若非经年累月、持续不断精进修行，我们根本不会切身体验到修行到底有多难。

修行的难点不在于提升认知。当然了，提升认知本身也不容易，但还不是最难的。最难的部分在于，要真正把圣贤的智慧实践出来，活出来，亲证出来。这叫实修。

实修真的太难了！宇宙是不断在出考题的。且越往上修，考题出得越频繁，难度越大，我们需要面临的诱惑也越多。我们到底能否顺利通过一次又一次的考验？

《西游记》中，唐僧师徒历经九九八十一难，最后成佛，毫不夸张。

实修，是要不断在生活中去磨练，在各种人事物上去磨练，亲证。可谓是千锤百炼，毫不夸张。

过程中，我们需要不断去处理自己冒出来的各种情绪，创伤，累生累世的因果、业力纠缠等。

在此需要提醒一点，没有人是没有创伤的，人的成长一定会伴随伤痛。退一万步，就算今生没有创伤，前世也必然会有。

若你觉得你没有创伤，那很可能是因为，你的成长早已停滞了，你没有机会看到创伤罢了。

是的，只要我们不断在成长，那我们就需要不断面对创伤。境无止境。

若没有考题了，我们也就修不上去了。

修行更大的难点在于，随着考题难度不断加大，有时候，我们会短暂丧失信心，觉得自己再也过不去了。所以，我们还需要时不时面对各种挫败感，对自己的怀疑，否定，绝望等。

且整个修行过程，我们还时不时会退转。想要持续稳定在高频状态，也很困难。

再者，当我们自己修到一定程度，我们会自然而然成为这方面的老师，带着众多学员一起往上修。

是的，当自己的生活没什么困惑时，就需要借着学员的问题往上修了。教，是最好的学。在这个过程中，成长最大的人其实是自己，没有人会比自己成长得更多。

修行真的不容易，太难了！

既然这么难，为什么还要坚持去做呢？

哈哈，因为修行实在太爽了，哈哈哈！

修行是逆着人性的。

人性中有真善美，也有贪嗔痴慢疑五毒。五毒，就是让我们受苦的根源。

修行，就是不断用真善美，对治人性五毒。每修掉一点人性五毒，我们的幸福、快乐就会增加一点。

顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。这是一种更高级的快乐。

而且，随着我们能量和修行境界的不断提升，外境会不断显现各方面的丰盛、富足给我们。正反馈越多，我们就越有信心和动力继续前行。

所以，修行是会上瘾的。虽然很难，但是越难，突破后幸福快乐也越大。

真正的幸福快乐，不是战胜别人，而是不断超越“凡人版本”的自己。这种感觉是，痛并快乐着，真的很酸爽，哈哈哈！

这是只属于强者的游戏，灵魂的游戏。是灵魂的淬炼，升维，进化。是百炼成钢，凤凰涅槃。

所以，修行是会上瘾的，越修越上瘾。人世间还有比这更幸福快乐的事吗？还真想象不到了。

老当益壮，宁移白首之心。穷且益坚，不坠青云之志。与君共勉！

人间美好，人间值得。
愿天地万物，一切众生吉祥如意！

码！

永远记住，这是地球游戏体验，应无所住而生其心，万事心中过，滴水不留痕！！！

一个人意识层面极高，意味着在世间绝大部分人迷失在事，物，人的表象（幻象），无法看透人，事，物的本质（真相）的时候，就可以一眼看穿一切，直击事物的最本质的真相，独具慧眼，但凡行走在世间的高手，都具备一眼看透事物本质的能力 。

也就是所谓的一叶知秋，一通百通，世间万物的真理都是相通的。只要真正的彻悟了一点，所有的点都能轻松了解，这也就是不同意识层面的人，对地球游戏的体验是完全不同的 。

地球游戏体验也是宇宙里困难程度最大的一个星球，大家跃跃欲试来此挑战自我的极限，也是希望更大程度的历练自我，不断的自我创造，不断的自我超越自身的极限，历练/提升自身的各种技能 /智慧。

但是沦落于地球游戏的幻象，灵魂堕落的也不少。

请看这里的自我超越，自我创造，这里是对自己的不断超越/创造，不是同任何别人比较/超越，没有任何的竞争的说法，竞争是二元对立的三维地球的思想观念/意识，没有合一的大道。

一个走在合一的大道上的人，永远超越的是自己，因为每一个人内在本自具足，不过是不断的历练达到与造物者合一的状态，这也是最高的状态。

这个时候到达神性的宇宙全知意识，成为一个完整的人，觉悟者，奇迹创造者。

摘自原创文章～～～《白蛇2：青蛇劫起》

#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经