#问道崆峒,养生平凉##旅游攻略##平凉身边事# 平凉沃土 农耕硕果寻访之旅
曾有幸读到《古城平凉 多少故事叠加在历史的脚步里》这个篇文章，作者在文中提及：“平凉的故事，分集点缀在平凉的风景里。四季被收藏进了有着自己个性的那些古建筑上。在悠久的历史文化和独特的民风民俗熏陶哺育下，相继形成了富有地域特色的成纪、崆峒、西王母、皇甫谧等四大文化名片。”
在这四大文化中，勾起我再次来到这个四季风光秀美的古城，便是这位传说中的西王母了。儿时在月下听大人们讲《嫦娥奔月》的故事时，除了好奇嫦娥究竟有多美以外，便是想着这位能给后裔神丹的西王母。幻想着她应该是一位拥有无上神力的女仙，有着起死回生的妙法，住在仙气缭绕的瑶池，穿着宝石镶嵌的华服，面容端庄且高冷。后又了解到周穆王的神勇威武，知其“西巡狩，见西王母，乐之忘归”，更是觉得这位女神更是风华绝代，美艳绝伦。
可让人意外的是《山海经》中却道：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。”这半人半兽的样子让心中的美好女神的形象瞬间崩塌。于是，我带着万分的不甘、怀疑与忐忑开启了“追寻·记忆”女神的征程。
清晨迎接着第一缕阳光，我直奔位于平凉市泾川县的王母宫景区。在行驶了4个小时后，我终于站在了传中的西王母的居住地-－回屋。相传，这里便是西王母的降生地、发祥地和其祖庙的所在地。它和想象中仙气缭绕的瑶池不同，这里是首先映入眼帘的是刻有“回屋”两字的白石牌坊。牌坊下映入眼帘的是一位身穿金色华服，面若桃红、正襟危坐在神兽之上的传统古典美女。想来这位便是自己心中的女神--西王母，嘴角也不由自主地上扬起来。
穿过神像，沿拾级而上有个隐秘着一个石窟。其依山而凿、略呈长方形，形若“凹”，窟内造像精美绝伦。后沿着指示牌一路前行来到了大约有70度倾角的天梯。抬头仰望，瞬间明白过来，不是这里没有云雾缭绕，而是还没有到真正的“仙界”。一时间带着莫名的是兴奋感，一鼓作气登临山顶。果然，这里别有洞天。庄严雄伟的大殿、三皇殿等依序排列，殿内墙壁上以画的形式讲述着不同关于西王母的故事，听得我如痴如醉。
正当我沉浸在幻想与西王母隔空相约时，一瞬回眸，竟发现在山的北边坐落着一座雄伟大气的仿唐式建筑--名为“大云寺”。其建筑规模宏大，色调古朴，给人一种自带皇家贵气的感觉。据悉，公元690年67岁的武则天登基，称“神圣皇帝”。于同年敕令在两京（长安、洛阳）及各州都建一座大云寺，珍藏《大云经》。平凉泾川的这座大云寺是在隋代大兴国寺原址上兴建的。漫步在寺中的石阶上，穿行在唐式建筑的房屋间，仿佛依旧可以听到悠扬的诵经声，感受到女皇的豪迈英姿。
夕阳下，大云寺与回山相守相望隐秘在晚霞的余晖之中，仿佛时空再次相交，让两位在中国历史文化中举足轻重的“女神”相遇，在千年的相守中相知。此时，我的内心亦是无比激动。
追寻了一日。此时，肚中的馋虫竟开始了大闹“五脏庙”……突然间想起，挂在王母宫中的悬钟。在它身铸饰的铭文中，有一方女真文字。这竟见证了女真完颜后裔在泾川的聚居。这下，我这颗对异域风情的好奇心又开始蠢蠢欲动了。幸运的事，居然离大云寺·王母宫景区10公里处，就有一个以“完颜”命名的特色古村。
走进完颜村的小道，你会感觉很神奇。女真族起源于东北，但在东北却找不到一处女真族聚居的村落。可在数千里之外的西北，却有着一个有5000多人规模、800多年定居历史的完颜氏聚居部落。据村里的老人介绍，完颜村人是金兀术长子完颜亨的守陵人。如今，村里不仅有金代建筑风格的完颜祠堂、芮王完颜亨墓等遗迹，还保留了放马、放神鹰、祭黄绳……等特色风俗。不过在这众多风俗中，最让我欢喜的当属他们的--老疙瘩拳。
“老疙瘩”为满语，意为最小孩子。每当喜庆时，两人或多人盘腿席地而坐，斟几杯酒，大家共同高唱富有欢乐音调的词曲。如《扬燕麦》：“满满的呀，斟上酒呀，酒三杯，我与英雄××啊，争啊，争高低……”之后，每人先干上一杯酒，再划数字赢拳，谁输谁喝酒，高潮迭起。几首《扬燕麦》唱下来，我是切实地感受到人们常说的“酒足饭饱”了。
这一天，既让我圆了儿时对故事里的女神的幻想，也邂逅了历史中女神的睿智。但更惊喜的是完颜村带给我的欢乐，质朴而又难忘，一时间竟又勾起了我对田园生活的怀念。于是便带着这份怀念与期待，开启了我新一天的旅程……
首站，选择了离县城最近的凤凰村。凤凰，百鸟之王，寓意吉祥和谐。凤凰村山下沟水清澈，绕山流入泾河，植被葱绿茂密，春夏秋三季遍山花果。走进村内，一座万紫千红、鸟语花香的生态花卉园映入眼帘。在园林中央，凤凰与百鸟展翅欲飞。我穿行于村落郁郁葱葱的花海林木间，伴随着隐约的潺潺水流，仿若置身江南水乡、世外桃源，让人流连忘返。
“岁月静好，是因有人负重前行。”如此美丽的乡村，美好的生活不能忘记那些曾经为此奋斗的先辈。为了表示心中的敬意，于是来到了泾川王村镇知青记忆园。园区分知青记忆馆、红二十五军过王村红色文化长廊、人民公社大食堂、河堤知青漫步园、知青采摘园。
走入园区，立即会被充满时代气息的标语所吸引，大食堂门口有“共产主义是天堂，人民公社是桥梁”等等。我抵达时正好是午饭时间，便欣然选择在这里，品尝一次忆苦思甜饭。有农家小饭汤、王村手擀面、泾川懒面筋、苜蓿馍馍、洋芋搅团等地道乡土美食，“乡味”十足。
在知青园中感受到了劳动最光荣，品尝到了最为质朴有营养的“大餐”后，我们将要返程了。为给即将结束的“追寻之旅”画上一个圆满的句号，最后一站便来到了位于平凉市崆峒区的峡门回族乡。
这里层林荫蔽、花草繁茂，隐匿世外。山谷深处，土鸡闲游、土蜂曼舞。要是不带一些这里产的土鸡、土蜂蜜、土鸡蛋、蜂蜜馓子或油饼等土产回去，总觉得这次“追寻之旅”不够完整。只因滋味醇厚、馨香醉肠的味道，是指引我再次“追寻”的动力与方向。 https://t.cn/R2WxeSx
曾有幸读到《古城平凉 多少故事叠加在历史的脚步里》这个篇文章，作者在文中提及：“平凉的故事，分集点缀在平凉的风景里。四季被收藏进了有着自己个性的那些古建筑上。在悠久的历史文化和独特的民风民俗熏陶哺育下，相继形成了富有地域特色的成纪、崆峒、西王母、皇甫谧等四大文化名片。”
在这四大文化中，勾起我再次来到这个四季风光秀美的古城，便是这位传说中的西王母了。儿时在月下听大人们讲《嫦娥奔月》的故事时，除了好奇嫦娥究竟有多美以外，便是想着这位能给后裔神丹的西王母。幻想着她应该是一位拥有无上神力的女仙，有着起死回生的妙法，住在仙气缭绕的瑶池，穿着宝石镶嵌的华服，面容端庄且高冷。后又了解到周穆王的神勇威武，知其“西巡狩，见西王母，乐之忘归”，更是觉得这位女神更是风华绝代，美艳绝伦。
可让人意外的是《山海经》中却道：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。”这半人半兽的样子让心中的美好女神的形象瞬间崩塌。于是，我带着万分的不甘、怀疑与忐忑开启了“追寻·记忆”女神的征程。
清晨迎接着第一缕阳光，我直奔位于平凉市泾川县的王母宫景区。在行驶了4个小时后，我终于站在了传中的西王母的居住地-－回屋。相传，这里便是西王母的降生地、发祥地和其祖庙的所在地。它和想象中仙气缭绕的瑶池不同，这里是首先映入眼帘的是刻有“回屋”两字的白石牌坊。牌坊下映入眼帘的是一位身穿金色华服，面若桃红、正襟危坐在神兽之上的传统古典美女。想来这位便是自己心中的女神--西王母，嘴角也不由自主地上扬起来。
穿过神像，沿拾级而上有个隐秘着一个石窟。其依山而凿、略呈长方形，形若“凹”，窟内造像精美绝伦。后沿着指示牌一路前行来到了大约有70度倾角的天梯。抬头仰望，瞬间明白过来，不是这里没有云雾缭绕，而是还没有到真正的“仙界”。一时间带着莫名的是兴奋感，一鼓作气登临山顶。果然，这里别有洞天。庄严雄伟的大殿、三皇殿等依序排列，殿内墙壁上以画的形式讲述着不同关于西王母的故事，听得我如痴如醉。
正当我沉浸在幻想与西王母隔空相约时，一瞬回眸，竟发现在山的北边坐落着一座雄伟大气的仿唐式建筑--名为“大云寺”。其建筑规模宏大，色调古朴，给人一种自带皇家贵气的感觉。据悉，公元690年67岁的武则天登基，称“神圣皇帝”。于同年敕令在两京（长安、洛阳）及各州都建一座大云寺，珍藏《大云经》。平凉泾川的这座大云寺是在隋代大兴国寺原址上兴建的。漫步在寺中的石阶上，穿行在唐式建筑的房屋间，仿佛依旧可以听到悠扬的诵经声，感受到女皇的豪迈英姿。
夕阳下，大云寺与回山相守相望隐秘在晚霞的余晖之中，仿佛时空再次相交，让两位在中国历史文化中举足轻重的“女神”相遇，在千年的相守中相知。此时，我的内心亦是无比激动。
追寻了一日。此时，肚中的馋虫竟开始了大闹“五脏庙”……突然间想起，挂在王母宫中的悬钟。在它身铸饰的铭文中，有一方女真文字。这竟见证了女真完颜后裔在泾川的聚居。这下，我这颗对异域风情的好奇心又开始蠢蠢欲动了。幸运的事，居然离大云寺·王母宫景区10公里处，就有一个以“完颜”命名的特色古村。
走进完颜村的小道，你会感觉很神奇。女真族起源于东北，但在东北却找不到一处女真族聚居的村落。可在数千里之外的西北，却有着一个有5000多人规模、800多年定居历史的完颜氏聚居部落。据村里的老人介绍，完颜村人是金兀术长子完颜亨的守陵人。如今，村里不仅有金代建筑风格的完颜祠堂、芮王完颜亨墓等遗迹，还保留了放马、放神鹰、祭黄绳……等特色风俗。不过在这众多风俗中，最让我欢喜的当属他们的--老疙瘩拳。
“老疙瘩”为满语，意为最小孩子。每当喜庆时，两人或多人盘腿席地而坐，斟几杯酒，大家共同高唱富有欢乐音调的词曲。如《扬燕麦》：“满满的呀，斟上酒呀，酒三杯，我与英雄××啊，争啊，争高低……”之后，每人先干上一杯酒，再划数字赢拳，谁输谁喝酒，高潮迭起。几首《扬燕麦》唱下来，我是切实地感受到人们常说的“酒足饭饱”了。
这一天，既让我圆了儿时对故事里的女神的幻想，也邂逅了历史中女神的睿智。但更惊喜的是完颜村带给我的欢乐，质朴而又难忘，一时间竟又勾起了我对田园生活的怀念。于是便带着这份怀念与期待，开启了我新一天的旅程……
首站，选择了离县城最近的凤凰村。凤凰，百鸟之王，寓意吉祥和谐。凤凰村山下沟水清澈，绕山流入泾河，植被葱绿茂密，春夏秋三季遍山花果。走进村内，一座万紫千红、鸟语花香的生态花卉园映入眼帘。在园林中央，凤凰与百鸟展翅欲飞。我穿行于村落郁郁葱葱的花海林木间，伴随着隐约的潺潺水流，仿若置身江南水乡、世外桃源，让人流连忘返。
“岁月静好，是因有人负重前行。”如此美丽的乡村，美好的生活不能忘记那些曾经为此奋斗的先辈。为了表示心中的敬意，于是来到了泾川王村镇知青记忆园。园区分知青记忆馆、红二十五军过王村红色文化长廊、人民公社大食堂、河堤知青漫步园、知青采摘园。
走入园区，立即会被充满时代气息的标语所吸引，大食堂门口有“共产主义是天堂，人民公社是桥梁”等等。我抵达时正好是午饭时间，便欣然选择在这里，品尝一次忆苦思甜饭。有农家小饭汤、王村手擀面、泾川懒面筋、苜蓿馍馍、洋芋搅团等地道乡土美食，“乡味”十足。
在知青园中感受到了劳动最光荣，品尝到了最为质朴有营养的“大餐”后，我们将要返程了。为给即将结束的“追寻之旅”画上一个圆满的句号，最后一站便来到了位于平凉市崆峒区的峡门回族乡。
这里层林荫蔽、花草繁茂，隐匿世外。山谷深处，土鸡闲游、土蜂曼舞。要是不带一些这里产的土鸡、土蜂蜜、土鸡蛋、蜂蜜馓子或油饼等土产回去，总觉得这次“追寻之旅”不够完整。只因滋味醇厚、馨香醉肠的味道，是指引我再次“追寻”的动力与方向。 https://t.cn/R2WxeSx
【马亚顺:六爻预测中子象的应用<卦例>】2010年一易友在《周易天地》论坛发帖，是个父亲问儿子婚姻的代占卦。后来易友反馈了结果，据反馈，我的预测准确。
原帖：《1963年男占问儿子婚姻》
这个是父亲问儿子婚姻卦。父亲是癸卯年，儿子是丙寅年，媳妇是乙丑年。我觉得问卦最好搞清楚基本的条件再看卦分析比较好。现在很多朋友问卦，连个年龄都没有。没有年龄也应该有个年龄段。个人认为22岁的女孩和44岁的妇女问同一个事情同一个卦，判断的思路和点不一定一样。大家一起探讨，不论对错，之论判断的思路，精彩者有金币奖励。
1：婚姻出现什么问题。是什么引起？
2：最终会离婚吗？
公历时间：2010年4月4日10时51分
干支：庚寅年 己卯月 甲申日 己巳时
旬空：午未申酉午未戌亥
乾宫：天山遁 离宫：天火同人（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 应
白虎 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 应 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火
勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金 ▄▄▄▄▄ 子孙己亥水 世
朱雀 妻财甲寅木 ▄▄ ▄▄ 官鬼丙午火 世 ▄▄ ▄▄ 父母己丑土
青龙 子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母丙辰土 X-> ▄▄▄▄▄ 妻财己卯木
【断语】申子辰三合子孙为儿子，月建卯木为儿媳妇，月克合上爻父母戌土为儿媳出轨或喜欢别人（父临玄武），辰土临青龙来冲但化回头克，冲不开卯戌之合。妻财寅木伏官下也为儿媳有别人之象。申子辰中神子水与月建卯木相刑，两强相遇。父母临青龙为结婚证受回头重克。我感觉离了供参考
【反馈】（反馈1）顶上来，先反馈部分信息：1：双方因有一方不生育引起口舌而分居。2：起卦时双方没有离婚。各位看看到底是离还是不离：1：若不离何时和好？2：若离婚何时办理？（反馈2） 反馈：清明后立夏前协议离婚。
………………………………………………………………………………………………
【梦按】父亲起卦占问儿子的婚姻，属于代占卦。代占卦人际用神不是世爻，而是儿子对应的六亲子孙。事理用神取初爻世身辰父，父母辰土卦中被克绝，所以到清明月建扶起离异。变爻卯财就是儿媳妇，理克青龙辰父结婚证书，象合玄武戌父。玄武主难言之痛，临的戌父也休囚，紧贴生的应爻申兄值日建卦中最旺，象由此又回到应爻。申兄过旺而戌父过衰，呈子象，所以子嗣艰难，综象定为儿媳妇不孕。午官空亡，兄旺无制，父爻过弱，子旺母衰。床帐也是申兄，卦中旺的按理不应分居，这是因为这是个代占卦或不验，或床帐过旺反不宜，或直取空亡的卦身未土断分居。卦中子孙妻财互无瓜葛，唯一的象就是卯财换象月建刑子孙，所以分居。田园土变城头土，民农宇庙，田里不长庄稼，所以来占卜问神。遁变同人，闭塞观念何日能破除？
原帖：《1963年男占问儿子婚姻》
这个是父亲问儿子婚姻卦。父亲是癸卯年，儿子是丙寅年，媳妇是乙丑年。我觉得问卦最好搞清楚基本的条件再看卦分析比较好。现在很多朋友问卦，连个年龄都没有。没有年龄也应该有个年龄段。个人认为22岁的女孩和44岁的妇女问同一个事情同一个卦，判断的思路和点不一定一样。大家一起探讨，不论对错，之论判断的思路，精彩者有金币奖励。
1：婚姻出现什么问题。是什么引起？
2：最终会离婚吗？
公历时间：2010年4月4日10时51分
干支：庚寅年 己卯月 甲申日 己巳时
旬空：午未申酉午未戌亥
乾宫：天山遁 离宫：天火同人（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 应
白虎 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 应 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火
勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金 ▄▄▄▄▄ 子孙己亥水 世
朱雀 妻财甲寅木 ▄▄ ▄▄ 官鬼丙午火 世 ▄▄ ▄▄ 父母己丑土
青龙 子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母丙辰土 X-> ▄▄▄▄▄ 妻财己卯木
【断语】申子辰三合子孙为儿子，月建卯木为儿媳妇，月克合上爻父母戌土为儿媳出轨或喜欢别人（父临玄武），辰土临青龙来冲但化回头克，冲不开卯戌之合。妻财寅木伏官下也为儿媳有别人之象。申子辰中神子水与月建卯木相刑，两强相遇。父母临青龙为结婚证受回头重克。我感觉离了供参考
【反馈】（反馈1）顶上来，先反馈部分信息：1：双方因有一方不生育引起口舌而分居。2：起卦时双方没有离婚。各位看看到底是离还是不离：1：若不离何时和好？2：若离婚何时办理？（反馈2） 反馈：清明后立夏前协议离婚。
………………………………………………………………………………………………
【梦按】父亲起卦占问儿子的婚姻，属于代占卦。代占卦人际用神不是世爻，而是儿子对应的六亲子孙。事理用神取初爻世身辰父，父母辰土卦中被克绝，所以到清明月建扶起离异。变爻卯财就是儿媳妇，理克青龙辰父结婚证书，象合玄武戌父。玄武主难言之痛，临的戌父也休囚，紧贴生的应爻申兄值日建卦中最旺，象由此又回到应爻。申兄过旺而戌父过衰，呈子象，所以子嗣艰难，综象定为儿媳妇不孕。午官空亡，兄旺无制，父爻过弱，子旺母衰。床帐也是申兄，卦中旺的按理不应分居，这是因为这是个代占卦或不验，或床帐过旺反不宜，或直取空亡的卦身未土断分居。卦中子孙妻财互无瓜葛，唯一的象就是卯财换象月建刑子孙，所以分居。田园土变城头土，民农宇庙，田里不长庄稼，所以来占卜问神。遁变同人，闭塞观念何日能破除？
【戴家城村戴西自然村：“水美乡村”助力乡村振兴】戴家城村戴西自然村位于古柏街道东面，南邻开发区，西邻韩村集镇。东、北邻溧水区和凤镇。淳芜高速依旁而过，交通便利，区域优势凸显。村口处有一个大塘，名为瓜埠塘，塘上横跨着一座县级文保单位——三拱江夏桥，塘边柳树环绕，河水清澈，环境优美，生态协调，尽显“水美乡村”先天态势。戴西自然村现有323户，常住人口731人，村民经济来源主要以外出务工及水产养殖收入为主，2021年戴西自然村集体经济收入达78万元，农民年平均纯收入约2.48万元。
“美不美，家乡水”。近年来，戴家城村戴西自然村全力办好民生实事，用“水美乡村”来助力推动乡村振兴，从水生态治理切入，以全域治水为主线，实施“源头净水、工程治水、全民护水”，积极做好河塘清淤、河道疏浚工作，彰显“水清、岸绿、景美”的农村水环境。
戴西自然村在辖区主干道及巷道全部安装了路灯，环村道路全部实现“黑色化”，在村主干道、污水处理站、村级停车场四周及池塘河道两边共种植1200余株树木，绿化成活率达 98%，在韩戴路北侧栽种成片林 160 亩，村庄绿化覆盖率达 46.5%。“农村河塘整治是党和政府为咱老百姓办的一件大好事，现在河塘清了，环境好了，村庄美了，大家心情也顺畅了！”戴西自然村的村民们说。走进戴西自然村，昔日杂草丛生、淤泥沉积的农村河塘已面貌一新，农户家房前屋后的河塘变深了，水变清了，岸变绿了，家园变得更加美丽了，这是戴家城村戴西自然村打造“水美乡村”带来的喜人景象。
漫步瓜埠塘边，河水清澈，青石砌坡，绿树成荫，古桥耸立，放眼望去，呈现出一幅和谐幸福的“水美乡村”画卷。然而，几年前的瓜埠塘却并非如此。“我在瓜埠塘边上住了几十年。以前，这里臭气熏天，垃圾遍地，每到夏天，蝇虫漫天飞，而且，我们家门前的路也是坑洼不平，出门很不方便。通过河道治理，现在环境变好了，生活在这里心情舒畅了，幸福感也强了。”谈及瓜埠塘的变化，住在塘东侧的老党员黄敬松说。沿瓜埠塘进入戴西自然村，满目的绿色让人心旷神怡，温暖的阳光恣意倾洒，在两旁的香樟树下映出了斑驳的光影。树阴下，几位妇女团坐着一边做着手工活儿，一边笑脸盈盈地互相拉着家常。一阵微风拂过，树叶像优雅的舞者般舞动起来，鸟语花香的美景让人恍入陶渊明笔下的田园风光。而这些都是戴家城村戴西自然村创建市级水美乡村带来的“绿色福利”。
通过“水美乡村”的创建活动，使戴西自然村走上了一个新的起点，环水村绿，形成了人居环境优美，治安和谐文明，显出村美、水美、环境美的新格局，让村民群众得到了真正的实惠，并向高标准示范村迈进。
正所谓“一方水土养一方人”，近几年，戴西自然村拾金不昧、尊老爱幼、见义勇为这样的好人好事现象也是层出不穷，村里孝道文化底蕴浓厚，民风淳朴，村民乡风文明意识很强。如今，漫步在戴西自然村，生活环境美，乡风文明美，各项工作有序开展，到处呈现出生机勃勃的景象。“我村打算因地制宜开展农民致富项目，美化环境的同时，增加村民收入，把带动全村经济社会全面发展作为实施乡村振兴战略的内生动力，激发更多社会力量参与乡村振兴。下一步，我们将一步一个脚印，逐步推进各项工作，为把戴家城发展得更加美好、村民生活得更加幸福而不懈努力。”戴家城村党总支书记黄新宇说。
目前戴家城村正全力巩固农村环境整治成果，积极配合水利部门开展各项水环境整治项目，继续维护、修整河岸的绿化植被，休闲设施，加强保洁队伍的管理，并建立长效保洁制度，确保村庄河塘水面无垃圾、无明显漂浮物，河塘水质良好，河水清澈，充分体现农村“水美、景美、环境美”的田园风光，真正达到“水清、岸绿、河畅”。（撰稿：马宇雯 核稿：张登辉 发布：邢晨诗）@高淳发布
“美不美，家乡水”。近年来，戴家城村戴西自然村全力办好民生实事，用“水美乡村”来助力推动乡村振兴，从水生态治理切入，以全域治水为主线，实施“源头净水、工程治水、全民护水”，积极做好河塘清淤、河道疏浚工作，彰显“水清、岸绿、景美”的农村水环境。
戴西自然村在辖区主干道及巷道全部安装了路灯，环村道路全部实现“黑色化”，在村主干道、污水处理站、村级停车场四周及池塘河道两边共种植1200余株树木，绿化成活率达 98%，在韩戴路北侧栽种成片林 160 亩，村庄绿化覆盖率达 46.5%。“农村河塘整治是党和政府为咱老百姓办的一件大好事，现在河塘清了，环境好了，村庄美了，大家心情也顺畅了！”戴西自然村的村民们说。走进戴西自然村，昔日杂草丛生、淤泥沉积的农村河塘已面貌一新，农户家房前屋后的河塘变深了，水变清了，岸变绿了，家园变得更加美丽了，这是戴家城村戴西自然村打造“水美乡村”带来的喜人景象。
漫步瓜埠塘边，河水清澈，青石砌坡，绿树成荫，古桥耸立，放眼望去，呈现出一幅和谐幸福的“水美乡村”画卷。然而，几年前的瓜埠塘却并非如此。“我在瓜埠塘边上住了几十年。以前，这里臭气熏天，垃圾遍地，每到夏天，蝇虫漫天飞，而且，我们家门前的路也是坑洼不平，出门很不方便。通过河道治理，现在环境变好了，生活在这里心情舒畅了，幸福感也强了。”谈及瓜埠塘的变化，住在塘东侧的老党员黄敬松说。沿瓜埠塘进入戴西自然村，满目的绿色让人心旷神怡，温暖的阳光恣意倾洒，在两旁的香樟树下映出了斑驳的光影。树阴下，几位妇女团坐着一边做着手工活儿，一边笑脸盈盈地互相拉着家常。一阵微风拂过，树叶像优雅的舞者般舞动起来，鸟语花香的美景让人恍入陶渊明笔下的田园风光。而这些都是戴家城村戴西自然村创建市级水美乡村带来的“绿色福利”。
通过“水美乡村”的创建活动，使戴西自然村走上了一个新的起点，环水村绿，形成了人居环境优美，治安和谐文明，显出村美、水美、环境美的新格局，让村民群众得到了真正的实惠，并向高标准示范村迈进。
正所谓“一方水土养一方人”，近几年，戴西自然村拾金不昧、尊老爱幼、见义勇为这样的好人好事现象也是层出不穷，村里孝道文化底蕴浓厚，民风淳朴，村民乡风文明意识很强。如今，漫步在戴西自然村，生活环境美，乡风文明美，各项工作有序开展，到处呈现出生机勃勃的景象。“我村打算因地制宜开展农民致富项目，美化环境的同时，增加村民收入，把带动全村经济社会全面发展作为实施乡村振兴战略的内生动力，激发更多社会力量参与乡村振兴。下一步，我们将一步一个脚印，逐步推进各项工作，为把戴家城发展得更加美好、村民生活得更加幸福而不懈努力。”戴家城村党总支书记黄新宇说。
目前戴家城村正全力巩固农村环境整治成果，积极配合水利部门开展各项水环境整治项目，继续维护、修整河岸的绿化植被，休闲设施，加强保洁队伍的管理，并建立长效保洁制度，确保村庄河塘水面无垃圾、无明显漂浮物，河塘水质良好，河水清澈，充分体现农村“水美、景美、环境美”的田园风光，真正达到“水清、岸绿、河畅”。（撰稿：马宇雯 核稿：张登辉 发布：邢晨诗）@高淳发布
✋热门推荐