无聊的话总是在不停的奔赴中说的最多。
记起这几天说过无数的话里，这两年间心态转变最大，好像就是从疫情开始吧。本来我对房啊车啊升官啊没有什么欲望，以前最大的心愿就是能养活我自己、再攒点钱养老就够了，后来工作了，确实能养活自己了，也就是刚够养活自己，攒钱什么的那都是打压各种欲望，不去想要。可是好像也攒不下多少的钱，好像那些少得可怜的钱也没有什么用。能积攒成富翁的，只有越来越多的遗憾。
按同龄人的说法，不理解我为什么不攒钱，不考虑以后吗？我也不理解他们为什么要攒钱，为了以后吗？多远的以后呢？
人类不是一定要站在世界的顶端的，为什么觉得这个物种就会一直活得像宇宙的中心，很多难题的出现本来就是迅即、不可控又未知，就像疫情，就像新冠…你不知道下一个人类难题什么时候出现、它能不能像历史书上宣扬的那样总会被人类攻克。
其实，没有什么命中注定的胜利者。
如果五六十年的生活如你所想的那样。有条不紊的一成不变，是多么傲慢又自大的心态。
我不想知道那个时候我在哪里我在干什么了，我只在乎当下，我的需求有没有被满足。说这么做是在透支未来的人，有没有想过，你也是在贷款你当下的快乐。
我能不能还上还有可能性，我知道你是无论如何都还不起那些快乐与满足了，因为时间不留情面，逾期不存。
记起这几天说过无数的话里，这两年间心态转变最大，好像就是从疫情开始吧。本来我对房啊车啊升官啊没有什么欲望，以前最大的心愿就是能养活我自己、再攒点钱养老就够了，后来工作了，确实能养活自己了，也就是刚够养活自己，攒钱什么的那都是打压各种欲望，不去想要。可是好像也攒不下多少的钱，好像那些少得可怜的钱也没有什么用。能积攒成富翁的，只有越来越多的遗憾。
按同龄人的说法，不理解我为什么不攒钱，不考虑以后吗？我也不理解他们为什么要攒钱，为了以后吗？多远的以后呢？
人类不是一定要站在世界的顶端的，为什么觉得这个物种就会一直活得像宇宙的中心，很多难题的出现本来就是迅即、不可控又未知，就像疫情，就像新冠…你不知道下一个人类难题什么时候出现、它能不能像历史书上宣扬的那样总会被人类攻克。
其实，没有什么命中注定的胜利者。
如果五六十年的生活如你所想的那样。有条不紊的一成不变，是多么傲慢又自大的心态。
我不想知道那个时候我在哪里我在干什么了，我只在乎当下，我的需求有没有被满足。说这么做是在透支未来的人，有没有想过，你也是在贷款你当下的快乐。
我能不能还上还有可能性，我知道你是无论如何都还不起那些快乐与满足了，因为时间不留情面，逾期不存。
梭影
一
“在时代发展的路途中，我们的爱没有溢满思想的行囊，我们的书写没有独白的方向，我们的诗文没有拓宽的空间，我们只获得了荒芜的精神与空茫。”她的泪盈满眼眶，“可我们的欲望膨胀。”我的梦中只残留她一句空荡的话语:“顾星、顾星，我们的悲剧，人类的悲剧，便是永绽我们的智慧，却与现实永不俱生。”
二
楼升百丈，我立于窗前，仰望无尽的繁星。
“我们困在这里，述说着宇宙的奥妙，是否如同一个牢中的囚徒对窗外的世界侃侃而谈？”他走至我的身旁，我们共隐于黑暗和静默。“千渺，如古人所言，或许生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。”我轻轻开口，“更何况——我们如今已拥有航空的盛世。子子孙孙、千千岁岁，我们终将找到一片合适的土地，盛放我们的愿望。这只是时间问题。” “不、不，这远远不够。”他有些焦躁地来回踱步，“顾星，你知道的，我们的路只有向前，从不会有退路。地球已经快速枯竭，从前探索的浪漫旅程已然成为我们生死一线中拥抱的浮木，这是迫在眉睫的、人类迫切的希望。”“毁灭一个地球，再创造一个地球？千渺，你明白自己如何荒谬。我们已然耗尽一切资源，我们利用航空占领火星、月球，一切拥有可能的地方都被我们为装满人类的容器；我们攫取繁星，却仅仅将其染上我们荒唐的欲望；我们的智慧用于打开宇宙的闸口，夺取一切，而非根治我们的错误。”我同他直直地对视，“你知道，这不过是饮鸩止渴。”他的脸上染上怒气，“你——”他却忽然中止了话语，月光将他的脸庞映得惨白。他的怒气蓦然剥离，如同霎时间抽离的池水，仅余颓唐。“可我们只剩这一条路，我们的先祖留下了技术与无穷无尽的人类，除却移民于星球，我们毫无办法。”他颓然地坐于窗边的椅子上，我低下头。沉默许久，我再次看向那浩渺的天空，月色温柔，繁星如许，一切都如梦幻般真实。我轻笑，泪水忽然涌上我的眼眶:“千渺、顾星、何辰…冥冥中一切已在我们的姓名中注定，这一场路途上，哪会有逃脱的人？”无力与苍白布满我整个心房，“时代——扭转了他的齿轮，生于其中的人，顺应或逃生。”
三
“U17740是航空史上最伟大的工程。”面前是我的妻子——何辰，“而今日，它开始了它的第四次远营。”她用手轻轻触碰着面前玻璃幕墙，眼中充满了憧憬与兴奋，“我们探索了上万颗星球，可惜没有一个星球拥有生命的存在，而我想——出了差错的或许是我们从未跃出自己编织的牢笼。我们不该只偏于一隅，环着太阳系喋喋不休。”“人类总是伟大如此。初时我们以群为量，之后以部落为量，再时以城为量，而后以国为量，新航路开辟后以世界为量，如今我们以太阳系为量，未来我们将以宇宙为量。”时杳鸣，正是这一次工程的宇航员。“此行目的遥而无期，你害怕死亡吗？”我问道。“害怕。”他轻快的语调仿佛这一切只是吹过的风，“可我更害怕未知。我曾埋怨命运不公——他赐予了这个时代超前的幻想，却未曾赐予我们实现幻想的力量，令幻想只能变为空想。这个时代给了我一个梦，可他永不能成真。”他拍起手，用食指敲了敲自己的太阳穴，“可我们拥有的智慧令我们冲破桎梏。”“梭影，我想将这一次计划命名为‘梭影’。”我的目光从他的脸上移向面前庞大的机器，“穿梭的影子，穿梭的光影。”“悉听尊便。”何辰笑眼弯弯，一切又轻快起来。
四
人类的欲念太重，超负荷的一切令我们已然疯狂，如今便是一群狂者的等待。
崩溃与拯救，只在这一息之间。
“我从未感到如此轻松，顾星。‘梭影计划’将会是扭转人类历程的巨大幻想。”千渺坐在我身旁，“从前父亲对我说，拥有草原与天空的人总会心态达观，可惜我们毁掉了草原；如今我们拥有宇宙，却日渐癫狂，这便是失去后拙劣的模仿。”“是啊，活在30世纪的人类，哪有一个不是疯子？”我笑道，“如今我们便要实现自己的狂想。”
“梭影计划”，即运用超光速飞船顺应地球的转速，将其远远掷向宇宙。这一次探索充满危险，巨大冲波引起的空间褶皱必然会使太阳系内的智慧生物有所察觉。将自己亮在刀锋下，或握住刀锋，这是我们破釜沉舟的最终话。
我们没有时间了，这是最后一搏。
五
静默在空气中蔓延开，任何人都在焦灼地等待着这一刻。
我们在联系时杳鸣，他的对讲机中声音迷蒙不清, 技术专家调控着,试图还原他的声音。
时间一分一秒地流淌，一切将于此揭晓。生存或死亡——这是个问题！
漫长地等待，昼夜的交替，我们麻木地站着，仿佛已然将生命自躯体中剥离。
对讲机忽然涌起一阵巨大的响动，嘈杂的声音咔咔作响，尖利的电流声忽起，他的声音蓦地清晰，我们都清楚地听见了——他颤抖而惊恐的声音。
他说：“千渺，新的生物！”
仿佛被什么匆匆掐断，一切又归为死寂。
六
我醒了，汗流涔涔，四周一片黑暗，这是我难以逃脱的回忆与梦魇。
梭影，穿梭的泡影。
一
“在时代发展的路途中，我们的爱没有溢满思想的行囊，我们的书写没有独白的方向，我们的诗文没有拓宽的空间，我们只获得了荒芜的精神与空茫。”她的泪盈满眼眶，“可我们的欲望膨胀。”我的梦中只残留她一句空荡的话语:“顾星、顾星，我们的悲剧，人类的悲剧，便是永绽我们的智慧，却与现实永不俱生。”
二
楼升百丈，我立于窗前，仰望无尽的繁星。
“我们困在这里，述说着宇宙的奥妙，是否如同一个牢中的囚徒对窗外的世界侃侃而谈？”他走至我的身旁，我们共隐于黑暗和静默。“千渺，如古人所言，或许生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。”我轻轻开口，“更何况——我们如今已拥有航空的盛世。子子孙孙、千千岁岁，我们终将找到一片合适的土地，盛放我们的愿望。这只是时间问题。” “不、不，这远远不够。”他有些焦躁地来回踱步，“顾星，你知道的，我们的路只有向前，从不会有退路。地球已经快速枯竭，从前探索的浪漫旅程已然成为我们生死一线中拥抱的浮木，这是迫在眉睫的、人类迫切的希望。”“毁灭一个地球，再创造一个地球？千渺，你明白自己如何荒谬。我们已然耗尽一切资源，我们利用航空占领火星、月球，一切拥有可能的地方都被我们为装满人类的容器；我们攫取繁星，却仅仅将其染上我们荒唐的欲望；我们的智慧用于打开宇宙的闸口，夺取一切，而非根治我们的错误。”我同他直直地对视，“你知道，这不过是饮鸩止渴。”他的脸上染上怒气，“你——”他却忽然中止了话语，月光将他的脸庞映得惨白。他的怒气蓦然剥离，如同霎时间抽离的池水，仅余颓唐。“可我们只剩这一条路，我们的先祖留下了技术与无穷无尽的人类，除却移民于星球，我们毫无办法。”他颓然地坐于窗边的椅子上，我低下头。沉默许久，我再次看向那浩渺的天空，月色温柔，繁星如许，一切都如梦幻般真实。我轻笑，泪水忽然涌上我的眼眶:“千渺、顾星、何辰…冥冥中一切已在我们的姓名中注定，这一场路途上，哪会有逃脱的人？”无力与苍白布满我整个心房，“时代——扭转了他的齿轮，生于其中的人，顺应或逃生。”
三
“U17740是航空史上最伟大的工程。”面前是我的妻子——何辰，“而今日，它开始了它的第四次远营。”她用手轻轻触碰着面前玻璃幕墙，眼中充满了憧憬与兴奋，“我们探索了上万颗星球，可惜没有一个星球拥有生命的存在，而我想——出了差错的或许是我们从未跃出自己编织的牢笼。我们不该只偏于一隅，环着太阳系喋喋不休。”“人类总是伟大如此。初时我们以群为量，之后以部落为量，再时以城为量，而后以国为量，新航路开辟后以世界为量，如今我们以太阳系为量，未来我们将以宇宙为量。”时杳鸣，正是这一次工程的宇航员。“此行目的遥而无期，你害怕死亡吗？”我问道。“害怕。”他轻快的语调仿佛这一切只是吹过的风，“可我更害怕未知。我曾埋怨命运不公——他赐予了这个时代超前的幻想，却未曾赐予我们实现幻想的力量，令幻想只能变为空想。这个时代给了我一个梦，可他永不能成真。”他拍起手，用食指敲了敲自己的太阳穴，“可我们拥有的智慧令我们冲破桎梏。”“梭影，我想将这一次计划命名为‘梭影’。”我的目光从他的脸上移向面前庞大的机器，“穿梭的影子，穿梭的光影。”“悉听尊便。”何辰笑眼弯弯，一切又轻快起来。
四
人类的欲念太重，超负荷的一切令我们已然疯狂，如今便是一群狂者的等待。
崩溃与拯救，只在这一息之间。
“我从未感到如此轻松，顾星。‘梭影计划’将会是扭转人类历程的巨大幻想。”千渺坐在我身旁，“从前父亲对我说，拥有草原与天空的人总会心态达观，可惜我们毁掉了草原；如今我们拥有宇宙，却日渐癫狂，这便是失去后拙劣的模仿。”“是啊，活在30世纪的人类，哪有一个不是疯子？”我笑道，“如今我们便要实现自己的狂想。”
“梭影计划”，即运用超光速飞船顺应地球的转速，将其远远掷向宇宙。这一次探索充满危险，巨大冲波引起的空间褶皱必然会使太阳系内的智慧生物有所察觉。将自己亮在刀锋下，或握住刀锋，这是我们破釜沉舟的最终话。
我们没有时间了，这是最后一搏。
五
静默在空气中蔓延开，任何人都在焦灼地等待着这一刻。
我们在联系时杳鸣，他的对讲机中声音迷蒙不清, 技术专家调控着,试图还原他的声音。
时间一分一秒地流淌，一切将于此揭晓。生存或死亡——这是个问题！
漫长地等待，昼夜的交替，我们麻木地站着，仿佛已然将生命自躯体中剥离。
对讲机忽然涌起一阵巨大的响动，嘈杂的声音咔咔作响，尖利的电流声忽起，他的声音蓦地清晰，我们都清楚地听见了——他颤抖而惊恐的声音。
他说：“千渺，新的生物！”
仿佛被什么匆匆掐断，一切又归为死寂。
六
我醒了，汗流涔涔，四周一片黑暗，这是我难以逃脱的回忆与梦魇。
梭影，穿梭的泡影。
1、君子以果行育德。
出自《周易·蒙·象》。
君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理，并在探索真理的过程中培养了自己的品德。
当他们的修养达到很高的境界时，他们自身就拥有了充沛的力量，在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步，
因此，他们的生命获得了崇高的价值，他们离真理越近，他们的品德就越发高尚。
2、地势坤，君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。坤：地，八卦之一。君子就应当像大地一样，能够拥有着宽厚的德行，去承载万物。
3、不恒其德，或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒：长久。如果不能长久的保持自身的美德，就会遭受别人的非议。
4、劳而不伐，有功而不德，厚之至也！
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸，有功绩而不自满，这是极其厚道的品德。默默耕耘，总会得到人们的承认。
当取得一定成绩时，则要保持谦逊的态度，人生最可怕的便是张扬自己的功劳，自命不凡，致使自己陷入自高自大之中。
5、精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理，可以到达了神化的境地，以便为了尽致其用；利用所学到的道理，安处自身，是为了拥有崇高的道德。
6、君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内，提出了善言，即便远在千里之外的人，都能够听到，更何况是身边的人呢？
7、天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。诟之时义大矣哉！
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇，各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者，则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8、与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧，就可以与天地运行大道相似，因此不会违背天地运行的规律；能够周知万物生长的规律，其道德可以匡济天下，所以不会有什么过失。
9、说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境，能够自我节制，居中守正才可以畅通无阻。
天地有所节制，才能够形成四时的变化。君主有所节制，才可以不浪费钱粮，不伤害百姓。
10、刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止：达到。时变：四时变化。
刚健与柔相互交错，这是天的的文采；文明到达了礼仪，这便是人类的文明。
勘察上天的文采，可以知晓四时的变化；勘察人的文采，可以在全天下推行教化。
出自《周易·蒙·象》。
君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理，并在探索真理的过程中培养了自己的品德。
当他们的修养达到很高的境界时，他们自身就拥有了充沛的力量，在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步，
因此，他们的生命获得了崇高的价值，他们离真理越近，他们的品德就越发高尚。
2、地势坤，君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。坤：地，八卦之一。君子就应当像大地一样，能够拥有着宽厚的德行，去承载万物。
3、不恒其德，或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒：长久。如果不能长久的保持自身的美德，就会遭受别人的非议。
4、劳而不伐，有功而不德，厚之至也！
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸，有功绩而不自满，这是极其厚道的品德。默默耕耘，总会得到人们的承认。
当取得一定成绩时，则要保持谦逊的态度，人生最可怕的便是张扬自己的功劳，自命不凡，致使自己陷入自高自大之中。
5、精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理，可以到达了神化的境地，以便为了尽致其用；利用所学到的道理，安处自身，是为了拥有崇高的道德。
6、君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内，提出了善言，即便远在千里之外的人，都能够听到，更何况是身边的人呢？
7、天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。诟之时义大矣哉！
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇，各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者，则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8、与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧，就可以与天地运行大道相似，因此不会违背天地运行的规律；能够周知万物生长的规律，其道德可以匡济天下，所以不会有什么过失。
9、说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境，能够自我节制，居中守正才可以畅通无阻。
天地有所节制，才能够形成四时的变化。君主有所节制，才可以不浪费钱粮，不伤害百姓。
10、刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止：达到。时变：四时变化。
刚健与柔相互交错，这是天的的文采；文明到达了礼仪，这便是人类的文明。
勘察上天的文采，可以知晓四时的变化；勘察人的文采，可以在全天下推行教化。
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