读《五十到一百的人生规划》（松原泰道）
        自己想拟一个行动划和心灵规划，无从下手，看到这本书灵犀一动。
         2022年（55岁，退休前）计划：
        自留。且修正中。
        
慢慢想：
60岁计划呢？
世界平均年龄68岁计划呢？
中国平均年龄72岁计划呢？

摘抄本书中有意思的话：
龙源寺是松原泰道的祖产。祖产，呵呵一声，祖产。有祖产的生命是多幸福，因为有祖辈和自己童年生活的印记；同样，下一辈又会找到自己生活的印记，这样生生不息，每个人都能感受到自己的来处。
说别人听得懂的话，写别人看得懂的字。

一日一生。

一日不作，一日不食。

50之年，心怠力疲，俯仰世间，智术用尽，西山之日渐逼，过隙之驹不留，随缘任运，息念修心，善刀而藏，如蚕作茧，其名曰老计。60以往，甲子一周，夕阳含山，倏尔就木，内观一心，要使丝毫无慊。（宋：洪迈《容斋随笔》）
60岁为自己而活叫活计。

林肯说：关注自己的面容。

欲有为，即吉日。终生修行。

三日未见之樱花。

山花开似锦，涧水湛如蓝。
50岁之前是前世，而50岁后才是今生。
万事万物可通过因果关系解决。
50岁以后更重要的是心灵规划，其次是行动规划。
退休后的人生才是创造自我最好和最后的机会。
奥萨.哈鲁米：
“我为了成为我，必须经历人生的失败，无尽的努力，伤痛，还有悲伤。”《独言》

将50岁之前的经验看成前世。

宫本武藏《独行道》21条取其二：自身之事皆无悔；老来不贪财。
名言：谁能阻止少年武士赴死呢？他们听不到，听不到啊。。。。。仿佛风声吹过，就在耳边。
拜天地。
孔子：食不厌精，脍不厌细。以前对养生不以为然，今天动心了。
不用担心日暮道远。
花籽会开花，但是没有空气阳光水，永远不会开花。
终于改变“顺其自然”的观点了，“长生也是一种技艺”。
今天只有一天，今天是昨天的未来，是明天的过去。
如果开始做一件新的事情，延长75天寿命。
觉悟是指在任何场合下都可以平静地生活。
死和生，超越了对于善恶价值的判断。
佛教并不认为人乃万物之灵。
忍难以忍受之事，行难以行走之路。

人生天地间，寿夭不齐，姑以七十为率：十岁为童儿，父母膝下，视寒暖燥温之节，调乳哺衣食之宜，以须成立，其名曰生计；二十为丈夫，骨强志健，问津名利之场，秣马厉兵，以取我胜，如骥子伏枥，意在千里，其名曰生计；三十至四十，日夜注思，择利而行，位欲高，财欲厚，门欲大，子息欲盛，其名曰家计；五十之年，心怠力疲，俯仰世间，智术用尽，西山之日渐逼，过隙之驹不留，当随缘任运，悬念休心，善刀而藏，如蚕作茧，其名曰老计；六十以往，甲子一周，夕阳衔山，倏尔就木，内观一心，要使丝毫无慊，其名曰死计。

#东道汝窑# #汝窑# 《汝窑为何就要选东道？》
东道汝窑以天圆地方的宇宙观，俯仰人世间，传递着东方人生活的智慧。从人们对“雨过天青”釉色的审美情趣、对汝瓷简约造型的热爱来看，似乎极简美学一直很受追捧[憧憬]
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