最後的印象派畫家 Henri Le Sidaner(French, 1862-1939)
对光线的使用和对自然的特殊绘画方式受到印象派艺术家的强烈影响。这也是为什么在艺术文献中他经常被称为“最后的印象派”。
他总是被黄昏时分的花园所吸引,那些笼罩在脆弱光线中一切,是他绘画中最令人回味的特征之一。从格贝罗伊的花园到凡尔赛公园,从布列塔尼的风景到法国南部的风景。他的主题大多被包裹在暮色中,这使它们具有特殊的魅力,散发着亲密的气息。秋天的夕阳抚摸着树梢,被柔和的光芒轻轻吻住。柔和的色调让一切的景致都更融洽,那些孤独、温柔……朝暮与年岁共往,在这一时刻得到了淋漓尽致的表达。
对光线的使用和对自然的特殊绘画方式受到印象派艺术家的强烈影响。这也是为什么在艺术文献中他经常被称为“最后的印象派”。
他总是被黄昏时分的花园所吸引,那些笼罩在脆弱光线中一切,是他绘画中最令人回味的特征之一。从格贝罗伊的花园到凡尔赛公园,从布列塔尼的风景到法国南部的风景。他的主题大多被包裹在暮色中,这使它们具有特殊的魅力,散发着亲密的气息。秋天的夕阳抚摸着树梢,被柔和的光芒轻轻吻住。柔和的色调让一切的景致都更融洽,那些孤独、温柔……朝暮与年岁共往,在这一时刻得到了淋漓尽致的表达。
问题1:处在外在的临在中,心升感恩,这感恩是当下的感受,是不是也在心意层面?
答:是的,他也存在心意层面,但它来自于灵魂,是从知觉层面制造出来的。包括爱、平和、喜悦、感恩等这些是我们灵魂的本质,真实自我的本质。我们灵魂的本质就是无条件的爱,当我们临在的时候,我们的那些本质就显示出来了,同时也会在我们的身体或者心意层面穿梭着。当我们临在的时候,是没有那种分离感的,也没有评判的,只是一种感恩,欣赏,然后平和、喜悦也是一样的,它们是没有条件的。
问题2:请古茹再多讲一点关于“去感受我们和感受之间的关系”。
答:只是去注意到当下此刻你的感受是怎样,通常感受是和念头相关的。比如说你很愤怒,很孤独的话,在你的心意里也有关于过去未来的画面,身体中也有一种感受。举例,你觉得很孤单,是在哪里感受到孤单的呢?可能是在胸部位置感受到的,或者头顶有某种光环笼罩着你。
或者在你焦虑的时候,你的脑中有什么画面呢?在身体里哪个部位感受焦虑呢,你只要去觉知到你注意力是在头脑里的画面,还是身体的情绪或者感官感受上,通常心意内在有一个对话。你可以观察下,这个画面在你的头脑左边还是右边,左边听到还是右边听到,保持这种好奇心,去研究或是去探索。
你只需要贴上标签:有焦虑存在,有一种无聊感,去注意观察是在身体哪个位置,贴上标签。很多时候很难确切去表达出来,你觉得不对劲,就可以说不知道。尝试着去感受自己身体的感受和感觉,这种情况下,我们并不是要去回避我们的感受,比如在我们的关系中,我们会采取回避。很多时候我们想去回避,摆脱,转移注意力。
下一次,当你想要看微信的时候,不要马上看微信,去注意一下自己的念头,感受,可能会有一种自己没有去参与这样的感受,可能我错过了,可能有一些新的东西我没有注意到,可能是好的可能是不好的,注意自己的冲动,念头,感受。去点击微信这个软件之前先注意到这些,不要马上做出反应,这就是临在。这也就是改变我们跟我们念头之间的关系。
之前,我们是无意识地做出反应,现在是有知觉地做出回应。注意到脑中的画面在哪,注意到你的内在对话,注意到体内的那些感官感受在哪里。看看自己是否可以给它贴上标签,这样的方式就可以越来越觉知到自己的感受了。
答:是的,他也存在心意层面,但它来自于灵魂,是从知觉层面制造出来的。包括爱、平和、喜悦、感恩等这些是我们灵魂的本质,真实自我的本质。我们灵魂的本质就是无条件的爱,当我们临在的时候,我们的那些本质就显示出来了,同时也会在我们的身体或者心意层面穿梭着。当我们临在的时候,是没有那种分离感的,也没有评判的,只是一种感恩,欣赏,然后平和、喜悦也是一样的,它们是没有条件的。
问题2:请古茹再多讲一点关于“去感受我们和感受之间的关系”。
答:只是去注意到当下此刻你的感受是怎样,通常感受是和念头相关的。比如说你很愤怒,很孤独的话,在你的心意里也有关于过去未来的画面,身体中也有一种感受。举例,你觉得很孤单,是在哪里感受到孤单的呢?可能是在胸部位置感受到的,或者头顶有某种光环笼罩着你。
或者在你焦虑的时候,你的脑中有什么画面呢?在身体里哪个部位感受焦虑呢,你只要去觉知到你注意力是在头脑里的画面,还是身体的情绪或者感官感受上,通常心意内在有一个对话。你可以观察下,这个画面在你的头脑左边还是右边,左边听到还是右边听到,保持这种好奇心,去研究或是去探索。
你只需要贴上标签:有焦虑存在,有一种无聊感,去注意观察是在身体哪个位置,贴上标签。很多时候很难确切去表达出来,你觉得不对劲,就可以说不知道。尝试着去感受自己身体的感受和感觉,这种情况下,我们并不是要去回避我们的感受,比如在我们的关系中,我们会采取回避。很多时候我们想去回避,摆脱,转移注意力。
下一次,当你想要看微信的时候,不要马上看微信,去注意一下自己的念头,感受,可能会有一种自己没有去参与这样的感受,可能我错过了,可能有一些新的东西我没有注意到,可能是好的可能是不好的,注意自己的冲动,念头,感受。去点击微信这个软件之前先注意到这些,不要马上做出反应,这就是临在。这也就是改变我们跟我们念头之间的关系。
之前,我们是无意识地做出反应,现在是有知觉地做出回应。注意到脑中的画面在哪,注意到你的内在对话,注意到体内的那些感官感受在哪里。看看自己是否可以给它贴上标签,这样的方式就可以越来越觉知到自己的感受了。
一个人吃饭,炖个肉觉得何必折腾,随便点个外卖凑合一下;一个人对着短视频哈哈大笑,下意识转头想分享快乐,却发现身边空无一人;一个人关好灯上床睡觉,深夜的寂静完全笼罩床榻,矫情一点的,对着空气说声晚安。从上班到下班的状态,好像从喧嚣的闹剧一下子切换到黑白默片,第一个小时轻盈自在,为白天耗尽的电池蓄电,第二个小时开始感到孤独寂寞了,急需宣泄自己无处可去的倾诉欲或者精力。
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