顾城曾经说：“一个人应该活的是自己，且干净。”
一个家庭，最好的状态是：房间干净，关系纯粹，生活朴素。
没有复杂的人际关系，也没有争吵不休的声音，每个人都活成自己想要的模样。
01
房间干净，是一个家庭最好的风水。
作家白落梅说：
饮食简明扼要，生活删繁就简。所求所寻的，不过是人世间最干净的饱满。
一个家庭的样子，反应了整个家族的风水。
越是干净整洁，越能留住好运气。
一个乱糟糟的家庭，人住了都难受，哪里还有好的风水呢。
记得女明星刘涛的故事。
她曾经遭遇过最难的考验，老公破产，得了抑郁症，还有两个孩子要抚养。
即使是在这样艰难的日子里，刘涛还是不忘整理家务，把房间打扫得干干净净。
袜子、衣服、裤子一件件叠好，用袋子分类装好。
地板脏了马上拖，哪怕是掉了头发，也一根根捡起来。
后来，刘涛复出，参加各种节目，在《花儿与少年》里面，大家见识到她的整理能力。
而她也因此成为国民媳妇，获得了无数工作机会，家庭也慢慢好转。
老话常说：“财，不入污门。”
把房间打扫干净，才能接纳更多的福气。
房间的状态，能够反应一个家庭的关系，一个人的内心状态。
越是干净整洁，说明这个人做事有条理，头脑清晰。
而越是脏乱差，则反应了一种迷茫的状态，疏于管理家庭。
《弟子规》中说：
房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
即使身居破草屋，也要活得干干净净。
房间虽然简陋，但是因为你的整理，它也可变得朴素雅致。
02
关系干净，是一个人最好的修养。
听过这样一句话：
独来独往是性格，关系干净是修养。
不喜欢凑热闹，不爱嚼舌根，也不想拨弄是非。
关系干净，圈子简单，一两个交心好友，就足以度过余生。
作家钱钟书，因为《围城》而出名，受到很多人的喜爱。
常常有人邀请他去参加聚会，他都一一拒绝了。
钱钟书不爱交际，朋友也就那么几个。
最多的时间，花在陪伴家人，和写作上面。
有一位粉丝写信给钱钟书，说很想见他一面。
钱钟书回复到：“你喜欢吃鸡蛋，又何必非要见到下蛋的母鸡呢。”
孟德斯鸠曾经写道：
美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。
在这个复杂的世界里，人最难的事情，就是保持一种干净纯粹的状态。
有时候，因为工作、家庭，被迫卷入一些人情世故中，纠缠不清，身心疲惫。
于是对自己说：宁可独来独往，也不要为了所谓的面子，去讨好他人。
生活本来单纯，清白做人，干净做事。
人有净气，风度自来。
03
生活朴素，是最好的活法。
诸葛亮在《诫子书》中写道：
“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
回归生活，粗茶淡饭，朴素简单，就是最好的养生。
在春秋时期，颜回是孔子最喜欢的徒弟。
他天资聪颖，才华横溢，却能忍受最简陋的生活。
在简陋小巷子里，颜回每日粮食是一竹篮饭，一瓢水。
别人都觉得艰苦，而颜回却享受其中的乐趣。
后来孔子称赞颜回：
“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
生活朴素简单，没有累赘，内心反倒轻松自主，脸色自然好看。
而那些看起来有钱的名人，如果每日官司缠身，得不到片刻宁静，思想的焦虑，会更容让人衰老。
庄子说：
“朴素，而天下莫能与之争美。”
大道至简，三千繁华，终究回归朴素。
04
干净，是一个人最好的气质。
南怀瑾说：
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
人生兜兜转转，还是回到生活本身。
身处喧闹，明白安静的宝贵。
历经波折，懂得平静才是真。
窗明几净，一轮明月，两袖清风。心安，即是最好的归处。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”
#柠檬兔美好事物所##美篇#
一个家庭，最好的状态是：房间干净，关系纯粹，生活朴素。
没有复杂的人际关系，也没有争吵不休的声音，每个人都活成自己想要的模样。
01
房间干净，是一个家庭最好的风水。
作家白落梅说：
饮食简明扼要，生活删繁就简。所求所寻的，不过是人世间最干净的饱满。
一个家庭的样子，反应了整个家族的风水。
越是干净整洁，越能留住好运气。
一个乱糟糟的家庭，人住了都难受，哪里还有好的风水呢。
记得女明星刘涛的故事。
她曾经遭遇过最难的考验，老公破产，得了抑郁症，还有两个孩子要抚养。
即使是在这样艰难的日子里，刘涛还是不忘整理家务，把房间打扫得干干净净。
袜子、衣服、裤子一件件叠好，用袋子分类装好。
地板脏了马上拖，哪怕是掉了头发，也一根根捡起来。
后来，刘涛复出，参加各种节目，在《花儿与少年》里面，大家见识到她的整理能力。
而她也因此成为国民媳妇，获得了无数工作机会，家庭也慢慢好转。
老话常说：“财，不入污门。”
把房间打扫干净，才能接纳更多的福气。
房间的状态，能够反应一个家庭的关系，一个人的内心状态。
越是干净整洁，说明这个人做事有条理，头脑清晰。
而越是脏乱差，则反应了一种迷茫的状态，疏于管理家庭。
《弟子规》中说：
房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
即使身居破草屋，也要活得干干净净。
房间虽然简陋，但是因为你的整理，它也可变得朴素雅致。
02
关系干净，是一个人最好的修养。
听过这样一句话：
独来独往是性格，关系干净是修养。
不喜欢凑热闹，不爱嚼舌根，也不想拨弄是非。
关系干净，圈子简单，一两个交心好友，就足以度过余生。
作家钱钟书，因为《围城》而出名，受到很多人的喜爱。
常常有人邀请他去参加聚会，他都一一拒绝了。
钱钟书不爱交际，朋友也就那么几个。
最多的时间，花在陪伴家人，和写作上面。
有一位粉丝写信给钱钟书，说很想见他一面。
钱钟书回复到：“你喜欢吃鸡蛋，又何必非要见到下蛋的母鸡呢。”
孟德斯鸠曾经写道：
美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。
在这个复杂的世界里，人最难的事情，就是保持一种干净纯粹的状态。
有时候，因为工作、家庭，被迫卷入一些人情世故中，纠缠不清，身心疲惫。
于是对自己说：宁可独来独往，也不要为了所谓的面子，去讨好他人。
生活本来单纯，清白做人，干净做事。
人有净气，风度自来。
03
生活朴素，是最好的活法。
诸葛亮在《诫子书》中写道：
“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
回归生活，粗茶淡饭，朴素简单，就是最好的养生。
在春秋时期，颜回是孔子最喜欢的徒弟。
他天资聪颖，才华横溢，却能忍受最简陋的生活。
在简陋小巷子里，颜回每日粮食是一竹篮饭，一瓢水。
别人都觉得艰苦，而颜回却享受其中的乐趣。
后来孔子称赞颜回：
“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
生活朴素简单，没有累赘，内心反倒轻松自主，脸色自然好看。
而那些看起来有钱的名人，如果每日官司缠身，得不到片刻宁静，思想的焦虑，会更容让人衰老。
庄子说：
“朴素，而天下莫能与之争美。”
大道至简，三千繁华，终究回归朴素。
04
干净，是一个人最好的气质。
南怀瑾说：
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
人生兜兜转转，还是回到生活本身。
身处喧闹，明白安静的宝贵。
历经波折，懂得平静才是真。
窗明几净，一轮明月，两袖清风。心安，即是最好的归处。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”
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老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
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