人这一辈子,如花开花谢,如暑往寒来,无非就是个过程。
百年之后,尘归尘,土归土,啥都带不走!
什么金钱财富,什么名利地位,对生命而言,都是身外之物。拥有时,莫得事,失去时,莫伤心。
人生最好的活法就是,顺其自然,随遇而安。
不沉溺过往,不畏惧将来,该忘的忘掉,该放的放下!
别想太多没用的,别气那些不值的,买了就买了,不要后悔,爱了就爱了,不要猜忌,散了就散了,不要记恨。
如风一样潇洒,如云一样自在,过好这短暂的一生。
不要小看自己,也不要抬高自己。
你可能在一个人面前轻如鸿毛,也可能在另一个人心里重如泰山,你要摆正自己的位置,更要看清自己的价值。
人海茫茫,遇人无数。
遇到爱你的人时,你要学会感恩,遇到你爱的人时,你要学会付出,遇到不如你的人时,你要低调,遇到比你强的人时,学会请教。
当你风光时,不知道谁是真正的朋友。
当你落魄时,才明白谁对你真心实意。不患难,看不出真假心,不遇事,分不清好坏人。
人活一世,草木一秋,贫寒富贵,怎样都行。
只要心态乐观,苦中方能作乐,难中感受温暖。
一辈子真的好短,有多少人说好要过一辈子,可走着走着就剩下了曾经。
所以,趁我们都还活着,战友、同学、朋友、同事、能相聚就不要错过,能爱时就认真的爱,能拥抱时就拥入怀,能牵手时就不放开。能玩的时候玩,能吃的时候吃。
多好的一段话:
我们都有缺点,所以彼此包容一点。我们都有优点,所以彼此欣赏一点。我们都有个性,所以彼此谦让一点。我们都有差异,所以彼此接纳一点。我们都有伤心,所以彼此安慰一点。我们都有快乐,所以彼此分享一点。
记住了:人这一辈子,无非就是个过程。
任何人,任何事,都会随时间淡忘。过去的不必留恋,好好的珍惜眼前。
只有现在过的每一天,才是当下最重要的。请不要明白得太迟,请不要再留下遗憾!
因为我们有缘相识,请珍惜生命中的每一位家人、朋友!开心地过好每一天!
百年之后,尘归尘,土归土,啥都带不走!
什么金钱财富,什么名利地位,对生命而言,都是身外之物。拥有时,莫得事,失去时,莫伤心。
人生最好的活法就是,顺其自然,随遇而安。
不沉溺过往,不畏惧将来,该忘的忘掉,该放的放下!
别想太多没用的,别气那些不值的,买了就买了,不要后悔,爱了就爱了,不要猜忌,散了就散了,不要记恨。
如风一样潇洒,如云一样自在,过好这短暂的一生。
不要小看自己,也不要抬高自己。
你可能在一个人面前轻如鸿毛,也可能在另一个人心里重如泰山,你要摆正自己的位置,更要看清自己的价值。
人海茫茫,遇人无数。
遇到爱你的人时,你要学会感恩,遇到你爱的人时,你要学会付出,遇到不如你的人时,你要低调,遇到比你强的人时,学会请教。
当你风光时,不知道谁是真正的朋友。
当你落魄时,才明白谁对你真心实意。不患难,看不出真假心,不遇事,分不清好坏人。
人活一世,草木一秋,贫寒富贵,怎样都行。
只要心态乐观,苦中方能作乐,难中感受温暖。
一辈子真的好短,有多少人说好要过一辈子,可走着走着就剩下了曾经。
所以,趁我们都还活着,战友、同学、朋友、同事、能相聚就不要错过,能爱时就认真的爱,能拥抱时就拥入怀,能牵手时就不放开。能玩的时候玩,能吃的时候吃。
多好的一段话:
我们都有缺点,所以彼此包容一点。我们都有优点,所以彼此欣赏一点。我们都有个性,所以彼此谦让一点。我们都有差异,所以彼此接纳一点。我们都有伤心,所以彼此安慰一点。我们都有快乐,所以彼此分享一点。
记住了:人这一辈子,无非就是个过程。
任何人,任何事,都会随时间淡忘。过去的不必留恋,好好的珍惜眼前。
只有现在过的每一天,才是当下最重要的。请不要明白得太迟,请不要再留下遗憾!
因为我们有缘相识,请珍惜生命中的每一位家人、朋友!开心地过好每一天!
在上海公园很多……而我只喜欢去鲁迅公园,因为,鲁迅公园里有鲁迅纪念馆。我对鲁迅先生充满着无比敬意,我认为鲁迅应该是中国的第一等圣人。我们的教员对他有三个方面的肯定:一是“他的政治的远见”,“他用显微镜和望远镜观察社会,所以看得微,看得远”;二是“他的斗争精神”,“他看清了政治方向,就向着一个目标奋勇地斗争下去,决不中途投降妥协”;三是“他的牺牲精神”,“他一点也不畏惧敌人对于他的威胁、利诱与残害,他一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。”他还说:“鲁迅的骨头很硬,半殖民地的国家有像鲁迅这样硬的骨头是很可贵的。”在鲁迅纪念馆里处处都闪耀着正能量的光辉……然而最能打动我的也最能感同身受的是:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛″。最能让我热血沸腾的那句:"寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕"。
布施有三种,分别是法布施、财布施、无畏布施。
1、法布施:即以清净心为人解说佛法,令受众得法喜充满,扬善增智慧。法布施得的果报是聪明智慧。
2、财布施:即以自己所拥有的衣食、财物施予有情众生,和资助弘法利生,财布施得的果报是财富。
3、无畏布施:即当众生在灾难、疫病、恐怖、战争...发生时,身心不安、恐惧、害怕的时候,能够帮助他们,消除他们的恐惧,安慰他们,帮助他们免去内心的怖畏。无畏布施范围相当广泛。
佛说布施,不用花钱,也能得大福报!
一,眼施。
眼睛是心灵的窗户,当我们发怒时,就会目露凶光,令人产生畏惧;当我们欢喜时,就会眉开眼笑,目光柔和,令人心生欢喜。
二,和颜悦色施。
每天凶巴巴的对人,脸拉的长长的,好像别人欠你多少钱似的,谁看到了都别扭,即使人家本来心情很好,一看到你这个脸色,心情也就变得糟糕了。
学佛就是要学恒顺众生,能够给大家带来欢喜,要发自内心的感恩一切众生,常常想念别人的好处,能够和颜悦色的对待每一个众生,与大家和谐相处,这也是一种布施。
三,佳言施。
我们或许家境不好,没有多余的钱修财布施,但起码还有这一张嘴。俗话说“良言一句三冬暖,恶语半句六月寒”,在人遇到困难的时候,一句宽心体贴的话,有时候比什么都管用,比什么都能打动人心。
四,身施。
如果别的都做不了,起码还有这个身体,可以劳动,可以干些力所能及的事情。比如我们帮别人干活;去寺院或者其他慈善机构做义工;在单位勤勤恳恳,任劳任怨,做好分内的工作;在家庭中积极做家务,照顾孩子,体贴爱人,孝敬父母,这都是身布施,
五,心施。
即使什么都没了,还有一颗善心,也可布施出去。佛法讲“万法由心生”,只要我们有一颗善良的心,为别人着想的心,别人就一定能够感觉的到,就会给别人带来温暖和安慰,这也是布施。
六,床座施。
在遇到利益纷争的时候,谦让别人,把好处让给别人,也是布施的一种。比如在公交车给老人让座,在医院住院时,把病床让给更严重的病人,这都是布施十分诚敬得十分利益。
七,房舍施。
在下暴雨的时候,让淋雨的行人到家中避雨;遇到天灾人祸,看到有无家可归的人,留他们在家中寄宿,这都是修布施,得福无量。
1、法布施:即以清净心为人解说佛法,令受众得法喜充满,扬善增智慧。法布施得的果报是聪明智慧。
2、财布施:即以自己所拥有的衣食、财物施予有情众生,和资助弘法利生,财布施得的果报是财富。
3、无畏布施:即当众生在灾难、疫病、恐怖、战争...发生时,身心不安、恐惧、害怕的时候,能够帮助他们,消除他们的恐惧,安慰他们,帮助他们免去内心的怖畏。无畏布施范围相当广泛。
佛说布施,不用花钱,也能得大福报!
一,眼施。
眼睛是心灵的窗户,当我们发怒时,就会目露凶光,令人产生畏惧;当我们欢喜时,就会眉开眼笑,目光柔和,令人心生欢喜。
二,和颜悦色施。
每天凶巴巴的对人,脸拉的长长的,好像别人欠你多少钱似的,谁看到了都别扭,即使人家本来心情很好,一看到你这个脸色,心情也就变得糟糕了。
学佛就是要学恒顺众生,能够给大家带来欢喜,要发自内心的感恩一切众生,常常想念别人的好处,能够和颜悦色的对待每一个众生,与大家和谐相处,这也是一种布施。
三,佳言施。
我们或许家境不好,没有多余的钱修财布施,但起码还有这一张嘴。俗话说“良言一句三冬暖,恶语半句六月寒”,在人遇到困难的时候,一句宽心体贴的话,有时候比什么都管用,比什么都能打动人心。
四,身施。
如果别的都做不了,起码还有这个身体,可以劳动,可以干些力所能及的事情。比如我们帮别人干活;去寺院或者其他慈善机构做义工;在单位勤勤恳恳,任劳任怨,做好分内的工作;在家庭中积极做家务,照顾孩子,体贴爱人,孝敬父母,这都是身布施,
五,心施。
即使什么都没了,还有一颗善心,也可布施出去。佛法讲“万法由心生”,只要我们有一颗善良的心,为别人着想的心,别人就一定能够感觉的到,就会给别人带来温暖和安慰,这也是布施。
六,床座施。
在遇到利益纷争的时候,谦让别人,把好处让给别人,也是布施的一种。比如在公交车给老人让座,在医院住院时,把病床让给更严重的病人,这都是布施十分诚敬得十分利益。
七,房舍施。
在下暴雨的时候,让淋雨的行人到家中避雨;遇到天灾人祸,看到有无家可归的人,留他们在家中寄宿,这都是修布施,得福无量。
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