【海秀镇2022年开展“领导干部讲禁毒”宣讲活动】为扎实推进禁毒知识进校园宣讲活动入开展,进一步增强青少年学生对毒品危害性认识,不断提高青少年学生识毒、防毒、拒毒的能力,促进青少年学生健康成长,2022年11月11日下午海秀镇委副书记唐霄霄在镇一楼会议室为北京大学附属中学海口学校的学生开展禁毒知识宣讲活动。
专题教育课上,镇委副书记唐霄霄紧扣主题,结合青少年学生的心理特点和认知规律,以PPT课件的方式逐一介绍了我国禁毒斗争的历史、国内禁毒形势、毒品的种类、毒品的危害、禁毒斗争的成效以及青少年毒品预防的方法等知识,着重对毒品的种类、危害、预防方法三方面进行了详细地讲解,引导青少年学生要擦亮眼睛、自觉远离毒品;坚决拒绝诱惑、预防毒品危害。同时教育青少年学生在日常生活中预防毒品要切实做到“四个要”:一是要多接受禁毒知识和法律知识的教育,增强法治观念;二是要树立正确的人生观、价值观,培养文明健康的兴趣爱好,养成健康的生活方式;三是要自尊自爱,坚决克服贪小利、爱慕虚荣、追求时髦和享乐等不良个性和心理;四是要洁身自好,坚决拒绝“毒瘾子”的邀约。课后镇委副书记唐霄霄再次教育青少年学生坚决抵制毒品、自觉远离毒品,并呼吁青少年学生积极参与全民禁毒行动,从我做起,从现在做起,为构建绿色无毒的和谐社会做出青少年的贡献。
专题教育课上,镇委副书记唐霄霄紧扣主题,结合青少年学生的心理特点和认知规律,以PPT课件的方式逐一介绍了我国禁毒斗争的历史、国内禁毒形势、毒品的种类、毒品的危害、禁毒斗争的成效以及青少年毒品预防的方法等知识,着重对毒品的种类、危害、预防方法三方面进行了详细地讲解,引导青少年学生要擦亮眼睛、自觉远离毒品;坚决拒绝诱惑、预防毒品危害。同时教育青少年学生在日常生活中预防毒品要切实做到“四个要”:一是要多接受禁毒知识和法律知识的教育,增强法治观念;二是要树立正确的人生观、价值观,培养文明健康的兴趣爱好,养成健康的生活方式;三是要自尊自爱,坚决克服贪小利、爱慕虚荣、追求时髦和享乐等不良个性和心理;四是要洁身自好,坚决拒绝“毒瘾子”的邀约。课后镇委副书记唐霄霄再次教育青少年学生坚决抵制毒品、自觉远离毒品,并呼吁青少年学生积极参与全民禁毒行动,从我做起,从现在做起,为构建绿色无毒的和谐社会做出青少年的贡献。
人身是修行的最好身份!
人身难得,所以佛陀告诉我们说,在六道中,暇满人身是修行的最好身份。
地狱道的众生整日受罪,好比一个重病的人,自身的疼痛都应接不暇,不容易产生修行的念头;饿鬼道的众生经常被饥渴、邪念所困扰,很难生起善心,也不是真正的修行所依;畜生道的众生大都是愚痴的,没有智慧善根,想要修行殊为不易,所以说畜生道众生想要修行,需要先修成人身,才能最终成道;阿修罗虽本性善良,也是善三道之一,但因其常常怀有嗔恨之心,执著争斗之意志,于各道中,常常兴风做浪,争权夺利,故此阿修罗道的众生虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,也不能成为真正修行善法最好的所依。
六道之中,天人虽因往昔善业带来极大福报,可以随心所欲地享乐,但也因此缺乏修行动力。他们一天到晚都沉迷在享乐中,既不会听闻佛法,也很难生起出离心,这就是我们平时所说的“富贵修行难”,一个人生活的环境太好了,对于享乐的贪著,会使其自身智慧被覆盖,并因耽于享乐而无暇开发智慧。
就像现在很多人学佛一样,他们也念佛、诵经,但更多的时间还是忙于享受,在吃喝玩乐中耗费了大把的时间、精力,真正修行的时间很短暂,自然也难以有所成就。
相反地,我们人生活在娑婆世界,有苦有乐,有善有恶,有得遇善法的欢喜,也有“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛”等种种痛苦与烦恼,这些烦恼能激发人们为离苦得乐,解脱烦恼而不懈努力,修行。
而且人身有很多修持善法得天独厚的条件,我们依靠人身去修行,可以在一生中累积无量无边的资粮,我们可以参禅打坐、诵经礼佛,也有比较明清的智慧可以通过闻思修去追求真理,追求解脱,人人皆有佛心自性,人人都可以成佛。
人身难得,所以佛陀告诉我们说,在六道中,暇满人身是修行的最好身份。
地狱道的众生整日受罪,好比一个重病的人,自身的疼痛都应接不暇,不容易产生修行的念头;饿鬼道的众生经常被饥渴、邪念所困扰,很难生起善心,也不是真正的修行所依;畜生道的众生大都是愚痴的,没有智慧善根,想要修行殊为不易,所以说畜生道众生想要修行,需要先修成人身,才能最终成道;阿修罗虽本性善良,也是善三道之一,但因其常常怀有嗔恨之心,执著争斗之意志,于各道中,常常兴风做浪,争权夺利,故此阿修罗道的众生虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,也不能成为真正修行善法最好的所依。
六道之中,天人虽因往昔善业带来极大福报,可以随心所欲地享乐,但也因此缺乏修行动力。他们一天到晚都沉迷在享乐中,既不会听闻佛法,也很难生起出离心,这就是我们平时所说的“富贵修行难”,一个人生活的环境太好了,对于享乐的贪著,会使其自身智慧被覆盖,并因耽于享乐而无暇开发智慧。
就像现在很多人学佛一样,他们也念佛、诵经,但更多的时间还是忙于享受,在吃喝玩乐中耗费了大把的时间、精力,真正修行的时间很短暂,自然也难以有所成就。
相反地,我们人生活在娑婆世界,有苦有乐,有善有恶,有得遇善法的欢喜,也有“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛”等种种痛苦与烦恼,这些烦恼能激发人们为离苦得乐,解脱烦恼而不懈努力,修行。
而且人身有很多修持善法得天独厚的条件,我们依靠人身去修行,可以在一生中累积无量无边的资粮,我们可以参禅打坐、诵经礼佛,也有比较明清的智慧可以通过闻思修去追求真理,追求解脱,人人皆有佛心自性,人人都可以成佛。
我们首先要明白,一切都是苦的;苦行是苦的,执着于享乐也是苦的。因为众生执着于有我,我们太把自己当回事了,由于这种执着产生了贪嗔痴,这是集,只有通过八正道才能把贪嗔痴灭掉,这就是佛教最根本核心的四圣谛。此是苦,逼迫性;此是集,招感性;此是灭,可证性;此是道,可修性。此是苦,汝应知;此是集,汝应断;此是灭,汝应证;此是道,汝应修。此是苦,汝已知;此是集,汝已断;此是灭,汝已证;此是道,汝已修。
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