怎么样从八字看一个人的姻缘
八字是能够看到一个人的一切的,其中就包括姻缘,那么,对于姻缘的话我们从八字要怎么来看呢?
怎么从八字看姻缘?
1、不易离婚的命:
男命财星旺度在中和上下,女命官星旺度在中和上下。男命不正偏财混杂,女命不官杀混杂。男命正财星与日主合,女命正官星与日主合,男命正财星不与其它干支合,女命正官星不与其它干支合。男命正财星不逢冲,女命正官星不逢冲。男命有食伤化劫生财,女命有财化伤生官。不论男女,日支(夫妻宫)不逢严重的刑,冲,合,害。
2、易离婚的命:
男命财星太旺,女命官星太旺,易因配偶的原因导致离婚。男命财星太弱,女命官星太弱,易因自已的原因导致离婚。男命正偏财混杂,女命官杀混杂,易因自已外遇导致离婚。男命正财星逢合,女命正官星逢合,易因配偶外遇导导离婚。男命正财星逢冲,女命正官星逢冲,易因意外事件导致离婚。男命劫财旺,女命伤官旺,易因自已克配偶,配偶不堪忍受而离婚。不论男女,日支(夫妻宫)逢刑,冲,合,害严重,易离婚。
怎么从八字看自身姻缘
1、流年遇见“三会局”易有姻缘:
在八字命理学地支里面有三会局:寅卯辰三会东方木。巳午未三会南方火。申酉戌三会西方金。亥子丑三会北方水。举个例子:你八字里面有巳、午,在乙未羊年易有姻缘。这么说吧,“三会”代表汇聚、相聚、来往,同时也代表人缘喜事,流年遇见“三会”代表容易遇见桃花姻缘。
2、流年遇见“三合局”易有姻缘:
三合局,也是一种相合、相汇聚的信息。流年走“三合局”也代表着自己在这一年容易受到大家的喜欢,相亲恋爱也容易成功。三合局有:亥卯未三合化木局,申子辰三合化水局,寅午戌三合化火局,巳酉丑三合化金局。同样,举个例子:自身八字里面有亥、卯,在乙未羊年容易有姻缘。
3、女命流年遇见正官、七杀星易有姻缘:
八字算命有男女区分,男命女命在推算姻缘桃花方面各有不同。在八字命理学上,女命主要以正官星与七杀星,作为姻缘桃花。因此,自己走的运势遇见正官星与七杀星,则代表自己会在这些年份里面,遇见姻缘桃花。
4、男命流年遇见正财、偏财星易有姻缘:
男命在八字命理学上,以我克者为财,我克者代表妻子或女朋友。在八字命理学里面,自身的八字运势遇见了正财星或者偏财星,则代表自己在这一年里面容易收获爱情姻缘。
八字是能够看到一个人的一切的,其中就包括姻缘,那么,对于姻缘的话我们从八字要怎么来看呢?
怎么从八字看姻缘?
1、不易离婚的命:
男命财星旺度在中和上下,女命官星旺度在中和上下。男命不正偏财混杂,女命不官杀混杂。男命正财星与日主合,女命正官星与日主合,男命正财星不与其它干支合,女命正官星不与其它干支合。男命正财星不逢冲,女命正官星不逢冲。男命有食伤化劫生财,女命有财化伤生官。不论男女,日支(夫妻宫)不逢严重的刑,冲,合,害。
2、易离婚的命:
男命财星太旺,女命官星太旺,易因配偶的原因导致离婚。男命财星太弱,女命官星太弱,易因自已的原因导致离婚。男命正偏财混杂,女命官杀混杂,易因自已外遇导致离婚。男命正财星逢合,女命正官星逢合,易因配偶外遇导导离婚。男命正财星逢冲,女命正官星逢冲,易因意外事件导致离婚。男命劫财旺,女命伤官旺,易因自已克配偶,配偶不堪忍受而离婚。不论男女,日支(夫妻宫)逢刑,冲,合,害严重,易离婚。
怎么从八字看自身姻缘
1、流年遇见“三会局”易有姻缘:
在八字命理学地支里面有三会局:寅卯辰三会东方木。巳午未三会南方火。申酉戌三会西方金。亥子丑三会北方水。举个例子:你八字里面有巳、午,在乙未羊年易有姻缘。这么说吧,“三会”代表汇聚、相聚、来往,同时也代表人缘喜事,流年遇见“三会”代表容易遇见桃花姻缘。
2、流年遇见“三合局”易有姻缘:
三合局,也是一种相合、相汇聚的信息。流年走“三合局”也代表着自己在这一年容易受到大家的喜欢,相亲恋爱也容易成功。三合局有:亥卯未三合化木局,申子辰三合化水局,寅午戌三合化火局,巳酉丑三合化金局。同样,举个例子:自身八字里面有亥、卯,在乙未羊年容易有姻缘。
3、女命流年遇见正官、七杀星易有姻缘:
八字算命有男女区分,男命女命在推算姻缘桃花方面各有不同。在八字命理学上,女命主要以正官星与七杀星,作为姻缘桃花。因此,自己走的运势遇见正官星与七杀星,则代表自己会在这些年份里面,遇见姻缘桃花。
4、男命流年遇见正财、偏财星易有姻缘:
男命在八字命理学上,以我克者为财,我克者代表妻子或女朋友。在八字命理学里面,自身的八字运势遇见了正财星或者偏财星,则代表自己在这一年里面容易收获爱情姻缘。
把碎玉投珠广播剧的第一季连带FT都听完了, 实在是很喜欢,感觉短暂失恋了_(:з」∠)_,现在耳边放着珠玉调,好想哭哦。
说不清这是种什么感觉……这剧生动到让我感觉碎玉投珠活过来了。在8.90年代的刹儿街一角里,里外的生活被声罗万象和边江工作室做成了广播剧,放在了我们的耳边。
/
丁家三跨院儿坐落在那儿,平静的生活某一天被一颗珍珠撩起了涟漪,这珍珠看着怜弱,实则能在丁汉白心里掀出大波浪。
他们笑,他们闹,他们吵架,但是过两秒又能和好,他们从互相不对付到互相倾慕。一个时刻惦记着,看他出事儿急得厉害,但看他高兴自个儿心里也美,心动就行动,会要挟着问他是不是喜欢师哥,也会在广阔的雪地里带他上马狂奔,再落进雪地里倾吻他的师弟;一个产生了不自觉的依赖,遇见事儿了先想到的是师哥,难受了高兴了都要找师哥,师哥长师哥短的,折服于师哥的雕工,也折服于丁汉白的胸襟和抱负,喜欢和师哥看翡翠玉石,也喜欢和师哥看大好河山。
/
外面儿也灵动的很。
玳瑁古玩市场很热闹,叫卖的人不少,梁鹤乘和张斯年各自“为王”谁也不饶谁;在博物馆见面儿也互呛,但俩人挨得特别紧,要得就是这份儿斗嘴的乐。
玉销记有点冷清,不肯降格,还在勉力维持,大家都还不知道丁汉白在酝酿大计划,咱且看第二季他大展身手。
碰见了佟沛帆和房怀清,这俩人搭救了他们的命,却也没想到他们身上还有故事,一沉一娇的声音可真是把两人性格体现得淋漓。
/
丁汉白狂傲,纪珍珠骄韧,丁家父母严慈,小姨可亲,丁尔和心不正,丁可愈是个傻的,姜廷恩憨,房怀清妖孽,佟沛帆沉淀,梁师傅张师傅的故事给他们蒙上了黑白与色彩。每一个角色都声色灵动。
/
后面几集一集一个小高|潮。当我还流连在13集珍珠美美的珠玉调不舍得往后翻时,没想到14集的双双掉马把我乐一跟头,接着15集丁汉白的开窍春|梦又把我震到了,又来16集的雪地落吻!把已经做好心里准备的我真真惊喜到了!
就连原创番外也延续了正剧的调性,他们还在吵吵闹闹的过日子,只是这日子新鲜就新鲜在他们坐了1987的地铁,吃了1987的KFC。他们看见地铁想到了铁轨,时代也要往既定的方向向前奔去不回头,看见KFC想到了消费者爱好的变更,不想舍弃一头那丁汉白就既要又要,想办法干就是。
/
真好啊,从开始到番外,这剧里的生活,一方大院,几口人,我们听着他们那个年代的故事,变迁感扑面而来。太美好了,太美啦,实在是太好了,真的好开心剧组用心把碎玉展现了出来,,i碎玉太幸福啦!
/
且读枕边书信 玫瑰销金玉
盈盈月落杯底 春江潮水平
待到晚风拂过 数海上朝夕
执手不相离 一生与你
待到哪刻拥吻 白茫茫雪地
与千载光阴 一同老去
-
我发了疯,我动了情,我当了真。
这雪原,这人间,总不算白来一遭!
#碎玉投珠广播剧#
说不清这是种什么感觉……这剧生动到让我感觉碎玉投珠活过来了。在8.90年代的刹儿街一角里,里外的生活被声罗万象和边江工作室做成了广播剧,放在了我们的耳边。
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丁家三跨院儿坐落在那儿,平静的生活某一天被一颗珍珠撩起了涟漪,这珍珠看着怜弱,实则能在丁汉白心里掀出大波浪。
他们笑,他们闹,他们吵架,但是过两秒又能和好,他们从互相不对付到互相倾慕。一个时刻惦记着,看他出事儿急得厉害,但看他高兴自个儿心里也美,心动就行动,会要挟着问他是不是喜欢师哥,也会在广阔的雪地里带他上马狂奔,再落进雪地里倾吻他的师弟;一个产生了不自觉的依赖,遇见事儿了先想到的是师哥,难受了高兴了都要找师哥,师哥长师哥短的,折服于师哥的雕工,也折服于丁汉白的胸襟和抱负,喜欢和师哥看翡翠玉石,也喜欢和师哥看大好河山。
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外面儿也灵动的很。
玳瑁古玩市场很热闹,叫卖的人不少,梁鹤乘和张斯年各自“为王”谁也不饶谁;在博物馆见面儿也互呛,但俩人挨得特别紧,要得就是这份儿斗嘴的乐。
玉销记有点冷清,不肯降格,还在勉力维持,大家都还不知道丁汉白在酝酿大计划,咱且看第二季他大展身手。
碰见了佟沛帆和房怀清,这俩人搭救了他们的命,却也没想到他们身上还有故事,一沉一娇的声音可真是把两人性格体现得淋漓。
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丁汉白狂傲,纪珍珠骄韧,丁家父母严慈,小姨可亲,丁尔和心不正,丁可愈是个傻的,姜廷恩憨,房怀清妖孽,佟沛帆沉淀,梁师傅张师傅的故事给他们蒙上了黑白与色彩。每一个角色都声色灵动。
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后面几集一集一个小高|潮。当我还流连在13集珍珠美美的珠玉调不舍得往后翻时,没想到14集的双双掉马把我乐一跟头,接着15集丁汉白的开窍春|梦又把我震到了,又来16集的雪地落吻!把已经做好心里准备的我真真惊喜到了!
就连原创番外也延续了正剧的调性,他们还在吵吵闹闹的过日子,只是这日子新鲜就新鲜在他们坐了1987的地铁,吃了1987的KFC。他们看见地铁想到了铁轨,时代也要往既定的方向向前奔去不回头,看见KFC想到了消费者爱好的变更,不想舍弃一头那丁汉白就既要又要,想办法干就是。
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真好啊,从开始到番外,这剧里的生活,一方大院,几口人,我们听着他们那个年代的故事,变迁感扑面而来。太美好了,太美啦,实在是太好了,真的好开心剧组用心把碎玉展现了出来,,i碎玉太幸福啦!
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且读枕边书信 玫瑰销金玉
盈盈月落杯底 春江潮水平
待到晚风拂过 数海上朝夕
执手不相离 一生与你
待到哪刻拥吻 白茫茫雪地
与千载光阴 一同老去
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我发了疯,我动了情,我当了真。
这雪原,这人间,总不算白来一遭!
#碎玉投珠广播剧#
[微风]问:我为什么念佛?我念佛目的何在?
[微风]答:“道”,下面解释这个道,道有两个意思。第一,“能通为义”,像我们这样的道路,道路是能通之义,从甲地通到乙地,从乙地再通到丙地,道路。引申的意思,我们从凡夫能够通到菩萨,从菩萨能够通到佛,这也叫道。
“《具舍论二十五》云:道义云何”,道这个字是什么意思?“谓涅槃路,乘此能往涅槃城故。”涅槃城是比喻,涅槃路是什么路?是佛道,成佛之道。你循着这条路你去走,你一定会到涅槃城,就是你一定能够证得大般涅槃。大般涅槃是成佛,小涅槃是成阿罗汉。
净宗这是大道,这个道在哪里?就是一句名号,六字洪名。诸位一定要晓得,六字洪名里含摄圆满的菩萨道,也就是菩萨应该修的它统统都在里头。
一心专修,没有杂念,就像大势至菩萨所说的“都摄六根”,都摄六根就是放下万缘;“净念相继”,就是一句佛号,这一句佛号里头要净,用清净心。净是什么?没有怀疑,没有夹杂。有怀疑,你的信心不正;有夹杂,把你念佛的功夫全破坏了。
我为什么念佛?我念佛目的何在?念佛的目的是希望通到涅槃城。杂念夹在里头,涅槃城就到不了,功夫全被它破坏了。所以不能有杂念,不能有怀疑,一门深入、长时薰修,对你的帮助就在此地。把你疑虑的念头打掉,杂念打掉,三昧就现前,这叫念佛三昧。
念佛三昧也叫一心不乱,功夫浅深不等。净宗说三个等级,上品,理一心不乱;中品的,事一心不乱;下品的,叫功夫成片。每一个等级里面又分很多很多等级,不一样。
读诵《无量寿经》,一心念佛,它会帮助你提升,这个等级不断向上提升。如果四相没放下,外面诱惑来了,你很容易退心,你很容易变心,又去搞名闻利养去了,又去搞这些世间法去了,那就可惜了。换句话说,你退回去了,又去搞六轮回,涅槃路又迷失了。《华严疏钞》讲:“通至佛果,故名道。”
文摘恭录—净土大经解演义(第三O三集)2011/2/25 档名:02-039-0303
⚠️我们念佛念得愈勤、念得愈真,这个真怎么个念法,纲领不能不知道。大势至菩萨在《圆通章》里面告诉我们念的方法,“都摄六根,净念相继”。
什么叫都摄六根?六根是眼耳鼻舌身意。眼睛,你看我们都喜欢看,耳喜欢听,心里面喜欢打妄想,这就说什么?说我们的心往外跑,这六个是个窗口,心往外跑。
菩萨教我们都摄六根,回来,统统回来,别往外跑;换句话说,都摄六根意思就是放下万缘。眼放下色,耳放下听,鼻放下嗅(鼻闻好香,他就有贪着),舌放下味,意放下知,你的心就清净了。
然后净念相继,这个念要净念。净是什么?没有怀疑、没有夹杂,这个念就净了,这很重要。相继是什么?相继是不间断。
所以念佛最忌讳的第一个是怀疑,有没有极乐世界?是真的是假的?靠得住吗?有这怀疑就麻烦了,你的信心不坚定。再就夹杂,一面念佛一面打妄想,把你念佛的功德全破坏了。
我当年学佛的时候,初学佛,对佛法也不懂,所以老师对这些名相他不讲,他教我很简单的。我问他怎样修?他告诉我,放下看破,看得破,放得下,初学的人好懂。
所以都摄六根是放下万缘,也就是科学家教导我们的,所有一切不善的我们要舍弃,舍弃就是放下;所有一切善的我们要提起,善中之善无过于念佛,念佛第一善。
文摘恭录—净土大经解演义(第二O九集)2010/11/29 档名:02-039-0209
[心]老法师大经科注视频合集https://t.cn/A6omNcpm
[心]法宝结缘https://t.cn/A6ouKLYZ
[微风]答:“道”,下面解释这个道,道有两个意思。第一,“能通为义”,像我们这样的道路,道路是能通之义,从甲地通到乙地,从乙地再通到丙地,道路。引申的意思,我们从凡夫能够通到菩萨,从菩萨能够通到佛,这也叫道。
“《具舍论二十五》云:道义云何”,道这个字是什么意思?“谓涅槃路,乘此能往涅槃城故。”涅槃城是比喻,涅槃路是什么路?是佛道,成佛之道。你循着这条路你去走,你一定会到涅槃城,就是你一定能够证得大般涅槃。大般涅槃是成佛,小涅槃是成阿罗汉。
净宗这是大道,这个道在哪里?就是一句名号,六字洪名。诸位一定要晓得,六字洪名里含摄圆满的菩萨道,也就是菩萨应该修的它统统都在里头。
一心专修,没有杂念,就像大势至菩萨所说的“都摄六根”,都摄六根就是放下万缘;“净念相继”,就是一句佛号,这一句佛号里头要净,用清净心。净是什么?没有怀疑,没有夹杂。有怀疑,你的信心不正;有夹杂,把你念佛的功夫全破坏了。
我为什么念佛?我念佛目的何在?念佛的目的是希望通到涅槃城。杂念夹在里头,涅槃城就到不了,功夫全被它破坏了。所以不能有杂念,不能有怀疑,一门深入、长时薰修,对你的帮助就在此地。把你疑虑的念头打掉,杂念打掉,三昧就现前,这叫念佛三昧。
念佛三昧也叫一心不乱,功夫浅深不等。净宗说三个等级,上品,理一心不乱;中品的,事一心不乱;下品的,叫功夫成片。每一个等级里面又分很多很多等级,不一样。
读诵《无量寿经》,一心念佛,它会帮助你提升,这个等级不断向上提升。如果四相没放下,外面诱惑来了,你很容易退心,你很容易变心,又去搞名闻利养去了,又去搞这些世间法去了,那就可惜了。换句话说,你退回去了,又去搞六轮回,涅槃路又迷失了。《华严疏钞》讲:“通至佛果,故名道。”
文摘恭录—净土大经解演义(第三O三集)2011/2/25 档名:02-039-0303
⚠️我们念佛念得愈勤、念得愈真,这个真怎么个念法,纲领不能不知道。大势至菩萨在《圆通章》里面告诉我们念的方法,“都摄六根,净念相继”。
什么叫都摄六根?六根是眼耳鼻舌身意。眼睛,你看我们都喜欢看,耳喜欢听,心里面喜欢打妄想,这就说什么?说我们的心往外跑,这六个是个窗口,心往外跑。
菩萨教我们都摄六根,回来,统统回来,别往外跑;换句话说,都摄六根意思就是放下万缘。眼放下色,耳放下听,鼻放下嗅(鼻闻好香,他就有贪着),舌放下味,意放下知,你的心就清净了。
然后净念相继,这个念要净念。净是什么?没有怀疑、没有夹杂,这个念就净了,这很重要。相继是什么?相继是不间断。
所以念佛最忌讳的第一个是怀疑,有没有极乐世界?是真的是假的?靠得住吗?有这怀疑就麻烦了,你的信心不坚定。再就夹杂,一面念佛一面打妄想,把你念佛的功德全破坏了。
我当年学佛的时候,初学佛,对佛法也不懂,所以老师对这些名相他不讲,他教我很简单的。我问他怎样修?他告诉我,放下看破,看得破,放得下,初学的人好懂。
所以都摄六根是放下万缘,也就是科学家教导我们的,所有一切不善的我们要舍弃,舍弃就是放下;所有一切善的我们要提起,善中之善无过于念佛,念佛第一善。
文摘恭录—净土大经解演义(第二O九集)2010/11/29 档名:02-039-0209
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