宋王虚中日休居士龙舒净土文节要
孟子云：‘人皆可以为尧舜。’荀子云：‘涂之人可以为禹。’常不轻菩萨云：‘我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。’是人人可以为圣贤，可以作佛。西方净土，乃要捷门庭，无人不可以修，故普劝修持。大慈菩萨劝修西方偈云：‘能劝二人修，比自己精进，劝至十余人，福德已无量。如劝百与千，名为真菩萨，又能过万数，即是阿弥陀。’观此，则知西方之说者，岂可不广大其心，而使人人共知此道，以积无量福报乎？凡师友恩地，下至仆隶，皆告以净土而为之报。凡一切知与不知，识与不识，皆欲以是化之，使共生净土。一切飞禽走兽，下至蜎飞蠕动之类，凡有形相可见者，吾因见之，皆当为念佛数声，发善愿云：‘愿汝等尽生极乐世界，我得道后，尽度汝等。’其形相不可见者，亦当作是念言。如此，则善念甚熟，于一切众生，皆为有缘，必上品上生，他时化度，无不乐从。
斋僧供佛，烧香献花，悬旛建塔，念佛礼忏，种种三宝上崇奉，以此功德回向愿生西方亦可。或为世间种种利益方便善事，若孝养父母，友爱昆弟，闺门尽善，宗族和睦，乡党邻里姻亲，相接以礼，相与以恩，事君则赤心为国，为官则仁慈利民，善以安众，勤以事上，或教导愚迷，或扶助孤弱，或济急惠贫，或修桥砌井，或施药散食，或减己奉养，以利他人，或临财饶人，以自省约，或教人为善，或赞善止恶，随力所作一切善事，以此回向愿生西方亦可。或为世间一切利益，不拘大小多少，若止以一钱或一杯水与人，下至毫芒之善，必起念云：‘以此善缘回向愿生西方。’常使一念不断，念念在彼，必上品生。
修净土者，宜随其所而为善，以资进修之功。僧当早修净土，直脱轮回，面见阿弥陀佛，方是出家事毕。凡受人一钱之施，一食之供，皆当为说净土，以报其德，纵彼不信，亦使知之，耳根渐熟，久而自信。常如此化人，现世为人所敬，身后必上品上生。士当勤于学问，笃于孝友，远念吾曾高以来，谁其存者，宜留心此道。官吏修福，行种种方便爱人利物之事，以此回向西方，直出轮回之外，寿乐无穷。富宜随分为生，少损济物，不吝财以为善，不贪财以为恶，当念世福有尽，若以回向西方则无尽。多屯蹇者，勿怨天责人，当勤忏悔，常念佛以消宿障，增长善缘。若能转以化人，使更相劝化，现世可消灾获福，身后必上中品生。
农、商皆当自念：耕种 杀 害 物 命，贩卖宁无欺伪，宜委曲全护，忏悔为善。工当物不过望，事则尽心。皆常念佛，愿见佛得道后，先度从生以来，一 切 所 杀、及与己交涉众生，次度一切怨亲及有缘无缘众生，如此念念不绝，念自纯熟，定生极乐世界。若转以化人，使更相劝化，现世获福，身后必中上品生。渔、猎、屠、厨，及开食店者，皆当自念：鱼虾禽兽，皆是性命，我 乃 杀 害，其罪无量，若能改业，固为上也，若未能猝改，且从减省，勿杀物小命多及螺蛤鳝鳖等难死之物，常念佛忏悔，发大愿云：‘愿我见佛得道后，尽度从生以来，一切所杀及所用之肉众生，皆生净土。’如此念念不绝，念自纯熟，亦生极乐世界。若转以化人，使更相劝化，现世可消灾灭罪，身后亦不在下品下生。
在风尘者，当自省悟，断 除 淫 业，如未能断，常念佛发大愿云：‘愿我恶业日消，善业日长，衣食粗足，早离此门，见佛得道后，尽度一切因我 为 淫 之 人，皆生净土。’罪恶病苦者，须急忏悔，回心念佛，誓愿不复为 恶 杀 生，不复恼害一切众生，愿此生早 离 病 苦，见佛得道后，尽度前生今世一切所 杀 所 害 众 生，及一切怨 亲，皆生净土。念念不绝，念自纯熟，定生极乐世界。若转以化人，使更相劝化，现世可除灾灭罪，病苦必愈，福报无穷，身后必生极乐世界。
【按】净业学人，愿崇奉三宝，广行众善，普发大愿，尽度众生，使善念纯熟，上品上生。如营恶业，未能猝改，亦当随分为善，忏悔发愿，并转以化人，使更相劝化，共生净土，方不负此老苦口婆心，普劝修持也。
孟子云：‘人皆可以为尧舜。’荀子云：‘涂之人可以为禹。’常不轻菩萨云：‘我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。’是人人可以为圣贤，可以作佛。西方净土，乃要捷门庭，无人不可以修，故普劝修持。大慈菩萨劝修西方偈云：‘能劝二人修，比自己精进，劝至十余人，福德已无量。如劝百与千，名为真菩萨，又能过万数，即是阿弥陀。’观此，则知西方之说者，岂可不广大其心，而使人人共知此道，以积无量福报乎？凡师友恩地，下至仆隶，皆告以净土而为之报。凡一切知与不知，识与不识，皆欲以是化之，使共生净土。一切飞禽走兽，下至蜎飞蠕动之类，凡有形相可见者，吾因见之，皆当为念佛数声，发善愿云：‘愿汝等尽生极乐世界，我得道后，尽度汝等。’其形相不可见者，亦当作是念言。如此，则善念甚熟，于一切众生，皆为有缘，必上品上生，他时化度，无不乐从。
斋僧供佛，烧香献花，悬旛建塔，念佛礼忏，种种三宝上崇奉，以此功德回向愿生西方亦可。或为世间种种利益方便善事，若孝养父母，友爱昆弟，闺门尽善，宗族和睦，乡党邻里姻亲，相接以礼，相与以恩，事君则赤心为国，为官则仁慈利民，善以安众，勤以事上，或教导愚迷，或扶助孤弱，或济急惠贫，或修桥砌井，或施药散食，或减己奉养，以利他人，或临财饶人，以自省约，或教人为善，或赞善止恶，随力所作一切善事，以此回向愿生西方亦可。或为世间一切利益，不拘大小多少，若止以一钱或一杯水与人，下至毫芒之善，必起念云：‘以此善缘回向愿生西方。’常使一念不断，念念在彼，必上品生。
修净土者，宜随其所而为善，以资进修之功。僧当早修净土，直脱轮回，面见阿弥陀佛，方是出家事毕。凡受人一钱之施，一食之供，皆当为说净土，以报其德，纵彼不信，亦使知之，耳根渐熟，久而自信。常如此化人，现世为人所敬，身后必上品上生。士当勤于学问，笃于孝友，远念吾曾高以来，谁其存者，宜留心此道。官吏修福，行种种方便爱人利物之事，以此回向西方，直出轮回之外，寿乐无穷。富宜随分为生，少损济物，不吝财以为善，不贪财以为恶，当念世福有尽，若以回向西方则无尽。多屯蹇者，勿怨天责人，当勤忏悔，常念佛以消宿障，增长善缘。若能转以化人，使更相劝化，现世可消灾获福，身后必上中品生。
农、商皆当自念：耕种 杀 害 物 命，贩卖宁无欺伪，宜委曲全护，忏悔为善。工当物不过望，事则尽心。皆常念佛，愿见佛得道后，先度从生以来，一 切 所 杀、及与己交涉众生，次度一切怨亲及有缘无缘众生，如此念念不绝，念自纯熟，定生极乐世界。若转以化人，使更相劝化，现世获福，身后必中上品生。渔、猎、屠、厨，及开食店者，皆当自念：鱼虾禽兽，皆是性命，我 乃 杀 害，其罪无量，若能改业，固为上也，若未能猝改，且从减省，勿杀物小命多及螺蛤鳝鳖等难死之物，常念佛忏悔，发大愿云：‘愿我见佛得道后，尽度从生以来，一切所杀及所用之肉众生，皆生净土。’如此念念不绝，念自纯熟，亦生极乐世界。若转以化人，使更相劝化，现世可消灾灭罪，身后亦不在下品下生。
在风尘者，当自省悟，断 除 淫 业，如未能断，常念佛发大愿云：‘愿我恶业日消，善业日长，衣食粗足，早离此门，见佛得道后，尽度一切因我 为 淫 之 人，皆生净土。’罪恶病苦者，须急忏悔，回心念佛，誓愿不复为 恶 杀 生，不复恼害一切众生，愿此生早 离 病 苦，见佛得道后，尽度前生今世一切所 杀 所 害 众 生，及一切怨 亲，皆生净土。念念不绝，念自纯熟，定生极乐世界。若转以化人，使更相劝化，现世可除灾灭罪，病苦必愈，福报无穷，身后必生极乐世界。
【按】净业学人，愿崇奉三宝，广行众善，普发大愿，尽度众生，使善念纯熟，上品上生。如营恶业，未能猝改，亦当随分为善，忏悔发愿，并转以化人，使更相劝化，共生净土，方不负此老苦口婆心，普劝修持也。
早课日诵
召集十方圣众，来此坛场，听经闻法。
恭请，大梵天王，帝释天王，及其一切圣众，镇圧坛场。
恭请南无护法伽蓝圣众，关圣大帝菩萨，镇圧坛场。
恭请，南无，护法大圣，三洲感应，韦驮尊天菩萨，镇压坛场。
恭请天龙八部圣众，镇压坛场。
恭请，丰都大帝，及十殿冥王，及无量鬼王，护持坛场。
我，今，代替，累生累劫的父母，师长，宗亲，眷属，及一切有缘的众生。
志心读诵，地藏本愿经，及其他经文。
恭请，地藏王菩萨慈悲加持。
开示文
尔，等，众生，因前生今世，犯下种种，贪、嗔、痴、慢、疑，怨，恨，恼，怒，烦，等等恶业。流浪生死，坠入大地狱，及五无间狱，永无出期。
吾，奉，诸佛法旨，下受众生所托。
今，在此，开坛宣讲，地藏经。
愿，汝等，静心听之，
我今，在十方诸佛，及地藏王菩萨前，发下广大，誓愿，愿我从无始劫来，至末来劫，为十方法界，及诸地狱的众生，广作方便，救度罪苦，六道众生，地狱度尽，我方证菩萨。
以此大愿，度化罪苦六道众生。
愿你等，静心诵经，勒修佛法，早日破迷开悟，脱离苦海，荣登极乐净土。
破地狱真言，唵，伽罗帝耶，娑婆诃。
诵经赞
前生佛缘今世俢，
囗诵经卷作方便，
度化六道及亲眷，
同升极乐西方境，
消因去果身安乐，
化现十方诸圣境，
一念慈心三千界，
法界同沾雨露恩。
召集十方圣众，来此坛场，听经闻法。
恭请，大梵天王，帝释天王，及其一切圣众，镇圧坛场。
恭请南无护法伽蓝圣众，关圣大帝菩萨，镇圧坛场。
恭请，南无，护法大圣，三洲感应，韦驮尊天菩萨，镇压坛场。
恭请天龙八部圣众，镇压坛场。
恭请，丰都大帝，及十殿冥王，及无量鬼王，护持坛场。
我，今，代替，累生累劫的父母，师长，宗亲，眷属，及一切有缘的众生。
志心读诵，地藏本愿经，及其他经文。
恭请，地藏王菩萨慈悲加持。
开示文
尔，等，众生，因前生今世，犯下种种，贪、嗔、痴、慢、疑，怨，恨，恼，怒，烦，等等恶业。流浪生死，坠入大地狱，及五无间狱，永无出期。
吾，奉，诸佛法旨，下受众生所托。
今，在此，开坛宣讲，地藏经。
愿，汝等，静心听之，
我今，在十方诸佛，及地藏王菩萨前，发下广大，誓愿，愿我从无始劫来，至末来劫，为十方法界，及诸地狱的众生，广作方便，救度罪苦，六道众生，地狱度尽，我方证菩萨。
以此大愿，度化罪苦六道众生。
愿你等，静心诵经，勒修佛法，早日破迷开悟，脱离苦海，荣登极乐净土。
破地狱真言，唵，伽罗帝耶，娑婆诃。
诵经赞
前生佛缘今世俢，
囗诵经卷作方便，
度化六道及亲眷，
同升极乐西方境，
消因去果身安乐，
化现十方诸圣境，
一念慈心三千界，
法界同沾雨露恩。
大唐三藏法師義淨所譯「金光明最勝王經」文字優美,是吾最喜愛的版本~唯「捨身品」述佛祖前生捨身餵虎之事,令吾震撼！內心無法接受佛祖的前生菩薩不愛護自己生命為佛教為衆生,却去餵了老虎！
昨夜看到月全蝕,月色似紅~今天忽然腦洞大開~佛祖前生菩薩捨身所餵之萌虎不是一般虎兒,是舍利弗前生~聽說妖怪吃了唐三藏的肉可以長生不老,那萌虎吃了佛祖前生菩薩的肉,後來成了佛祖大弟子舍利弗,如今更成為華光自在佛廣度眾生~可謂佛祖前生的捨身餵虎功德不可思議！
根本上師說過蓮花童子教過佛祖前生~如此說來佛祖前生看到舍利弗前生當了萌虎~起了慈悲心而捨身相餵,也算報答前世師徒之恩~前世汝是我師,今世吾是汝師~因果輪迴不可思議啊！
想起祖師吐達爾吉上師說收了聖尊蓮生活佛為徒,等於有五百萬弟子,這功德太大了~也許祖師很快能成佛了！
有時生命中遇見某人,雖然今生初見,却有某種特殊情懷,甚至願為捨身~也許是佛祖所謂酬宿業,報前世之恩~只是教吾捨身難,只有誦經持咒迴向~
嗡媽尼貝美吽
#南摩金光明最勝王經
昨夜看到月全蝕,月色似紅~今天忽然腦洞大開~佛祖前生菩薩捨身所餵之萌虎不是一般虎兒,是舍利弗前生~聽說妖怪吃了唐三藏的肉可以長生不老,那萌虎吃了佛祖前生菩薩的肉,後來成了佛祖大弟子舍利弗,如今更成為華光自在佛廣度眾生~可謂佛祖前生的捨身餵虎功德不可思議！
根本上師說過蓮花童子教過佛祖前生~如此說來佛祖前生看到舍利弗前生當了萌虎~起了慈悲心而捨身相餵,也算報答前世師徒之恩~前世汝是我師,今世吾是汝師~因果輪迴不可思議啊！
想起祖師吐達爾吉上師說收了聖尊蓮生活佛為徒,等於有五百萬弟子,這功德太大了~也許祖師很快能成佛了！
有時生命中遇見某人,雖然今生初見,却有某種特殊情懷,甚至願為捨身~也許是佛祖所謂酬宿業,報前世之恩~只是教吾捨身難,只有誦經持咒迴向~
嗡媽尼貝美吽
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