整容,只要是家庭富裕,才艺出众,即使长的丑也能走红,也不用担心被潜规则,没有财团会看上丑女,何况自己本身就是财团的女儿。
杞人忧天也被当作是千古笑话,这是古人愚昧无知所导致的恶果,这种愚昧无知造成了祖先天文学的停滞不前,缺乏探索宇宙的想象力。现在很多科幻电影会说到行星撞击地球,或是外星人入侵地球,这些超自然的话题和想象在如今都显得很正常,何况日常也经常听到看到一些难以置信的超自然事件,比如什么奇幻的雷暴风雨,仿佛是末世审判,天空出现了什么奇怪的光影,像是外星来客,那些专家也只能夸夸其谈,就算真是外域文明到来他们也不敢说真话。现在人可以忧天,可以谈宇宙,可以探索天体,为什么当时的杞人就不可以呢,难道古人一定比现代人傻吗,现在人就一定比古人聪明吗。也许当年的杞人就已经发现宇宙的一些秘密,如行星撞击地球,或目睹飞船降落,还和外星人零距离接触过,所以他才忧心忡忡,脑洞大开,别人却觉得他是胡思乱想,脑子有问题,他却担心人类可能被征服,或被毁灭。那么多种植苹果的果农为什么没有一个能像牛顿那样发现地心引力,因为古代很多像杞人那样的人被周围人当成了疯子,一切探索宇宙威胁地球的理论都被消灭,甚至因此丧命,被当成邪教给处死。智者毕竟是少数,大多数的人还是浑浑噩噩,愚昧无知,这便是想象力的悲剧。杞人会被当成笑柄一是杞国是小国,不被诸侯所看中,二是杞人也是普通人,如果他是儒墨弟子,或是王室成员,那么他的理论还可能被大众所接纳。
我和东施、杞人的遭遇很相似,不如我也给自己想出一句成语“郑天文艺”,意思是底层人爱好文艺都是徒劳,不被大众所支持和接纳,最后落得孤立无援,颠沛流离,生活也焦头烂额,饥肠辘辘,还险些丧命。郑天不是我的真名,那是我的网名,也是笔名,反正在网络上已经用了很久,我是个普通人,所以无法改名字,像那些明星的名字都不是原名,因为他们是明星,有一定的影响力和受众群体,所以他们的艺名也能正常的使用。因为我是底层人,所以我的兴趣爱好,我的言谈举止在别人的眼里都是别有用心,大逆不道,因为欺压底层人没有风险,底层人也没有实力和精力去控诉自己的遭遇,这就让很多心术不正的人有了可乘之机,觉得对底层人的歧视和压迫属于理所当然,问心无愧。假如我出生在好的家庭里,我就可以正常的读书,上大学,可以选择历史系或中文系,我的身边会有很多诗情画意的良师益友,毕业了也会有一番作为,至少精神上不会寂寞,朋友当做也不乏李白、鲁迅那样的人。如果我有背景,朝中有人,那么就没有人敢对我爱好文艺冷嘲热讽,说三道四,现实中我聊李白刚直不阿都会被周围人觉得我是在传播邪教,那是在福州发生的事,所以我要离开福建。(2022年11月)
《锦衣之下》
看了前几集并不怎么感兴趣,看下去之后才被任嘉伦和谭松韵的甜蜜爱恋给吸引,锦衣卫与小捕快的爱恋,还是很吸引人
《香蜜沉沉烬如霜》
本来不怎么喜欢这种类型的仙侠剧,觉得女主人设太过傻白甜,演得不好会觉得做作,但杨紫用她的演技征服了我,傻白甜的人设也是很可爱。
《琉璃》
一开始看《琉璃》,觉得跟《三生三世十里桃花》一个类型,男女主经历劫难,然后在一起,男主又是不熟悉的人。看了之后就迷上了,成毅的演技好,共情力强,其中的配角也个个出彩,是一部很好看的仙侠剧。
《父母爱情》
一开始并不看好男女主,这部剧年龄跨度大,要从青年演到老年,男女主也是人到中年,觉得他们未必能演好年轻时的剧情。但看了之后,才发现完全没有违和感,剧中的所有角色都演得很自然,场景也是实地拍摄,就像是生活过日子一样。
看了前几集并不怎么感兴趣,看下去之后才被任嘉伦和谭松韵的甜蜜爱恋给吸引,锦衣卫与小捕快的爱恋,还是很吸引人
《香蜜沉沉烬如霜》
本来不怎么喜欢这种类型的仙侠剧,觉得女主人设太过傻白甜,演得不好会觉得做作,但杨紫用她的演技征服了我,傻白甜的人设也是很可爱。
《琉璃》
一开始看《琉璃》,觉得跟《三生三世十里桃花》一个类型,男女主经历劫难,然后在一起,男主又是不熟悉的人。看了之后就迷上了,成毅的演技好,共情力强,其中的配角也个个出彩,是一部很好看的仙侠剧。
《父母爱情》
一开始并不看好男女主,这部剧年龄跨度大,要从青年演到老年,男女主也是人到中年,觉得他们未必能演好年轻时的剧情。但看了之后,才发现完全没有违和感,剧中的所有角色都演得很自然,场景也是实地拍摄,就像是生活过日子一样。
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