祖宗遗训，这5条一定要牢记。
一、人生四不笑
①不笑天灾。
世事无常，当某些人与天灾不期而遇，是意外，亦是不幸。身为幸存者，我们该报以的是同情及援助，而不是作为一个旁观者幸灾乐祸。天灾这件事，毕竟是随机的。谁能保证自己一辈子都顺风顺水？
②不笑人祸。
天灾已是不幸，人祸更是人性的恶毒。与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝望深渊者，也在被深渊凝视。当我们作为“局外人”，放纵人祸时；终有一日，也有被“人祸”而无人助的可能。
③不笑疾病。
生老病死乃是自然。人活于世，食五谷杂粮，谁没有三病六痛的时候？世人大抵相似，又何必互嘲白白落得一个刻薄的名声。
④不笑残疾。
人生而不等，有人才貌过人，也有人普通平庸；有人四肢健全，也有人生来折翼。先天的才智，非己之功；他人的缺憾，亦非能选。人生在世，通过努力获取的，才是资本。对于天生或意外而留下的缺憾，我们又有何资格轻视呢？
二、人生四不说
①不说自己穷。
不要把自己的底线赤裸裸地展示给他人看。你得到的可能不是同情，而是轻视。
因为贫穷，你便少了许多博弈的筹码。而在别人不知你真实状况的情况下，可能更利于你自由选择。
再者，偶尔的自嘲是幽默，经常性的提及就很容易成为抱怨，也无形中和他人之间，筑起一道无形的城墙。
②不说太富有。
财不外露，低调就是最好的自我保护。亲人朋友希望你过得好，但未必希望你比他们过得好。
炫耀可能就会引起对方的不舒服，或者说嫉妒。能和大家的生活水平，大抵差不多，亲情和友情，才能更长久。
再者，家家的情况不同，每份小幸福都是无价的。而我们的炫富，有可能会破坏掉很多普通人的小幸福，着实没必要。
③不说太劳累。
不说出口的付出，别人会感恩在心；而说出口的付出，反而在别人看来是在抱怨、在邀功。事实上，很多累，都需要自我调节。
踏实努力耕耘，自然会有开花结果的那一天。
④不说心里苦。
俗话说，家家有本难念的经。你心中苦涩万分的事儿，未必是他人眼里的难事，你珍之重之的事儿，未必于他人是紧要的。
心里的苦，自己知道就行了。慢慢咽下去了，后面的苦，也就不显得那么苦了。
三、人生三种人不可弃
①年迈父母不可弃。
生养之恩，大于一切。父母看儿，百般欢喜；儿看父母，即便不能做到十分的孝顺，也得尽到为人子女的本分。这是报恩，亦是轮回。
②患难夫妻不可弃。
人在辉煌腾达时，往往容易想遮蔽自己一切不堪回首的过往。
尤其是知道自己最不堪一面的枕边人。可也要想一想，患难时情才是最珍贵。
无前期铺垫和牺牲，也便无今日的自己。喜新厌旧或许是本性，但坚守本心，则是不可丢的人性。
③落难挚友不可弃。
世间人万万千千，而真正能懂你心的，可能不过一两个而已。
真正的友情，便是不论贫穷富贵，都不离不弃，不嫌不攀。
人生起伏乃常事，若以此为依据而择友，则是利益选择，而非交心知音。为利而来的，终究也会为利而散。
四、人生三件事不能怕
①年龄
年龄只是一个数字，心态才是永恒的活力。衰老并不可怕，不过是岁月走过的痕迹；可怕的是人未老，心先衰。
哀莫大于心死，而人死亦次之。每个年龄都有它的魅力，我们需要做的，就是做好自己，不用太过焦虑。
②孤独
人这一辈子，纵然亲人环绕，纵然万千宠爱，内心深处的那份孤独，也只能自己和自己和解，任何旁人都无能为力。
外在的孤独，可以找人陪。内在的孤独，只能自己调整。逃避不得，拖延不得，轻视不得。
③未来
昨日之事不可追，未来之事不可期。未雨绸缪可，杞人忧天则不必。
人生得失乃常事，但行当下，顺其自然，或坎坷或平顺，自会有下一步。
五、人生三件事不能等
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
积德行善，不为善有善报，只为自己内心一份心安。
人生本就是一场修行，若是为回报而行善，便不是单纯的善。
缘来缘去，因果循环，冥冥中自有注定。
一、人生四不笑
①不笑天灾。
世事无常，当某些人与天灾不期而遇，是意外，亦是不幸。身为幸存者，我们该报以的是同情及援助，而不是作为一个旁观者幸灾乐祸。天灾这件事，毕竟是随机的。谁能保证自己一辈子都顺风顺水？
②不笑人祸。
天灾已是不幸，人祸更是人性的恶毒。与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝望深渊者，也在被深渊凝视。当我们作为“局外人”，放纵人祸时；终有一日，也有被“人祸”而无人助的可能。
③不笑疾病。
生老病死乃是自然。人活于世，食五谷杂粮，谁没有三病六痛的时候？世人大抵相似，又何必互嘲白白落得一个刻薄的名声。
④不笑残疾。
人生而不等，有人才貌过人，也有人普通平庸；有人四肢健全，也有人生来折翼。先天的才智，非己之功；他人的缺憾，亦非能选。人生在世，通过努力获取的，才是资本。对于天生或意外而留下的缺憾，我们又有何资格轻视呢？
二、人生四不说
①不说自己穷。
不要把自己的底线赤裸裸地展示给他人看。你得到的可能不是同情，而是轻视。
因为贫穷，你便少了许多博弈的筹码。而在别人不知你真实状况的情况下，可能更利于你自由选择。
再者，偶尔的自嘲是幽默，经常性的提及就很容易成为抱怨，也无形中和他人之间，筑起一道无形的城墙。
②不说太富有。
财不外露，低调就是最好的自我保护。亲人朋友希望你过得好，但未必希望你比他们过得好。
炫耀可能就会引起对方的不舒服，或者说嫉妒。能和大家的生活水平，大抵差不多，亲情和友情，才能更长久。
再者，家家的情况不同，每份小幸福都是无价的。而我们的炫富，有可能会破坏掉很多普通人的小幸福，着实没必要。
③不说太劳累。
不说出口的付出，别人会感恩在心；而说出口的付出，反而在别人看来是在抱怨、在邀功。事实上，很多累，都需要自我调节。
踏实努力耕耘，自然会有开花结果的那一天。
④不说心里苦。
俗话说，家家有本难念的经。你心中苦涩万分的事儿，未必是他人眼里的难事，你珍之重之的事儿，未必于他人是紧要的。
心里的苦，自己知道就行了。慢慢咽下去了，后面的苦，也就不显得那么苦了。
三、人生三种人不可弃
①年迈父母不可弃。
生养之恩，大于一切。父母看儿，百般欢喜；儿看父母，即便不能做到十分的孝顺，也得尽到为人子女的本分。这是报恩，亦是轮回。
②患难夫妻不可弃。
人在辉煌腾达时，往往容易想遮蔽自己一切不堪回首的过往。
尤其是知道自己最不堪一面的枕边人。可也要想一想，患难时情才是最珍贵。
无前期铺垫和牺牲，也便无今日的自己。喜新厌旧或许是本性，但坚守本心，则是不可丢的人性。
③落难挚友不可弃。
世间人万万千千，而真正能懂你心的，可能不过一两个而已。
真正的友情，便是不论贫穷富贵，都不离不弃，不嫌不攀。
人生起伏乃常事，若以此为依据而择友，则是利益选择，而非交心知音。为利而来的，终究也会为利而散。
四、人生三件事不能怕
①年龄
年龄只是一个数字，心态才是永恒的活力。衰老并不可怕，不过是岁月走过的痕迹；可怕的是人未老，心先衰。
哀莫大于心死，而人死亦次之。每个年龄都有它的魅力，我们需要做的，就是做好自己，不用太过焦虑。
②孤独
人这一辈子，纵然亲人环绕，纵然万千宠爱，内心深处的那份孤独，也只能自己和自己和解，任何旁人都无能为力。
外在的孤独，可以找人陪。内在的孤独，只能自己调整。逃避不得，拖延不得，轻视不得。
③未来
昨日之事不可追，未来之事不可期。未雨绸缪可，杞人忧天则不必。
人生得失乃常事，但行当下，顺其自然，或坎坷或平顺，自会有下一步。
五、人生三件事不能等
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
积德行善，不为善有善报，只为自己内心一份心安。
人生本就是一场修行，若是为回报而行善，便不是单纯的善。
缘来缘去，因果循环，冥冥中自有注定。
转至右友！
有些人心如花木，皆向阳而生
——烽火戏诸侯《剑来》
请不要把陌生人的些许善意，视为珍稀的瑰宝，却把身边亲近人的全部付出，当做天经地义的事情，对其视而不见
——烽火戏诸侯《剑来》
遇事不决，可问春风。
——烽火戏诸侯《剑来》
春风不语，遵循本心
——烽火戏诸侯《剑来》
“少年的肩膀，就该这样才对嘛，什么家国仇恨，浩然正气的，都不要急，先挑起清风明月、杨柳依依和草长莺飞，少年郎的肩头，本就应当满是美好的事物啊。”
——烽火戏诸侯《剑来》
簪子上有八个字，便是仅算粗通文墨的少女，也觉得极为动人。
言念君子，温其如玉。
——烽火戏诸侯《剑来》
胸中一点浩然气，天地千里快哉风
——烽火戏诸侯《剑来》
是你的就好好抓住，不是你的就不要多想。
天底下没谁是欠你的，但是你欠了别人，就别不当回事。
——烽火戏诸侯《剑来》
陈平安喝过了一大口酒，醉眼朦胧，但是一双眼眸，清澈见底，如溪涧幽泉，开心、伤感、遗憾、欢喜，都在流淌，而且干干净净，只听少年摇头笑道：“喜欢一个人，总得让她开心吧，如果觉得喜欢谁，谁就一定要跟自己在一起，这还是喜欢吗？”
说到这里，少年眼泪便流了下来，“可是我就是嘴上这么说说的，其实我都快伤心死了。我其实恨不得整个倒悬山，整个浩然天下，都知道我喜欢那个姑娘。然后我只希望天底下就这么一个姑娘，喜欢我……”
——烽火戏诸侯《剑来》
我登楼观百川，入海即入我怀
——烽火戏诸侯《剑来》
君子坐而论道，少年起而行之。
——烽火戏诸侯《剑来》
总有些人，一眼看到就会心生好感，道理都讲不通。
——烽火戏诸侯《剑来》
少女蓦然勃然大怒，一拍桌子，质问道：“你是不是喜欢我？！”
陈平安呆若木鸡。
少女咧嘴一笑，朝陈平安伸出大拇指道：“眼光不错！”
——烽火戏诸侯《剑来》
不被喜欢的姑娘喜欢，是一件很伤心的事情，可天没有塌下来，该怎么活，还得怎么活。
——烽火戏诸侯《剑来》
某些人和事，哪怕是路边的风景，可是只要看一眼，依然会让人觉得很美好。
——烽火戏诸侯《剑来》
我想变成一棵树
开心时
在秋天开花；
伤心时
在春天落叶。
——烽火戏诸侯《剑来》
一个姑娘，如果有被人喜欢，而且那个人喜欢得干干净净，怎么都是一件美好的事情。
——烽火戏诸侯《剑来》
中秋明月，豪门有，贫家也有。
极慰人心。
——烽火戏诸侯《剑来》
有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚。人力有穷尽之时，尽力又尽心了，就不用太愧疚。
——烽火戏诸侯《剑来》
大千世界，无奇不有。
我陈平安，唯有一剑，可搬山，倒海，降妖，镇魔，敕神，摘星，断江，摧城，开天！
——烽火戏诸侯《剑来》
真正的强者，愿意以弱者的自由为边界
——烽火戏诸侯《剑来》
当我行走于天地间，骄阳烈日，明月当空，得问我一句，天地之间足够亮堂否？
不太够？
当我行走于江湖上，大江滔滔，河水滚滚，得问我一句，江河之水足够解渴否？
：“不够！”
当我行走于群山巅，琼楼玉宇，云海仙人，得问我一句，山顶罡风足够凉快否？
不够不够！远远不够！酒不够，江水山风不够！都不够！
——烽火戏诸侯《剑来》
但愿世间人无病，宁可架上药成灰！
——烽火戏诸侯《剑来》
该是你的，就拿好别丢。不该是你的，想都别想。
——烽火戏诸侯《剑来》
认定一件事，即使拿十分力气都无法完成，也要拿出十二分力气去努力
——烽火戏诸侯《剑来》
看似与人为善、心肠柔软之人，必然有一块坚硬如铁的心境土壤，在苦难人生中，死死支撑着那份看似愚蠢的善意。
——烽火戏诸侯《剑来》
有聚终有散，人生就是一场场折柳。
岁月长河里，仿佛存在着一座座杨柳依依的渡口，每一段光阴逆旅当中，会有人离船而去，有人登船作伴，然后在下一座渡口又有新的聚散离别。
——烽火戏诸侯《剑来》
自童年起，我就独自一人，照看历代星辰。
——烽火戏诸侯《剑来》
溪水渐浅，井水渐冷，老槐更老，铁锁生锈，大云低垂。
今年桃叶见不到桃花。
——烽火戏诸侯《剑来》
读过多少书，就敢说这个世道‘就是这样的’，见过多少人，就敢说男人女人‘都是这般德行’？你亲眼见过多少太平和苦难，就敢断言他人的善恶？
——烽火戏诸侯《剑来》
酒能红双颊，愁能雪白头
——烽火戏诸侯《剑来》
陈平安转过头，走向台阶自己原先坐着的位置，开始碎碎念叨，说那些来不及说出口的言语。
宁姑娘，最近还好吗？
宁姑娘，我这趟出门，见识多很多有趣的事情，说给你听吧？
宁姑娘，你一定想不到吧，我当初答应你练拳一百万遍，现在只差两万拳了。
宁姑娘，你知不知道，当时在泥瓶巷祖宅，你笑的时候，我就会觉得自己是天底下最有钱的人。
宁姚，我见到了阿良，可是齐先生走了。
宁姚，我去过了黄庭国，大隋，彩衣国，梳水国，老龙城，去过了很多的地方。见过了很多的姑娘，可是她们都不如你好看。
宁姑娘，你以前问我喜不喜欢你，我说没有，你好像没有不开心，可是如今我有这么喜欢你了，你好像不太开心，对不起。
宁姑娘，遇见你，我很高兴
——烽火戏诸侯《剑来》
知而不行，谓之不诚。
行而不成，谓之不能。
知而行，是赤诚之心，行而能，是贯彻到底，已经很难被其他人和事影响了。
而知行合一的前提是，格物致知，将一件事研究到极致，变成自己的知识。
比如做菜，将做菜这门手艺做到尽善尽美，色香味无可挑剔；比如建筑，将楼宇亭台建得坚固美观使用，美轮美奂，风雨不倒地震不塌；比如造船，将造船原理吃透，用料坚固，风浪不沉。
这便是格物致知，将一件东西一件事情研究到极点，明白其中所有的道理。
做到格物致知，方能知行合一。
《剑来》
混吃等死，小富即安，飞黄腾达，是因为各有各的缘法，未必有高下之分。
——烽火戏诸侯《剑来》
有些事情，死了也要做。但有些事情，是死也不能做的。
——烽火戏诸侯《剑来》
喜欢谁，我自己又管不住自己的，你觉得轻浮就你觉得，我也不管你。
——烽火戏诸侯《剑来》
有庙无僧风扫地，有香无火月点灯
——烽火戏诸侯《剑来》
由来万夫勇，挟此生雄风。笑尽一杯酒，杀人都市中。
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
潇洒不潇洒？风流不风流？当然！
——烽火戏诸侯《剑来》
少年当时的醉话酒话是：齐先生，我想明白了，对世界不要失去希望，除了一定要好好活着之外，其实还有一层意思，就是当我们对这个世界给予善意后，如果非但没有得到善意的回报，甚至只有恶意，这个时候，能够不失望，才是真正的希望。齐先生，我现在道理已经想明白了，但是暂时还做不到，我喝过了酒，明天就努力……
——烽火戏诸侯《剑来》
魏檗摇头道：既然拿得起，就没有放得下的道理。
——烽火戏诸侯《剑来》
只是两个人相处，那么喜欢一个人，可能会觉得她所有都好，但是以后在一起了，就要学会喜欢她的不好
——烽火戏诸侯《剑来》
星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间
——烽火戏诸侯《剑来》
世间万般讲理与不讲理，终归会落在一处，我心安处即吾乡
——烽火戏诸侯《剑来》
不知家乡那树李花，是否白也。
原来阿爹阿娘走后，便是远游。
读书人白也，无愧此生，无愧浩然。
那么，白也就此去也。
——烽火戏诸侯《剑来》
过去已过去，未来还未来。时时是过去，刻刻有未来。过去曾未来，未来会过去。
——烽火戏诸侯《剑来》
“谁人不是笼中雀，哪个不是人间客。”
——烽火戏诸侯《剑来》
所有的远游，是为了重逢，
所有的相逢，离别的铺垫。
——烽火戏诸侯《剑来》
喜欢得落魄山仿佛有了两轮明月，一轮在山上，一轮在心上。
——烽火戏诸侯《剑来》
喜欢一个人，不太难，不去喜欢一个曾经很喜欢的人，不容易。
——烽火戏诸侯《剑来》
娉娉袅袅，停停当当。山水至此猛收束，原来盈盈一握。
娇娇嫩嫩，晃晃荡荡。横看成岭侧成峰，竟是难以掌控。
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有些人心如花木，皆向阳而生
——烽火戏诸侯《剑来》
请不要把陌生人的些许善意，视为珍稀的瑰宝，却把身边亲近人的全部付出，当做天经地义的事情，对其视而不见
——烽火戏诸侯《剑来》
遇事不决，可问春风。
——烽火戏诸侯《剑来》
春风不语，遵循本心
——烽火戏诸侯《剑来》
“少年的肩膀，就该这样才对嘛，什么家国仇恨，浩然正气的，都不要急，先挑起清风明月、杨柳依依和草长莺飞，少年郎的肩头，本就应当满是美好的事物啊。”
——烽火戏诸侯《剑来》
簪子上有八个字，便是仅算粗通文墨的少女，也觉得极为动人。
言念君子，温其如玉。
——烽火戏诸侯《剑来》
胸中一点浩然气，天地千里快哉风
——烽火戏诸侯《剑来》
是你的就好好抓住，不是你的就不要多想。
天底下没谁是欠你的，但是你欠了别人，就别不当回事。
——烽火戏诸侯《剑来》
陈平安喝过了一大口酒，醉眼朦胧，但是一双眼眸，清澈见底，如溪涧幽泉，开心、伤感、遗憾、欢喜，都在流淌，而且干干净净，只听少年摇头笑道：“喜欢一个人，总得让她开心吧，如果觉得喜欢谁，谁就一定要跟自己在一起，这还是喜欢吗？”
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君子坐而论道，少年起而行之。
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总有些人，一眼看到就会心生好感，道理都讲不通。
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某些人和事，哪怕是路边的风景，可是只要看一眼，依然会让人觉得很美好。
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我想变成一棵树
开心时
在秋天开花；
伤心时
在春天落叶。
——烽火戏诸侯《剑来》
一个姑娘，如果有被人喜欢，而且那个人喜欢得干干净净，怎么都是一件美好的事情。
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中秋明月，豪门有，贫家也有。
极慰人心。
——烽火戏诸侯《剑来》
有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚。人力有穷尽之时，尽力又尽心了，就不用太愧疚。
——烽火戏诸侯《剑来》
大千世界，无奇不有。
我陈平安，唯有一剑，可搬山，倒海，降妖，镇魔，敕神，摘星，断江，摧城，开天！
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真正的强者，愿意以弱者的自由为边界
——烽火戏诸侯《剑来》
当我行走于天地间，骄阳烈日，明月当空，得问我一句，天地之间足够亮堂否？
不太够？
当我行走于江湖上，大江滔滔，河水滚滚，得问我一句，江河之水足够解渴否？
：“不够！”
当我行走于群山巅，琼楼玉宇，云海仙人，得问我一句，山顶罡风足够凉快否？
不够不够！远远不够！酒不够，江水山风不够！都不够！
——烽火戏诸侯《剑来》
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看似与人为善、心肠柔软之人，必然有一块坚硬如铁的心境土壤，在苦难人生中，死死支撑着那份看似愚蠢的善意。
——烽火戏诸侯《剑来》
有聚终有散，人生就是一场场折柳。
岁月长河里，仿佛存在着一座座杨柳依依的渡口，每一段光阴逆旅当中，会有人离船而去，有人登船作伴，然后在下一座渡口又有新的聚散离别。
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自童年起，我就独自一人，照看历代星辰。
——烽火戏诸侯《剑来》
溪水渐浅，井水渐冷，老槐更老，铁锁生锈，大云低垂。
今年桃叶见不到桃花。
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酒能红双颊，愁能雪白头
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陈平安转过头，走向台阶自己原先坐着的位置，开始碎碎念叨，说那些来不及说出口的言语。
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宁姑娘，我这趟出门，见识多很多有趣的事情，说给你听吧？
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宁姑娘，你知不知道，当时在泥瓶巷祖宅，你笑的时候，我就会觉得自己是天底下最有钱的人。
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宁姚，我去过了黄庭国，大隋，彩衣国，梳水国，老龙城，去过了很多的地方。见过了很多的姑娘，可是她们都不如你好看。
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宁姑娘，遇见你，我很高兴
——烽火戏诸侯《剑来》
知而不行，谓之不诚。
行而不成，谓之不能。
知而行，是赤诚之心，行而能，是贯彻到底，已经很难被其他人和事影响了。
而知行合一的前提是，格物致知，将一件事研究到极致，变成自己的知识。
比如做菜，将做菜这门手艺做到尽善尽美，色香味无可挑剔；比如建筑，将楼宇亭台建得坚固美观使用，美轮美奂，风雨不倒地震不塌；比如造船，将造船原理吃透，用料坚固，风浪不沉。
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《剑来》
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有些事情，死了也要做。但有些事情，是死也不能做的。
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由来万夫勇，挟此生雄风。笑尽一杯酒，杀人都市中。
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
潇洒不潇洒？风流不风流？当然！
——烽火戏诸侯《剑来》
少年当时的醉话酒话是：齐先生，我想明白了，对世界不要失去希望，除了一定要好好活着之外，其实还有一层意思，就是当我们对这个世界给予善意后，如果非但没有得到善意的回报，甚至只有恶意，这个时候，能够不失望，才是真正的希望。齐先生，我现在道理已经想明白了，但是暂时还做不到，我喝过了酒，明天就努力……
——烽火戏诸侯《剑来》
魏檗摇头道：既然拿得起，就没有放得下的道理。
——烽火戏诸侯《剑来》
只是两个人相处，那么喜欢一个人，可能会觉得她所有都好，但是以后在一起了，就要学会喜欢她的不好
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星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间
——烽火戏诸侯《剑来》
世间万般讲理与不讲理，终归会落在一处，我心安处即吾乡
——烽火戏诸侯《剑来》
不知家乡那树李花，是否白也。
原来阿爹阿娘走后，便是远游。
读书人白也，无愧此生，无愧浩然。
那么，白也就此去也。
——烽火戏诸侯《剑来》
过去已过去，未来还未来。时时是过去，刻刻有未来。过去曾未来，未来会过去。
——烽火戏诸侯《剑来》
“谁人不是笼中雀，哪个不是人间客。”
——烽火戏诸侯《剑来》
所有的远游，是为了重逢，
所有的相逢，离别的铺垫。
——烽火戏诸侯《剑来》
喜欢得落魄山仿佛有了两轮明月，一轮在山上，一轮在心上。
——烽火戏诸侯《剑来》
喜欢一个人，不太难，不去喜欢一个曾经很喜欢的人，不容易。
——烽火戏诸侯《剑来》
娉娉袅袅，停停当当。山水至此猛收束，原来盈盈一握。
娇娇嫩嫩，晃晃荡荡。横看成岭侧成峰，竟是难以掌控。
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修3遍，7遍，21遍，108遍百字明，分别有什么好处？
很多人是因为身心遭受痛苦而学佛的。身体有疾病、心里有烦恼、小孩不听话，被父母逼着结婚……这些都是業障现前。
每个人似乎都苦哈哈的，被老公、老婆、情人折磨，为情所困；被财富、权力等欲望折磨，如履薄冰。衣服穿得不如别人好看，手表戴得不如人家名贵，车子开得不如人家豪，房子也比别人家小等等，“你看人家......”这种欲望的折磨其实是业力现前。
业力清净了，你穿什么都觉得美，住哪里都觉得舒服。
不管是父母还是小孩，都是冤亲债主，无论如何要好好对待。你对一个人无私付出，他会感激不尽，你为自己的孩子付出一辈子，他可能都不会感激你，等你要往生的时候，他们还惦记着你的棺材钱。
最好的办法，就是多做功德回向，将功德回向他们为首的十方众生。
前世杀生伤害众生过多，今生疾病多，且短命;前世邪淫，今生伴侣不忠，家庭不和;前世骗人，今生会经常被人骗。
现在做十不善的业力，杀生、偷窃、邪淫、恶口、挑拨离间、绮语、妄语、贪、嗔、痴等，未来一定会成熟。我们在同一坛城受戒，变成金刚师兄姐，如果不能彼此尊重，经常产生嗔恨心，那就只能一起下地狱。
一次， 有个女居士跟我坐同一班飞机到上海。下了飞机他的表弟开车接我们，两个人都是皈依弟子。女居士问：“最近是大闸蟹的季节吧，弟弟。”开车的弟子回答说，“是的，姐，你想吃了吗?”“没有啦，我们学佛以后不吃活的了。”
过了一会，她又问：“大闸蟹都上市了没有?”“姐，上市了，你想吃吗？我让人煮了以后蟹就死了，你就可以吃了。”女居士连忙说：“说什么嘛!师父坐在旁边呢!你怎么可以讲这种话?”看来，如果师父不在旁边，她可能早让弟弟去多买一点大闸蟹了。
指使别人去杀生，得到的果报是一样的，所以别认为你不杀生，叫人家去杀，自己不点杀，叫别人去点杀就可以逃避杀业，你只是求了个心安而已。尽管念念经对那些生命有一定好处，但尽量别做这样的事。
还有些细微的罪业是我们不知道的，比如对人产生怀疑心和邪见，对因果轮回、诸佛菩萨产生怀疑等等。
实际上很多人都不是那么诚心诚意信佛，多多少少都会有怀疑的时候，有些障碍是魔鬼的加持力，让我们对自己的信仰产生邪见，信心倒退，恶报就会现前，魔鬼最喜欢你这样，所以他经常加持你。
天子魔就经常在同一个道场里干扰修行者，你们修得不错的时候，就开始让道场里产生纷争，你看我不顺眼，我看你不顺眼。以后一定要记得，当你出现这样的念头，一定要提醒自己：天子魔正在引诱我的心。
通过努力地忏悔，认识到这样的业力现前一定是因为既往的恶业，所以自己知道的、不知道的，过去做的，现在做的，将来有可能做的，统统都要发自内心虔诚忏悔，并把所有的功德回向给冤亲债主为首的一切众生。
知道造恶业了怎么办？圆满修持三遍百字明，业力就停在那儿；修持七遍，业力就开始净化；修持二十一遍，这个罪业就彻彻底底洗干净了；修持108遍，以前所造作的恶业也会清净。
要尽力圆满地观想，清净地修持。依靠金刚萨埵佛，百字明就像洗衣粉，可以把衣服里里外外洗干净。洗衣服光靠水不行，佛菩萨如水，他的密咒如洗涤剂，你自己还要愿意洗衣服，这些条件都要具足。
恶业就像癌细胞，不切除就会蔓延扩散，你发自内心的肮脏不能再留了。你身体的痛苦，心灵的烦恼，为什么舍不得放下呢？衣服脏了就要去洗，拿着脏衣服给别人看，你就能不痛苦吗？诉苦不能解决问题，要把痛苦放下才能解决问题。
最好的方法，就是在佛前忏悔。苦一定有源头，你不会莫名其妙受苦。
很多人说：我又不知道过去有没有犯错，为什么要忏悔？没关系，它成熟的时候你就知道你做过了。
为什么不在它到来之前把它处理掉呢?我们藏族人有句谚语：“洪水来之前先建坝，大风来之前先垒挡风墙。”業障现前之前，要把它洗干净，哪怕它哪天成熟了，会变小，大事化小小事化无，这是因为我们忏悔了。
有些不好的种子可以让它慢慢腐烂掉，有些长出的小苗可以让它营养不良，这样带给我们的苦难就是比较小的恶果了。
嗡班匝萨埵吽
很多人是因为身心遭受痛苦而学佛的。身体有疾病、心里有烦恼、小孩不听话，被父母逼着结婚……这些都是業障现前。
每个人似乎都苦哈哈的，被老公、老婆、情人折磨，为情所困；被财富、权力等欲望折磨，如履薄冰。衣服穿得不如别人好看，手表戴得不如人家名贵，车子开得不如人家豪，房子也比别人家小等等，“你看人家......”这种欲望的折磨其实是业力现前。
业力清净了，你穿什么都觉得美，住哪里都觉得舒服。
不管是父母还是小孩，都是冤亲债主，无论如何要好好对待。你对一个人无私付出，他会感激不尽，你为自己的孩子付出一辈子，他可能都不会感激你，等你要往生的时候，他们还惦记着你的棺材钱。
最好的办法，就是多做功德回向，将功德回向他们为首的十方众生。
前世杀生伤害众生过多，今生疾病多，且短命;前世邪淫，今生伴侣不忠，家庭不和;前世骗人，今生会经常被人骗。
现在做十不善的业力，杀生、偷窃、邪淫、恶口、挑拨离间、绮语、妄语、贪、嗔、痴等，未来一定会成熟。我们在同一坛城受戒，变成金刚师兄姐，如果不能彼此尊重，经常产生嗔恨心，那就只能一起下地狱。
一次， 有个女居士跟我坐同一班飞机到上海。下了飞机他的表弟开车接我们，两个人都是皈依弟子。女居士问：“最近是大闸蟹的季节吧，弟弟。”开车的弟子回答说，“是的，姐，你想吃了吗?”“没有啦，我们学佛以后不吃活的了。”
过了一会，她又问：“大闸蟹都上市了没有?”“姐，上市了，你想吃吗？我让人煮了以后蟹就死了，你就可以吃了。”女居士连忙说：“说什么嘛!师父坐在旁边呢!你怎么可以讲这种话?”看来，如果师父不在旁边，她可能早让弟弟去多买一点大闸蟹了。
指使别人去杀生，得到的果报是一样的，所以别认为你不杀生，叫人家去杀，自己不点杀，叫别人去点杀就可以逃避杀业，你只是求了个心安而已。尽管念念经对那些生命有一定好处，但尽量别做这样的事。
还有些细微的罪业是我们不知道的，比如对人产生怀疑心和邪见，对因果轮回、诸佛菩萨产生怀疑等等。
实际上很多人都不是那么诚心诚意信佛，多多少少都会有怀疑的时候，有些障碍是魔鬼的加持力，让我们对自己的信仰产生邪见，信心倒退，恶报就会现前，魔鬼最喜欢你这样，所以他经常加持你。
天子魔就经常在同一个道场里干扰修行者，你们修得不错的时候，就开始让道场里产生纷争，你看我不顺眼，我看你不顺眼。以后一定要记得，当你出现这样的念头，一定要提醒自己：天子魔正在引诱我的心。
通过努力地忏悔，认识到这样的业力现前一定是因为既往的恶业，所以自己知道的、不知道的，过去做的，现在做的，将来有可能做的，统统都要发自内心虔诚忏悔，并把所有的功德回向给冤亲债主为首的一切众生。
知道造恶业了怎么办？圆满修持三遍百字明，业力就停在那儿；修持七遍，业力就开始净化；修持二十一遍，这个罪业就彻彻底底洗干净了；修持108遍，以前所造作的恶业也会清净。
要尽力圆满地观想，清净地修持。依靠金刚萨埵佛，百字明就像洗衣粉，可以把衣服里里外外洗干净。洗衣服光靠水不行，佛菩萨如水，他的密咒如洗涤剂，你自己还要愿意洗衣服，这些条件都要具足。
恶业就像癌细胞，不切除就会蔓延扩散，你发自内心的肮脏不能再留了。你身体的痛苦，心灵的烦恼，为什么舍不得放下呢？衣服脏了就要去洗，拿着脏衣服给别人看，你就能不痛苦吗？诉苦不能解决问题，要把痛苦放下才能解决问题。
最好的方法，就是在佛前忏悔。苦一定有源头，你不会莫名其妙受苦。
很多人说：我又不知道过去有没有犯错，为什么要忏悔？没关系，它成熟的时候你就知道你做过了。
为什么不在它到来之前把它处理掉呢?我们藏族人有句谚语：“洪水来之前先建坝，大风来之前先垒挡风墙。”業障现前之前，要把它洗干净，哪怕它哪天成熟了，会变小，大事化小小事化无，这是因为我们忏悔了。
有些不好的种子可以让它慢慢腐烂掉，有些长出的小苗可以让它营养不良，这样带给我们的苦难就是比较小的恶果了。
嗡班匝萨埵吽
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