贪得无厌出家人,口鼻歪斜心不正。魔子魔孙败坏佛法。◆南华寺释传正的迈巴赫豪迈香车——由N部奥迪a8升级而来。南华寺释传正穷奢极欲、败坏教风——且看他那堪称全国最大最豪华的方丈室禅海岸。在南华寺他那堪称全国最大最豪华的两层楼的方丈室禅海岸中,有了一个电梯还不够,还装出第二个电梯的超级豪迈之事。

顺便一说,释传正把他原来的奥迪a8换成迈巴赫豪迈香车。
释传正在南华寺二十余年子孙满堂家族敛财盆满钵满,释传正二十多年前不知以何种手段于南华寺上位后,其无耻贪婪放荡人生的真实写照。

传正室中,侍女群拥之部分,本公众号之前已有数篇描述,请见上方合集“南华寺释传正与其女宠们”。
今日本文,将略数传正身旁,子孙满堂的情形;将略数二十余年来释传正骄奢淫逸、为所欲为,把寺院作为家族敛财场所,把千年祖庭、清净丛林弄成林氏大宅院的可悲、可叹情形……

曹溪南华寺,有着一千五百多年的历史,是六祖惠能大师肉身端坐了一千三百多年的禅宗祖庭,是《六祖坛经》于此诞生的殊胜道场。

由于六祖惠能大师功德力的感召加持,全国重点寺院、全国重点文物保护单位南华寺,向来香火鼎盛,拥有巨大的信众游客量。

释传正殚精竭虑于1999年农历六月,终于得以在南华寺上位。其侄女婿、侄女全家,及至少两个以上的侄子,旋即随释传正来到了南华寺。

打虎亲兄弟,上阵父子兵。林氏家族至少三代,借佛敛财,吸南华寺XUE、靠南华寺赚得盆满钵满的序幕就此拉开。

二十多年来,占据南华寺最佳流量位置的素食(菜)馆,释传正一直让其诸子侄掌管;占据南华寺最佳流量位置的各处商铺,释传正一直让其诸子侄经营。

各种便利占尽,至于给寺院的租金等等,那是不成比例的少。

另外,寺院的土建、装修、监控、绿化等等的各类工程,自然也是释传正子侄们的近水楼台。

当然,释传正为了盆满钵满,脑洞也是开得巨大,重重复复的这建设那装修,有的无的弄出多少的工程项目……

二十多年下来,林氏一大家族什么一线城市深圳的房子土地、老家潮汕的房子土地、韶关市区的房子土地,什么各种豪车,那自然都是熙熙攘攘……

二十多年下来,出人头地的林氏子侄们,自然早已成为释传正上下交通的得力帮手……

二十多年下来,释传正的林氏子侄们俨然成了寺院的大佬,寺院里的各色人等都得看阿林们的脸色。乃至于释传正倒也昏昏糊糊住院时,寺院办事需要公章,居然那出家人还得无奈去找那俗家的阿谁去要寺院的公章,嗯,诸君懂的……

释传正1999年农历六月在南华寺上位后,于2000年迫不及待迅速建成了他那堪称全国最大最豪华的方丈室禅海岸;

同时迅速拆除了曹溪门外附近村民的斋菜馆,于2001年1月迅速建成了南华寺素食(菜)馆;
然后依旧迫不及待地以迅雷不及掩耳盗铃之势,让自家的林氏子侄,掌管了南华寺食(菜)馆。

转发——嘉峪王子

【弘扬蒙古马精神丨执源治理】准旗法院:执前督促开启和解履行执源治理新模式

为全面加强诉源治理工作,大力推进“三端五防线”向纵深发展,不断强化“执源治理”,准格尔旗人民法院执行局经过多次改革尝试,整合执行举措,不断优化执前督促履行及和解履行创新改革,积极探索“执前督促+和解”新机制,并引入执行立案前调解机制。工作规程实施以来,通过执前督调程序,从源头实质性化解了一批案件,良好的改革成效正逐步显现。

案情回顾

原告公诉机关准格尔旗人民检察院,指控被告王某某犯诈骗罪,向本院提起公诉,我院及上级人民法院已审理终结,判决王某某有期徒刑五年,并因情节恶劣判处罚金十万元。该判决生效后,被告一直迟迟未履行义务,刑事审判庭无奈之下向执行局申请强制执行。执行立案工作人员收到强制执行申请后,依据工作规程将案件先分配进入执前督促程序。

执前工作组随即指派了执行法官开展执行立案前督调工作,迅速研究了督调方案,因被执行人王某某在监狱服刑,执行法官随即与其家属取得联系,告知该案件已被移送执行局强制执行,督促其家属主动履行。同时告知其家属:如未履行义务,一旦强制执行立案后被执行人将有相应的案件记录,相关财产将被法院依法采取强制查控措施,被执行人也会因拒不履行行为而导致减刑假释受到限制。释法工作让被执行人家属认识到了法律后果的严重性,表示将立即想办法履行。

最终,被执行人家属联系了执行法官,告知愿意主动履行判决书义务,并提交付款凭证。执行法官对交款情况予以确认,确认其主动履行完毕判决义务。被执行人家属表示,虽然疫情期间,只能通过电话沟通无法到现场履行,但听取了执行法官耐心地释法析理,对执前督调工作的效果予以积极评价,同时对之前没有及时履行生效法律文书的行为深感抱歉。

下一步,准格尔旗人民法院将继续积极开展执前督促履行及和解履行创新改革,在依法保障胜诉当事人合法权益的同时,最大限度减少对被执行人权益的影响,尤其是正常营业企业的社会信用,争取实现政治效果、法律效果与社会效果的有机统一。

法律小贴士

执行立案前督促履行及和解履行工作即是在执行案件立案前,法院将部分符合条件的案件分流导入执前工作组,督促被申请人履行义务或组织双方和解。执前督调机制在充分保障申请人权益的同时,也为当事人提供了更省时、省力、省心的纠纷化解途径。进一步强化了善意文明执行理念,充分发挥了人民法院主动参与多元解纷中的积极作用,满足了人民群众多元化司法需求,也营造了良好的营商环境,有力推动了执行纠纷的源头预防、前端化解,力促构建督促履行、和解履行与强制执行之间衔接顺畅、协调有序的执源综合治理大格局。

天道不是最理想的归宿

天人因前生修上品十善业及禅定的因缘,得殊胜果报而生到天道。但要知道,诸天虽然长寿快乐,神通自在,为世人所艳羡,但也仍有诸多苦恼。《法华经》云:“三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏。”欲界天有阿修罗作乱,色界天有三大灾,无色界天暗冥等。其中最大、最根本的苦是无常之苦,轮回之苦。就是天福享尽或禅定终了,仍然要堕落。六欲天人临死前有五种预兆出现:身光消失、不乐本座、花冠枯萎、天衣垢坏、身出汗臭,此即“天人五衰”。又可以用天眼观见自己将生何处,若是堕落,则更是凄惶恐怖,痛苦不堪。《法句譬喻经》中记载,天帝释知道自己命终后将堕入驴胎,愁忧不已,于是急忙到佛的住所自求三皈,三皈结束后,尚未起身,就堕入驴胎。但由于皈依三宝之功德,入驴胎不久便被堕胎,又生到天上作帝释。

是故我们应该皈依三宝、听闻正知正见、持戒修善、信愿念佛,并将这些功德回向往生西方净土,成办往生大事。这样才能实现真正的解脱,脱离六道轮回之苦,永享安稳不变的常乐我净。
 
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】印光大师说:佛教人念佛求生西方,是为人现生了生死的。若求来生人天福报,即是违背佛教。如将一颗举世无价之宝珠,换取一根糖吃,岂不可惜。


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