我以前讲过一个，祈福为什么要姓名地址，甚至要八字的。
这类基本都是祈福法事，或者画符需要。那么超度类的法事或者烧包袱要什么？其实就只要姓名。
1是阳上人姓名，就是我们活着的人，要表明这件事是谁发起的，或者包袱是谁送的。
2就是亡人姓名，以及阳上人与其关系。
仅需要这两个即可，其他要八字，要地址等等，其实并不是很重要。最多要亡人所葬之地的城市，某省某市某县/村这种。
两个思考。
1是亡人死后住哪？
一般来说丰都鬼城，所烧的财物直接由阴差传递，按名分配。所以这个要地址就毫无意义……亡人地址不是现实中的那个坟了，寄坟头上跟我们通过阴差传递概念差不多，甚至不如我们更直接。
2为什么不要八字。
一般要八字是确定生人信息，以纠往来之事，或者判定命归何府何神。一般大家能接触到的就是礼斗，受生债需要八字，查此人所属本命星君，或者查此人所欠阴债。超度或者烧包袱，主体是亡人，所以要生人八字无用。
那么亡人八字？
很多人连自己八字都写不全，别说长辈了，最简单问大家，自己太爷爷生日姓名籍贯，有几个报的出？
那么与亡人相关，主体逻辑1是表达怀念2是阴阳有别。是希望亡人好好过亡人的生活，生人过生人的生活，二者不必太多牵缠。所以不多写生人信息以免后患。生人信息只是“辅助定位”之用
例如祈福法事中说的：居住于某地的某人。世界上只有一个。那么某人家里的某亡人，也只有一个。如果非要较真“可能就那么巧，重名重姓”，那又要讲发心问题。你起心动念去给亡人做事了，另一个可能没有。又非得较真，要说写上亡人八字才对。那有没有可能八字也重合？这咋办？
实际上当法事建立之后，你我信息交换之后，就已经心到神知了，只要事情规规矩矩的做好，就一定是圆满的。太过于纠结我个人认为没有必要，但你说有，那就你有你的需求，我有我的方式。

别想太多，才会有个好人生

听过一句特扎心的话：“这世上最不开心的，莫过于那些想得太多的人。”他们总是用过分的想象力，脑补出一些莫须有的问题，折腾得自己身心俱疲。

许多的烦恼，都是因为胡思乱想才产生的困境。

人世已难居，生活已不易，何苦再为难自己？

事情想开了，就会有另一番天地。

对未来的事想得太多，只会让自己在原地裹足不行，错失掉了良机。

对当下的事想得太多，只会在无形中设下诸多障碍，让自己难以尽兴。

对过去的事想得太多，只会让自己深陷在后悔自责里，难以继续前行。

很喜欢马云的那句话：“先做正确的事，再正确地做事。”

别总说如果，人生没有那么多如果，做了才会有结果，

与其思虑万千，不如放手去做。

若是成功，叫做精彩；若是失败，也算还了自己一个交代。

其实人活一世，没有谁能事事顺心如意。

那些笑容常在的人，不过是摆正了心态，能把事情想开。

俗话也说：“有心者有所累，无心者无所谓。”

心有千千结，人生就处处是纠结；心中无挂碍，人生就时时有自在。

如果你觉得身处困境，不妨就换一种心境。

心若想开，福气自来；把事情想开，就能驱散阴霾；改变了心态，就能改变状态。

佛家讲：“烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不纠自轻松。”

想太多，心才被上了枷锁；想得少，万千烦恼皆可消。

快乐其实并不难，想开了就是福，看开了就有路。

愿往后的每个日子里，你我都能不把愁事挂心头，每天都是人生好时节！

听过一句特扎心的话：“这世上最不开心的，莫过于那些想得太多的人。”他们总是用过分的想象力，脑补出一些莫须有的问题，折腾得自己身心俱疲。

许多的烦恼，都是因为胡思乱想才产生的困境。

人世已难居，生活已不易，何苦再为难自己？

事情想开了，就会有另一番天地。

对未来的事想得太多，只会让自己在原地裹足不行，错失掉了良机。

对当下的事想得太多，只会在无形中设下诸多障碍，让自己难以尽兴。

对过去的事想得太多，只会让自己深陷在后悔自责里，难以继续前行。

很喜欢马云的那句话：“先做正确的事，再正确地做事。”

别总说如果，人生没有那么多如果，做了才会有结果，

与其思虑万千，不如放手去做。

若是成功，叫做精彩；若是失败，也算还了自己一个交代。

其实人活一世，没有谁能事事顺心如意。

那些笑容常在的人，不过是摆正了心态，能把事情想开。

俗话也说：“有心者有所累，无心者无所谓。”

心有千千结，人生就处处是纠结；心中无挂碍，人生就时时有自在。

如果你觉得身处困境，不妨就换一种心境。

心若想开，福气自来；把事情想开，就能驱散阴霾；改变了心态，就能改变状态。

佛家讲：“烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不纠自轻松。”

想太多，心才被上了枷锁；想得少，万千烦恼皆可消。

快乐其实并不难，想开了就是福，看开了就有路。

愿往后的每个日子里，你我都能不把愁事挂心头，每天都是人生好时节！