[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
电视剧《走向共和》中一段馄饨摊老板与伙计的一番对话，说出了很多历史学者一辈子可能都说不明白的事。
当时的背景是甲午战争清朝惨败，民间纷纷传言日本人要打山海关，清朝将要迁都，也是在这种情况下，馄饨摊的伙计跟老板说：“倭寇真要进了山海关，那咱大清可就要迁都了。”
老板却不以为然，他说：“他日本人就是打进北京城又能怎么样，就小日本那点操性他能把咱们怎么着？”
伙计说道：“人在屋檐下不得不低头啊。”
老板说道：“你糊涂啊，屋檐？这是谁的屋檐，这是咱们的屋檐，日本人就是来了也是在咱们的屋檐底下，要低头的也是他们啊。”
伙计说道：“可咱们毕竟是战败了啊。”
老板说道：“败？败了又怎么着，咱们汉人从元大都那时候就败了，咱们不一直都是败着了嘛，可是蒙古人怎么样，他们待住了吗？不过一百年不还是回草原放羊去了，这后来又来了满人的大清朝，又怎么样了呢？大清开头可是牛哄哄的，说好的废科举，不许咱们汉人女子裹脚，到头来又怎么样，咱们的科举照旧，女人不还是三寸金莲。所以啊，咱们没败，就像咱家祖传的馄饨，他满人不也是照吃照喝。”
伙计说道：“也是啊，表面上看咱们是败了，但是到头来他们终归还是随了咱们，那还是咱们赢了。”
老板说道：“对喽，知道是什么原因吗？就像我这锅里馄饨汤一样，这汤里头的鸭子那是打我祖爷爷时候就放进去的，这里面的猪骨髓那是我爷爷放里面的，这里面的鸭口条那是我爹放里面的，到我这我就放进去了一个羊头，就这一锅馄饨汤存了四辈人的作料啊。”
电视剧《走向共和》中一段馄饨摊老板与伙计的一番对话，说出了很多历史学者一辈子可能都说不明白的事。
当时的背景是甲午战争清朝惨败，民间纷纷传言日本人要打山海关，清朝将要迁都，也是在这种情况下，馄饨摊的伙计跟老板说：“倭寇真要进了山海关，那咱大清可就要迁都了。”
老板却不以为然，他说：“他日本人就是打进北京城又能怎么样，就小日本那点操性他能把咱们怎么着？”
伙计说道：“人在屋檐下不得不低头啊。”
老板说道：“你糊涂啊，屋檐？这是谁的屋檐，这是咱们的屋檐，日本人就是来了也是在咱们的屋檐底下，要低头的也是他们啊。”
伙计说道：“可咱们毕竟是战败了啊。”
老板说道：“败？败了又怎么着，咱们汉人从元大都那时候就败了，咱们不一直都是败着了嘛，可是蒙古人怎么样，他们待住了吗？不过一百年不还是回草原放羊去了，这后来又来了满人的大清朝，又怎么样了呢？大清开头可是牛哄哄的，说好的废科举，不许咱们汉人女子裹脚，到头来又怎么样，咱们的科举照旧，女人不还是三寸金莲。所以啊，咱们没败，就像咱家祖传的馄饨，他满人不也是照吃照喝。”
伙计说道：“也是啊，表面上看咱们是败了，但是到头来他们终归还是随了咱们，那还是咱们赢了。”
老板说道：“对喽，知道是什么原因吗？就像我这锅里馄饨汤一样，这汤里头的鸭子那是打我祖爷爷时候就放进去的，这里面的猪骨髓那是我爷爷放里面的，这里面的鸭口条那是我爹放里面的，到我这我就放进去了一个羊头，就这一锅馄饨汤存了四辈人的作料啊。”
军博与香山
——老照片系列
“军博”是军事博物馆的简称，第二个字发音要重点儿，有时还要延长几分之几秒，北京的小孩儿都这么称呼，大人很少这么说，好像简称缺少了尊重。1966年夏天，北京来了许多全国各地的学生，我就好几次告诉他们军事博物馆的准确说法，遇到南方人这舌头就是转不过来。
我原来住在三里河的五层楼上，夏日的晚霞是那个季节的一道风景，五彩缤纷，变化多端。我在窗前可以站立许久，视线并没有焦点，半个天空都在眼前，自己已经没了，感觉随着心思在西天里飞翔，那是幻想能够遇到神仙的。日前遇到一位年轻的摄影师，他给我看自己做的画册，都是随处发现的局部，他要把许多想法借着它们表达出来。也或那些微观的世界更吸引他，而我那时更喜欢开阔的视野。
军博的身影已经近乎轮廓了，远山依稀，暮色中遥远了许多。近处的树木前后有许多细节，高质量的电分已经把它们搜寻了出来，我却还是把它们隐藏在树木中了。我很想把视线放出去，在军博稍作停留，然后升腾到那片彩霞之中，其实那片云霞也仅仅是团团空气，它轻盈的留不住任何物质，却可以包容下你无尽的思绪。
爬香山是我锻炼身体的项目，从1971年到1972年大约有两年多时间，我的星期天上午都是在香山度过。一早坐车来到香山东宫门，哪儿也不去，直奔香炉峰顶，一沉气，爬到山顶能够不怎么出汗，时间是二十多分钟，绝没有超过半个小时的。在山顶眺望一下北京城，秋天时可以望见北海的白塔，然后趁着热劲儿马上下山。我那时看小说，学到一种爬山的方法：上山如野兔，下山似雄鹰。揣摩后觉得就是用蹦跳代替走动，用曲线代替直线，这需要你的反应快下脚准，没有犹豫的时间。这种方法几乎是跑着下山，我计算过，从鬼见愁到眼镜湖最快一次十四分钟完成。还有更重要的，是保护你的双膝。常规下山，膝盖在每一步中都要受到来自脚掌落地的震动，还有身体的重力，二力相会于膝盖，叠加而无处释放，积蓄在膝盖里，故而人们爬山后感到膝盖疼。跳跃式下山每一步都是软着陆，在弹性的收膝中，把落地的外力释放在空气中。这种下山的姿势很好看，身体重心视路况随时变化于左右腿上，特别是拐弯时一顺就过去了，有点儿行云流水的意思。双臂展开像鸟的翅膀，不仅能平衡身体，还可以缓解下山的冲力。时有登山的老者，见我腾下，生怕撞上，我却拧身侧体，瞬间飘过，好不自在。
到了山脚的松林餐厅，一菜一饭一汤在等着我，很便宜的，这是我的香山食堂。山林中的餐厅很静，经常是我一个人的天下，陪着我吃饭的只有窗外阵阵的鸟鸣。香山真好！
香山是安静的，东宫门的造型与周围的山色融为一体，“香山公园”四个字如此醒目，如此收敛，一声不响的悬浮在它应该出现的地方。拍照片时，我觉得我应该蹲下，这样可以使那棵大树显得更高大些，这些年也去过香山，这棵树还在，感觉变化不是太大。
我喜欢爬山，人在山中，怎么待着都是舒服的。
图说：
北京军事博物馆 1971年6月5日
北京香山公园1971年11月16日
北京香山鬼见愁 1972年10 月16日
——老照片系列
“军博”是军事博物馆的简称，第二个字发音要重点儿，有时还要延长几分之几秒，北京的小孩儿都这么称呼，大人很少这么说，好像简称缺少了尊重。1966年夏天，北京来了许多全国各地的学生，我就好几次告诉他们军事博物馆的准确说法，遇到南方人这舌头就是转不过来。
我原来住在三里河的五层楼上，夏日的晚霞是那个季节的一道风景，五彩缤纷，变化多端。我在窗前可以站立许久，视线并没有焦点，半个天空都在眼前，自己已经没了，感觉随着心思在西天里飞翔，那是幻想能够遇到神仙的。日前遇到一位年轻的摄影师，他给我看自己做的画册，都是随处发现的局部，他要把许多想法借着它们表达出来。也或那些微观的世界更吸引他，而我那时更喜欢开阔的视野。
军博的身影已经近乎轮廓了，远山依稀，暮色中遥远了许多。近处的树木前后有许多细节，高质量的电分已经把它们搜寻了出来，我却还是把它们隐藏在树木中了。我很想把视线放出去，在军博稍作停留，然后升腾到那片彩霞之中，其实那片云霞也仅仅是团团空气，它轻盈的留不住任何物质，却可以包容下你无尽的思绪。
爬香山是我锻炼身体的项目，从1971年到1972年大约有两年多时间，我的星期天上午都是在香山度过。一早坐车来到香山东宫门，哪儿也不去，直奔香炉峰顶，一沉气，爬到山顶能够不怎么出汗，时间是二十多分钟，绝没有超过半个小时的。在山顶眺望一下北京城，秋天时可以望见北海的白塔，然后趁着热劲儿马上下山。我那时看小说，学到一种爬山的方法：上山如野兔，下山似雄鹰。揣摩后觉得就是用蹦跳代替走动，用曲线代替直线，这需要你的反应快下脚准，没有犹豫的时间。这种方法几乎是跑着下山，我计算过，从鬼见愁到眼镜湖最快一次十四分钟完成。还有更重要的，是保护你的双膝。常规下山，膝盖在每一步中都要受到来自脚掌落地的震动，还有身体的重力，二力相会于膝盖，叠加而无处释放，积蓄在膝盖里，故而人们爬山后感到膝盖疼。跳跃式下山每一步都是软着陆，在弹性的收膝中，把落地的外力释放在空气中。这种下山的姿势很好看，身体重心视路况随时变化于左右腿上，特别是拐弯时一顺就过去了，有点儿行云流水的意思。双臂展开像鸟的翅膀，不仅能平衡身体，还可以缓解下山的冲力。时有登山的老者，见我腾下，生怕撞上，我却拧身侧体，瞬间飘过，好不自在。
到了山脚的松林餐厅，一菜一饭一汤在等着我，很便宜的，这是我的香山食堂。山林中的餐厅很静，经常是我一个人的天下，陪着我吃饭的只有窗外阵阵的鸟鸣。香山真好！
香山是安静的，东宫门的造型与周围的山色融为一体，“香山公园”四个字如此醒目，如此收敛，一声不响的悬浮在它应该出现的地方。拍照片时，我觉得我应该蹲下，这样可以使那棵大树显得更高大些，这些年也去过香山，这棵树还在，感觉变化不是太大。
我喜欢爬山，人在山中，怎么待着都是舒服的。
图说：
北京军事博物馆 1971年6月5日
北京香山公园1971年11月16日
北京香山鬼见愁 1972年10 月16日
清朝顺治年间，北京城旧物市场有个摆地摊的中年人，叫卖一个古时候的铁条。他自称是李闯王攻陷京城时，老太监从皇宫里偷带出来的宝物，因家中急需用钱，低价出售。
人们听说是皇宫大内的宝物，都来围观。只见这个古铁条，长三尺左右，宽二寸上下，形状就像腰带的一半。再细端详，中间是空的，外面锈迹斑斑，两头隐约有凸起的鼓钉，可是看不太清楚。观者都说，一个破铁片子而已，算什么宝贝啊。也有的问多钱卖，中年人说，要价五十文钱，人们都摇头离开了，根本不还价。就这样摆了一年多，也没卖出去。
有一天，市场来了一个高丽使节，带着几个随从。使节蹲在地摊旁看了许久，轻声问道：“这个铁件多少钱卖？”中年人欺负他们是外国人，故意往高起价，说：“卖钱五百文。”使节也不还价，立刻拿出五百文交给中年人。中年人一看这位真是个买主，就怀疑钱要少了，于是假装说：“这本来是我家邻居寄卖的，等我问问主人再说，你们先到别处走走。”
过了一会，高丽使节转了回来。中年人说：“刚才误会了，古铁条的主人说少五两银子不卖。”那个时候，五两银子折钱五千文，但是使节面不改色，马上掏出五两银子。中年人又改口说：“先生们误会了，我讲的是市场行话，大数小说，五两其实是指五十两。”使节说：“我不是舍不得这五十两银子，这次你不要再反悔了。”中年人私下想，一个废旧的铁夹条，从五十文增价到五十两银子，如果错过了这个买主，再想卖几十文钱也难了。于是说：“我拿这个物件卖了这么些银子，保也没啥反悔的了。不过想请先生告诉我，这个物件是做什么的，叫什么名？”使节说：“先把买卖成交，然后再告诉你。”
这时候围观的人越来越多，使节把五十两银子交给中年人，拿起古铁条交给随从乘马疾驰而去。估摸去远了，才得意地对众人说：“此物件名叫定水带，从前大禹治水，一共铸造了九个，以定九州，以安水患，这个是其中之一。我若携回我的国家，价值过万，岂止区区五十两银子？”众人又问：“现在还能有啥用处？”使节说：“用处大着呢，我们经常航海，苦于海水又咸又涩不可饮用。把定水带投入海水中，立即化为甘泉，能解百病，所以才珍贵。”
市场有人觉得好奇，想看个究竟，就跟随高丽使节来到馆舍，请求做个试验。使节就让手下打了几担水，投入咸盐搅匀，再把定水带放进去。顿时水像沸腾了一样，出现无数个漩涡。过了一会舀水品尝，甘冽胜过山泉，跟来的几个好事者叹服不已，只恨自己有眼无珠，当初不识真货。
这个故事中，定水带的海水淡化功能似乎荒诞，但古人的智慧深不可测，也不排除真有此物。至少做为远古文物，有它巨大的价值所在。几百年过去了，不知定水带流落何方，何以至今仍默默无闻，不显于世。，
人们听说是皇宫大内的宝物，都来围观。只见这个古铁条，长三尺左右，宽二寸上下，形状就像腰带的一半。再细端详，中间是空的，外面锈迹斑斑，两头隐约有凸起的鼓钉，可是看不太清楚。观者都说，一个破铁片子而已，算什么宝贝啊。也有的问多钱卖，中年人说，要价五十文钱，人们都摇头离开了，根本不还价。就这样摆了一年多，也没卖出去。
有一天，市场来了一个高丽使节，带着几个随从。使节蹲在地摊旁看了许久，轻声问道：“这个铁件多少钱卖？”中年人欺负他们是外国人，故意往高起价，说：“卖钱五百文。”使节也不还价，立刻拿出五百文交给中年人。中年人一看这位真是个买主，就怀疑钱要少了，于是假装说：“这本来是我家邻居寄卖的，等我问问主人再说，你们先到别处走走。”
过了一会，高丽使节转了回来。中年人说：“刚才误会了，古铁条的主人说少五两银子不卖。”那个时候，五两银子折钱五千文，但是使节面不改色，马上掏出五两银子。中年人又改口说：“先生们误会了，我讲的是市场行话，大数小说，五两其实是指五十两。”使节说：“我不是舍不得这五十两银子，这次你不要再反悔了。”中年人私下想，一个废旧的铁夹条，从五十文增价到五十两银子，如果错过了这个买主，再想卖几十文钱也难了。于是说：“我拿这个物件卖了这么些银子，保也没啥反悔的了。不过想请先生告诉我，这个物件是做什么的，叫什么名？”使节说：“先把买卖成交，然后再告诉你。”
这时候围观的人越来越多，使节把五十两银子交给中年人，拿起古铁条交给随从乘马疾驰而去。估摸去远了，才得意地对众人说：“此物件名叫定水带，从前大禹治水，一共铸造了九个，以定九州，以安水患，这个是其中之一。我若携回我的国家，价值过万，岂止区区五十两银子？”众人又问：“现在还能有啥用处？”使节说：“用处大着呢，我们经常航海，苦于海水又咸又涩不可饮用。把定水带投入海水中，立即化为甘泉，能解百病，所以才珍贵。”
市场有人觉得好奇，想看个究竟，就跟随高丽使节来到馆舍，请求做个试验。使节就让手下打了几担水，投入咸盐搅匀，再把定水带放进去。顿时水像沸腾了一样，出现无数个漩涡。过了一会舀水品尝，甘冽胜过山泉，跟来的几个好事者叹服不已，只恨自己有眼无珠，当初不识真货。
这个故事中，定水带的海水淡化功能似乎荒诞，但古人的智慧深不可测，也不排除真有此物。至少做为远古文物，有它巨大的价值所在。几百年过去了，不知定水带流落何方，何以至今仍默默无闻，不显于世。，
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