【心存大格局】
关于格局，有位网友解读得很妙：
格局较低者，只在乎自我，坚持“我要赢，但我要身边的人都输”；格局中上者，会顾及他人，信奉“我要赢，但我要身边的人一起赢”；格局最高者，早已超然物外，“我根本不在乎自己赢不赢”，但因眼界和实力均已到位，虽无所谓输赢，却也绝不会输。
格局决定成败。古往今来，凡成大事者，必有大格局。
”
一、格局大有多重要？
关于格局，有个形象的比喻：人生好比是一个池子，而你的格局决定了这个池子有多深有多大。倘若你的池子只是方寸大小，那么不管你往里面倒多少水，池子很快就满了。
还有一个故事，有异曲同工之妙：一位教书先生在课上提到曾国藩的一句名言“谋大事者首重格局”。学生不解其意。教书先生捧来一盆桃树，对学生说：“花盆就那么大，这棵桃树再怎么生长也不过一尺有余。”说完，又带着学生们来到屋外，指着庭院那棵枝繁叶茂的桃树，对学生说：“这棵桃树则有足够的空间任意生长。”
格局的重要性可以罗列无数，但最重要的一点在于，如花盆决定桃树的生长空间，格局决定了你的人生天花板。
二、什么决定着一个人的格局？
1.境界的高度
有的人，自己就是世界，世界就是自己，他们只为自己活着，谋的是一己之私，这种人局限于“自我”的羁绊。有的人，世界就是“圈子”，“圈子”就是世界，他们只为小团体活着，谋的是少数人的利益。有的人，世界就是他人，他人就是世界，他们为众人而活着，满怀济世为民之志，谋的是大众利益，这种人达到了“无我”的境界。
格局的核心是“为了谁”，大格局必有大觉悟。
2.胸怀的广度
有这样一个故事：商人史瑞乔原本生意一直红火，有段时间，他突然发现生意变清淡了，而竞争对手的生意却火爆起来。经过调查，原来是电话局的一个接线员得了竞争对手的好处，把他的业务全部接到对手那边去了。员工们纷纷要求史瑞乔起诉那家老板和见利忘义的接线员。可史瑞乔并没有急于报复，而是想到了另一个商机——如何实现电话自动转接。于是，他请教了许多专家，进行仔细研讨，最终发明了世界上第一台自动电话交换机。
商场如战场，当你遭遇恶性竞争的时候，睚眦必报必然两败俱伤，最好的应对策略则是强大自己，这就是大格局。
3.思想的深度
有的人，思想触及“浅层”，他们不乏小聪明、小智慧，对千变万化的世界，常常自满自足、浅尝辄止。有的人，思想抵达“通透层”，他们具有历史思维、战略思维、辩证思维和底线思维，能够抓住事物的要害、把握事物的规律，能在充满多变性、复杂性、模糊性和不确定性的世界中找准方位、辨明是非、正确决断。
格局的本质是“想多深”，大格局必有大智慧。
4.眼界的宽度
围棋国手马晓春曾说过这样一句话：“普通棋手在下棋的时候，只需要看到后面几步棋就可以了，而高手则至少要看到20步以上。”眼界取决于角度。有的人用“直角”，看到的是世界的一个扇面，或者事物的一个侧面；有的人用“广角”，看到的虽非全部，但也精彩；有的人用“全角”，他们通晓古今，视野宏阔，看到的是完整的世界。
大格局必有大视野。
5.面对委屈时的态度
第一次世界大战前，德国相当强盛，因为“铁血宰相”俾斯麦和国王威廉一世这对搭档配合默契，同心协力。但让人意想不到的是，国王威廉一世经常在处理完政务后，气得满脸通红。这时候，皇后就会问他“你又是受了俾斯麦那个老头的气了？”国王没好气地应了：“除了他，还有谁能让我生气呢？”皇后不解道：“那你为什么老是受他的气呢？而且还不责罚他。”威廉一世叹了口气，细细解释着：“他是宰相，一人之下，万人之上。下面许多人的气，他都要受。那他受了气往哪里出呢？只能往我身上出啊。我受点委屈没什么，国家能好就行。”
一个人的格局有多大，就看他能承受多大的委屈和对待委屈的态度。小格局者，无法忍受半点委屈，总是以己为先，只想到个人的利益，更会为委屈所累，抑郁踌躇；而格局大的人则不然，他们会一笑置之，甚至会转化势能，在委屈中砥砺前行。
当你拥有了大格局，人生总要回归到小日子。在平凡的生活中，安心本分，过好自己的小日子，无论鸡毛蒜皮，都不失格局，才是最好的结局。你的格局，决定你最终走到哪里；你的生活，决定你如何走下去。人生路上，缺一不可。
（来源：人民论坛网）
关于格局，有位网友解读得很妙：
格局较低者，只在乎自我，坚持“我要赢，但我要身边的人都输”；格局中上者，会顾及他人，信奉“我要赢，但我要身边的人一起赢”；格局最高者，早已超然物外，“我根本不在乎自己赢不赢”，但因眼界和实力均已到位，虽无所谓输赢，却也绝不会输。
格局决定成败。古往今来，凡成大事者，必有大格局。
”
一、格局大有多重要？
关于格局，有个形象的比喻：人生好比是一个池子，而你的格局决定了这个池子有多深有多大。倘若你的池子只是方寸大小，那么不管你往里面倒多少水，池子很快就满了。
还有一个故事，有异曲同工之妙：一位教书先生在课上提到曾国藩的一句名言“谋大事者首重格局”。学生不解其意。教书先生捧来一盆桃树，对学生说：“花盆就那么大，这棵桃树再怎么生长也不过一尺有余。”说完，又带着学生们来到屋外，指着庭院那棵枝繁叶茂的桃树，对学生说：“这棵桃树则有足够的空间任意生长。”
格局的重要性可以罗列无数，但最重要的一点在于，如花盆决定桃树的生长空间，格局决定了你的人生天花板。
二、什么决定着一个人的格局？
1.境界的高度
有的人，自己就是世界，世界就是自己，他们只为自己活着，谋的是一己之私，这种人局限于“自我”的羁绊。有的人，世界就是“圈子”，“圈子”就是世界，他们只为小团体活着，谋的是少数人的利益。有的人，世界就是他人，他人就是世界，他们为众人而活着，满怀济世为民之志，谋的是大众利益，这种人达到了“无我”的境界。
格局的核心是“为了谁”，大格局必有大觉悟。
2.胸怀的广度
有这样一个故事：商人史瑞乔原本生意一直红火，有段时间，他突然发现生意变清淡了，而竞争对手的生意却火爆起来。经过调查，原来是电话局的一个接线员得了竞争对手的好处，把他的业务全部接到对手那边去了。员工们纷纷要求史瑞乔起诉那家老板和见利忘义的接线员。可史瑞乔并没有急于报复，而是想到了另一个商机——如何实现电话自动转接。于是，他请教了许多专家，进行仔细研讨，最终发明了世界上第一台自动电话交换机。
商场如战场，当你遭遇恶性竞争的时候，睚眦必报必然两败俱伤，最好的应对策略则是强大自己，这就是大格局。
3.思想的深度
有的人，思想触及“浅层”，他们不乏小聪明、小智慧，对千变万化的世界，常常自满自足、浅尝辄止。有的人，思想抵达“通透层”，他们具有历史思维、战略思维、辩证思维和底线思维，能够抓住事物的要害、把握事物的规律，能在充满多变性、复杂性、模糊性和不确定性的世界中找准方位、辨明是非、正确决断。
格局的本质是“想多深”，大格局必有大智慧。
4.眼界的宽度
围棋国手马晓春曾说过这样一句话：“普通棋手在下棋的时候，只需要看到后面几步棋就可以了，而高手则至少要看到20步以上。”眼界取决于角度。有的人用“直角”，看到的是世界的一个扇面，或者事物的一个侧面；有的人用“广角”，看到的虽非全部，但也精彩；有的人用“全角”，他们通晓古今，视野宏阔，看到的是完整的世界。
大格局必有大视野。
5.面对委屈时的态度
第一次世界大战前，德国相当强盛，因为“铁血宰相”俾斯麦和国王威廉一世这对搭档配合默契，同心协力。但让人意想不到的是，国王威廉一世经常在处理完政务后，气得满脸通红。这时候，皇后就会问他“你又是受了俾斯麦那个老头的气了？”国王没好气地应了：“除了他，还有谁能让我生气呢？”皇后不解道：“那你为什么老是受他的气呢？而且还不责罚他。”威廉一世叹了口气，细细解释着：“他是宰相，一人之下，万人之上。下面许多人的气，他都要受。那他受了气往哪里出呢？只能往我身上出啊。我受点委屈没什么，国家能好就行。”
一个人的格局有多大，就看他能承受多大的委屈和对待委屈的态度。小格局者，无法忍受半点委屈，总是以己为先，只想到个人的利益，更会为委屈所累，抑郁踌躇；而格局大的人则不然，他们会一笑置之，甚至会转化势能，在委屈中砥砺前行。
当你拥有了大格局，人生总要回归到小日子。在平凡的生活中，安心本分，过好自己的小日子，无论鸡毛蒜皮，都不失格局，才是最好的结局。你的格局，决定你最终走到哪里；你的生活，决定你如何走下去。人生路上，缺一不可。
（来源：人民论坛网）
棋艺人生
棋者，弈也。
下棋者，艺也。博弈是东方文化生活的重要组成部分，它不但不同于一般的消遣游戏，还影响和陶冶着人们的道德观念、行为准则、审美趣味和思维方式。
琴、棋、书、画并称中国四大传统艺术形式，成为一种具有丰富内涵的文化形态。
“弈”中的恬淡、豁达、风雅、机智和军事、哲学、诗词、艺术共聚一堂。黑白之间，楚河汉界内外，棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展，棋盘之外的天地被融合为一，成为中国棋文化的最大特点之一。
方寸棋盘，还具有磨炼人的意志，陶冶人的情操，振奋民族精神的作用。
棋者，弈也。
下棋者，艺也。博弈是东方文化生活的重要组成部分，它不但不同于一般的消遣游戏，还影响和陶冶着人们的道德观念、行为准则、审美趣味和思维方式。
琴、棋、书、画并称中国四大传统艺术形式，成为一种具有丰富内涵的文化形态。
“弈”中的恬淡、豁达、风雅、机智和军事、哲学、诗词、艺术共聚一堂。黑白之间，楚河汉界内外，棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展，棋盘之外的天地被融合为一，成为中国棋文化的最大特点之一。
方寸棋盘，还具有磨炼人的意志，陶冶人的情操，振奋民族精神的作用。
#现代诗歌[超话]#
《人生如棋》（现代诗）
黑白的世界，游戏的一生
你我都像木偶风筝
背后总系着一条拽不断的绳
伤春悲秋的苦闷
三百六十多个方寸
究竟埋藏着多少爱与恨
胜就赢了全部，败就彻底沉沦
是非对错，事后才知多么愚蠢
输光了爱，只剩下无尽的悔恨
漫漫江湖路，风雨不归人
痴心将谁等，又有谁来问
只有在无数次梦里的滚滚红尘
你与我，仍然可以比肩驰骋
《人生如棋》（新韵 孤雁入群格）
人生命运棋，步步隐天机。
回首得失子，唏嘘早不知。
《棋盘》（七律 新韵）
琉璃翡翠黑白子，滚滚红尘木偶人。
名利锱铢方寸地，是非本末大千门。
得失胜负寻常事，富贵贫穷自在身。
渐忘棋盘潇洒去，天涯任我不屈魂。
《围棋》（一）（孤雁出群格）
棋盘黑白兵，撒豆满天星。
胜负无王寇，君争远血腥。
《围棋》（二）（新韵）
黑白撒豆兵，步步鬼神惊。
仙府方一日，凡间度几生？
（注：诗二说的是“观棋烂柯”的故事。晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢县）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，驻足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起此事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。
后来，后人就把“烂柯”作为围棋的一个别名。）
《人生如棋》（现代诗）
黑白的世界，游戏的一生
你我都像木偶风筝
背后总系着一条拽不断的绳
伤春悲秋的苦闷
三百六十多个方寸
究竟埋藏着多少爱与恨
胜就赢了全部，败就彻底沉沦
是非对错，事后才知多么愚蠢
输光了爱，只剩下无尽的悔恨
漫漫江湖路，风雨不归人
痴心将谁等，又有谁来问
只有在无数次梦里的滚滚红尘
你与我，仍然可以比肩驰骋
《人生如棋》（新韵 孤雁入群格）
人生命运棋，步步隐天机。
回首得失子，唏嘘早不知。
《棋盘》（七律 新韵）
琉璃翡翠黑白子，滚滚红尘木偶人。
名利锱铢方寸地，是非本末大千门。
得失胜负寻常事，富贵贫穷自在身。
渐忘棋盘潇洒去，天涯任我不屈魂。
《围棋》（一）（孤雁出群格）
棋盘黑白兵，撒豆满天星。
胜负无王寇，君争远血腥。
《围棋》（二）（新韵）
黑白撒豆兵，步步鬼神惊。
仙府方一日，凡间度几生？
（注：诗二说的是“观棋烂柯”的故事。晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢县）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，驻足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起此事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。
后来，后人就把“烂柯”作为围棋的一个别名。）
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