人间净土、人生佛教所展现的人间佛教，都是以传统大乘思想为根本所展现的，是以人间所包含六道度化为展现，而不只是局限于以人本认知的人间思想和度化。以人的感受受用为接受，再从人的能行易行为展现而度化人间所包含的六道，也就是人生在人间所包含的一切众生的人生佛教，在佛教的修行拜忏法会中有着教育、引导、超越、实际的大乘佛教人间净土的思想。所谓的人间佛教是源于传统大乘佛教佛知知见唯一佛乘的，因众生因缘而说人天乘，以人间而展现度一切而不局限人间。——华平法师

所悟者何，无非渴了饮水，饥了吃饭。
#释会融#
闲来远望，见山是山。
世间荣衰事，不过一念间，朝承雨露，暮披斜阳。
禅心在何处？
饮水吃饭而已。
禅境何能有？
一茶释风尘。
见山，是山，山上自有风雨，山中自有洞天，修行未到，何必执于登高绝顶，学问不多，哪妨先在窗下读书。
人间朝暮，细雨纷纷时，碌碌行走，暮色沉沉处，匆匆而过，心不在焉，任是禅境亦是荒谷，身不由己，便有清茶亦是苦泉。
一心于一处，一念空一谷，生活的境味，皆由寻常，而生恬淡。 https://t.cn/z8ADKpf

盖易易矣，就是说菩萨进入正旦以来，正旦就是华夏，当佛菩萨的法门传入了中国华夏大地之后，已经有几千年的历史。不管你是圣贤，还是伟人，没有一个不遵照佛菩萨的嘱咐。很多的圣君、贤圣、伟人，都是遵照佛菩萨所护持的佛法来保持其流通。这就是为什么中国的寺庙这么多，佛教这么兴旺。因为佛教教人了脱生死，教人慢慢地不要对人间太执着，人是不会死的，修到最后，可以离开人间到另外一个空间去。出世法就是修离开人间后以后去的地方。很多人不了解佛法，只知道有出世法其实还有在世法修行，即人成即佛成，希望大家明白这些道理。

　　我们虽然是修出世法，是在修我们百年后的归宿，但是在修炼的过程中，人世间经过的道路不就是一关一关的吗?难道能够一步登天?难道能够直接超出六道?我们修的是出世间法，我们最终目的是达到最后的因果，但是我们在人世间的时候，所做之道必须都是遵照佛法的意识才能够达到这个高度。举个例子，如果想考大学，必须从小学、初中、高中一步一步走过来，最后才有机会考大学。这就是台长为什么跟大家说，做人要从人间做起。很多人以为，我学了这个法门，我以后可以直接上天，这种想法太幼稚。要记住，一栋房子是靠一块一块砖头堆砌起来的，人的智慧也是靠积累的，功德也是靠做的，没有任何一个法门可以让你一步登天。