#BDOER沉浸体验# #2022戛纳xr沉浸影像单元#
打破现实和梦境的墙:「2022戛纳XR沉浸影像展」有感
最近看的VR展,除了《星砂》里的海上鸟居——像极了我曾经的幻想场景,区别是我脑海中的是星罗棋布而片子里的是整齐排列并延伸至海底,除此以外印象最深的短片是《迷墙怪谈》,在我看来这是一道打破现实和梦境的墙。
和正常观众不同的是,我一直在致力于进入各种数字空间的BUG地界,探索未曾驯化的阈限空间。比如,观察火车窗外重复略过的景色、观察天空和闪电的掉帧现象、观察人物同时在向左和向右转类似于“薛定谔的棒球手”。我跳起来看、蹲着看、我故意将座位移动到虚拟火车前后两排座椅的夹缝中,以方便切换有故事情节和无人物情节的背后视角,那是无人踏足的“背景墙”,是为虚拟人物而设立的阈限地带——是它们烘托了另一世界的真实。当我从vr眼镜缝隙中抓紧回忆归纳不断重复关键词并记录下本条笔记的关键句信息时、当我努力看清并记忆vr短片的结尾字幕准备稍后查询时,都更像是我在所谓的真实世界里从睡梦中醒来时才会做的行为。
庄周梦蝶,当我戴上虚拟现实眼镜时现实里的双手也会同时被虚拟化,虚实相间的影像让我想起在类似“出体状态”下所“看到”的透明双手——我能感受到自己的移动,却没有物质的身体;当我故意踏出迷宫墙的安全边界——从雪花屏过渡回现实世界,我看到身旁桌面上先前被我放置的水瓶,是一种具有颗粒感和摩擦感(想起「高烧几何梦」里也有同样的质感变化)的流动状态,而只有曾经“出体状态”下才“看到”过当下同一环境变形后的“异化空间”,直呼神奇;在安全边界外的现实里,其他vr体验者正以各种姿势沉浸在自己的故事情节中,工作人员也注意不到我,一切都是灰色的图像,我像是隐形人进入到一台老旧电视机里,这里形似现实却又并非现实;我在时空夹缝中、在现实和虚拟里来回切换,一头是被异常化的实体空间,另一头是游戏里的虚拟人物正在等待和催促我继续前进,对比之下的一瞬间感到游戏特别真实而边界以外的现实反而才像是梦境,我扭回头并没有听从npc的指引而要另辟蹊径原路返回,发现刚刚还坐满了背景小人的教室里已经空无一人,讲台上的教授也不见踪影,耳机里鸦雀无声,原来这一切景象都是因我而设,至玄至幻,蝶梦庄周。
换个角度来说,物质世界也正是对于灵界而言某种“拙劣”的模仿。现象世界是本质世界的投影,“事物是代表实相的符号,它们也像文字一样传递实相的意义”(此句引用自刘丰)。
好了,我要摘下眼镜了,马上就会被工作人员发现,我将迅速遗忘这段记忆,然后重新被浸泡回数十亿分之一的容器矩阵里,再见。
等等。此前我想带你一起逃离,就现在,快摘下你的“眼镜”吧!
引申阅读
https://t.cn/A62LeJKZ
Via:豆瓣©烏陵
https://t.cn/A6SdHOvz
打破现实和梦境的墙:「2022戛纳XR沉浸影像展」有感
最近看的VR展,除了《星砂》里的海上鸟居——像极了我曾经的幻想场景,区别是我脑海中的是星罗棋布而片子里的是整齐排列并延伸至海底,除此以外印象最深的短片是《迷墙怪谈》,在我看来这是一道打破现实和梦境的墙。
和正常观众不同的是,我一直在致力于进入各种数字空间的BUG地界,探索未曾驯化的阈限空间。比如,观察火车窗外重复略过的景色、观察天空和闪电的掉帧现象、观察人物同时在向左和向右转类似于“薛定谔的棒球手”。我跳起来看、蹲着看、我故意将座位移动到虚拟火车前后两排座椅的夹缝中,以方便切换有故事情节和无人物情节的背后视角,那是无人踏足的“背景墙”,是为虚拟人物而设立的阈限地带——是它们烘托了另一世界的真实。当我从vr眼镜缝隙中抓紧回忆归纳不断重复关键词并记录下本条笔记的关键句信息时、当我努力看清并记忆vr短片的结尾字幕准备稍后查询时,都更像是我在所谓的真实世界里从睡梦中醒来时才会做的行为。
庄周梦蝶,当我戴上虚拟现实眼镜时现实里的双手也会同时被虚拟化,虚实相间的影像让我想起在类似“出体状态”下所“看到”的透明双手——我能感受到自己的移动,却没有物质的身体;当我故意踏出迷宫墙的安全边界——从雪花屏过渡回现实世界,我看到身旁桌面上先前被我放置的水瓶,是一种具有颗粒感和摩擦感(想起「高烧几何梦」里也有同样的质感变化)的流动状态,而只有曾经“出体状态”下才“看到”过当下同一环境变形后的“异化空间”,直呼神奇;在安全边界外的现实里,其他vr体验者正以各种姿势沉浸在自己的故事情节中,工作人员也注意不到我,一切都是灰色的图像,我像是隐形人进入到一台老旧电视机里,这里形似现实却又并非现实;我在时空夹缝中、在现实和虚拟里来回切换,一头是被异常化的实体空间,另一头是游戏里的虚拟人物正在等待和催促我继续前进,对比之下的一瞬间感到游戏特别真实而边界以外的现实反而才像是梦境,我扭回头并没有听从npc的指引而要另辟蹊径原路返回,发现刚刚还坐满了背景小人的教室里已经空无一人,讲台上的教授也不见踪影,耳机里鸦雀无声,原来这一切景象都是因我而设,至玄至幻,蝶梦庄周。
换个角度来说,物质世界也正是对于灵界而言某种“拙劣”的模仿。现象世界是本质世界的投影,“事物是代表实相的符号,它们也像文字一样传递实相的意义”(此句引用自刘丰)。
好了,我要摘下眼镜了,马上就会被工作人员发现,我将迅速遗忘这段记忆,然后重新被浸泡回数十亿分之一的容器矩阵里,再见。
等等。此前我想带你一起逃离,就现在,快摘下你的“眼镜”吧!
引申阅读
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Via:豆瓣©烏陵
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#鱼酱的看文日常[超话]#
驯化by多梨
#鱼酱的看文日常# 3.9⭐
中世纪背景,重在情节,文字没有特意去贴。前期本来觉得女主过分脆弱,男主过分混D,后来才意识到女主有强大的灵魂,也没想到后期男主被爱驯化的如此温和。神明自愿套上了绳索,融入人类生活,只为了等女主健康和自由的生活,和女主的回首依恋。
驯化by多梨
#鱼酱的看文日常# 3.9⭐
中世纪背景,重在情节,文字没有特意去贴。前期本来觉得女主过分脆弱,男主过分混D,后来才意识到女主有强大的灵魂,也没想到后期男主被爱驯化的如此温和。神明自愿套上了绳索,融入人类生活,只为了等女主健康和自由的生活,和女主的回首依恋。
复读,感情需求还是不要指望现实世界。
智人文明发展到现在,即便是最为淳朴的先秦人民也是以自我需求为中心,更何况是物质生活极为丰富的今天。
我只能说以我浅薄的认知,现实生活中人与人之间的一切“真情”都具有前提条件,所以在内心需要爱与恨填补空洞时,最好求救于文字和镜头中的世界,因为只有那里的情感纯粹而彻底,某种程度上来说也是一种逃离现代社会的精神鸦片。
“爱情是叹息吹起的一阵烟,恋人的眼中有它净化了的火星,恋人的眼泪是它激起的波涛”,来源于莎士比亚的戏剧《罗密欧与朱丽叶》。其实这句话和“被训化要冒着流泪的风险”异曲同工,既然爱情注定要带来眼泪,那何不一开始就拒绝“驯化”,在文学、电影等艺术品中宣泄情感,在交响诗中开启一场盛大的逃亡。
智人文明发展到现在,即便是最为淳朴的先秦人民也是以自我需求为中心,更何况是物质生活极为丰富的今天。
我只能说以我浅薄的认知,现实生活中人与人之间的一切“真情”都具有前提条件,所以在内心需要爱与恨填补空洞时,最好求救于文字和镜头中的世界,因为只有那里的情感纯粹而彻底,某种程度上来说也是一种逃离现代社会的精神鸦片。
“爱情是叹息吹起的一阵烟,恋人的眼中有它净化了的火星,恋人的眼泪是它激起的波涛”,来源于莎士比亚的戏剧《罗密欧与朱丽叶》。其实这句话和“被训化要冒着流泪的风险”异曲同工,既然爱情注定要带来眼泪,那何不一开始就拒绝“驯化”,在文学、电影等艺术品中宣泄情感,在交响诗中开启一场盛大的逃亡。
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