《涝池壕》

村子的最南头有个涝池壕,坑壕比较深,比南罗村的地至少要低三米多,邻村人向来用水库的水浇地,又安亩数来收水费,不吝啬水,每每到了暑假浇玉米,那水欻欻的直往涝池壕里流,水冲过留下坑里,还有鱼虾。最热闹的就要数这个时候的涝池壕了。小时候,我就是在这里学会了游泳,学会了钓鱼。

涝池壕的北边有口老井,井水清澈而甘甜,井的北面就是罗一组整齐的房屋,他们在涝池壕里洗衣服,吃着井水,春耕秋收,四季劳作,民风朴实。春实爸每次放完羊,都要把羊拉到壕里饮水。

铁毛的水性最好,我们都是狗刨式的游泳,他游的最快。那时候,我们经常在涝池壕里钻撵葫芦,其实就是潜水,噗通一声,我们从棱岩跳下,钻进水底,而水面没有一丝波纹,岸上的人几乎不能判断,铁毛游到哪里去,飕一下,在二十米的壕角落里看到他的头。而我有时候钻的厉害的时候,憋住气也会潜伏到岸边,偶尔会头碰到岸边的石头上,疼的每次站起来不停的揉。铁毛要是看到谁碰了头,就会咯吱咯吱的笑。然后,噗通一声,又又到别处,而脚从来不在水里战立,不是水深,壕里水底是不是有打碎的玻璃瓶子。他游泳姿势最多,狗刨一会,躺在水面一会,蝶泳一会,但是我从来没有见过有人在涝池壕里蛙泳过。

春实爸最喜欢在涝池壕边放羊,可能因为水草肥美,但每次他放完羊,都要给我们这些孩子玩个魔术。春实爸瘦而高,老穿着蓝的的中山装,铁毛给我说,春实对他爸不好,不好好给吃的,还让谁在羊房里。所以春实爸回家都晚,他脱下脚上的两只布鞋,反着扣起来,然后手里拿两个石子,一个鞋歇开放一个,另一个鞋歇开放一个石子,然后问我们:“你们猜,这个鞋子几个石子?”“一人一个。”只见春实爸吹一口气,一只鞋有两个,另一只鞋的石子不见了。我们都很好奇,铁毛摸着自己的脑袋,突然拿起一只布鞋,跑到涝池壕的西岸,把鞋放到地上,对着东岸的春实爸说:“你把刚才的魔术再玩一次, 我再看看。”春实爸又气又笑,这可没法玩呀。于是大家都笑的合不拢嘴。

有时候,等春实爸赶羊回家了,我们就玩捉迷藏。等到铁毛藏,我们找的时候,我们都很不好找,不是藏在树上,有时候竟然藏在他爷的柜子里。第二天问才知道,所以后来就给他规定区域,涝池壕附近五百米内。

我第一次吃鱼,就是从涝池壕里钓的鱼。罗一组的人大多会钓鱼,从镇子买鱼钩和鱼线,拔你身上的羽毛做浮子,诱饵就是蚯蚓或者面团,鱼竿嘛,就用西红柿杆做。我钓鱼一般眼疾手快,浮子一动,我即刻拉杆,还别说,钓到好几只鲤鱼。有一次周末,我到壕里钓鱼,钓了好久,都是空手而归,一不小心把装有几个馍块的一个玻璃瓶倒在了水边,到了家我才发现没拿瓶子。等我跑到涝池壕旁,从水里拿出瓶子时,里面从都是鱼,贪吃的鱼儿进了瓶子之后,瓶口窄小使它出不来了。那是我在涝池壕里最大的收获,除了快乐。

直到有一年的秋天,玉米收了,邻村人把大批的玉米杆一捆一捆的扔进了涝池壕里,两个周后,玉米杆烂了污染了水,鱼儿都翻了白肚皮。又没过一年多,涝池壕里的水干涸了。到现在,只有野草一片一片,再也没有听到蛙鸣。

晚上我刚刚从东方游泳馆游完泳,就想起了小时候涝池壕里的故事,不能忘记。

带上炊具,本来计划中午到文村横山渔港买些刚上岸的海鲜,中午野炊一顿,但到渔港一看船都停满港湾,岸上除了见渔民在晒鱼干外基本不见活海鲜的踪影。午餐就只好换成文村有名的五味鹅。下午去隆文老村风车山,想从山下俯览台山千岛湖的美景,晚上再看看日落,可惜老天不作美,天空阴霾,给千岛湖蒙上朦胧的白纱,日落就更不用指望啦。

2022-11-15 星期二
壬寅岁辛亥月壬申日
十月二十二
戈对甲,鼓对旗,紫燕对黄鹂。
梅酸对李苦,青眼对白眉。
三弄笛,一围棋,雨打对风吹。
海棠春睡早,杨柳昼眠迟。
张骏曾为槐树赋,杜陵不作海棠诗。
晋士特奇,可比一斑之豹;
唐儒博识,堪为五总之龟。
李苦:李子很苦。《世说新语·雅量》说,晋王戎小时候,曾和一群小孩在大路边玩耍,看见道边一株李树上果实累累,但无人摘取。小孩们都争着去摘,只有王戎不去。有人问他为什么,他说:李树长在大路边,果实还没被路人摘去,这一定是苦李。小孩们摘下李子一尝,果然苦涩不能入口。青眼:瞳孔是黑色的,正视对方时眼球是黑色的,称青眼,表示重视对方;其旁为白色,斜视对方则白色出现,表示轻视对方。《世说新语·简傲》注引《晋书·阮籍传》说,晋人阮籍不拘于世俗的礼法,看见才干普通的人,就翻着白眼对着他。只有当时的名士嵇康去见他,阮籍才青眼相对。
白眉:三国时蜀人马良(字季常)有兄弟五人,都以“常”字排行,其中马良的才学在兄弟当中最为突出。马良眉有白毛,当时有俗语说“马氏五常,白眉最良”。(见于《三国志·蜀志》。)后世便称兄弟中才干最突出者为白眉。
三弄笛:这是一个典故,见于《世说新语·任诞》。晋人王徽之(宇子献,王羲之之子)曾听说桓伊(宇叔夏,小字野王)善吹笛,但互不相识。有一天,王徽之乘船出城,桓伊正驾车从岸上经过,别人告诉王徽之:这个人就是桓伊。王徽之便叫人对桓伊说:“闻君善吹笛,试为我一奏。”当时桓伊已经担任过淮南太守、豫州刺史等高官,但久闻王徽之的名气,便下车替王徽之吹了三支曲子,吹完以后,未交谈一句,使各奔东西了。弄,本为双手把玩宝玉的意思,此处引申为双手持笛演奏,有一支古笛曲名便为《梅花三弄》。
唐明皇(玄宗李隆基)在沉香亭召见杨贵妃,而杨贵妃宿醉未醒。明皇叫侍女将杨贵妃扶至沉香亭,杨贵妃带醉补了一下妆,但不能下拜。唐明皇笑着说:“岂醉?是海棠睡未足耳!”(怎么是醉了呢?是海棠花还没睡够呀!)后来宋朝苏轼的《海棠诗》“只恐夜深花睡去,更烧银烛照红妆”,用的就是这个典故。下联出自《三辅故事》,据说汉朝宫苑中有株柳树,树形像人,称之为人柳,“一日三眠三起”。清历鹗的《台城路·蚕》词中写养蚕人“守定芦帘,三眠三起似人柳”,用的就是这个典故。
张骏句:据《太平御览》卷 124《偏霸部·西梁》李暠所云,从前河右地区(今甘肃酒泉一带)无楸树槐树,东晋后期割据于河右地区的前凉国张骏曾从陕西一带弄来一些树种移栽,都死了。前凉于公元376年被前秦灭掉之后,李暠逐渐占据河右,于公元400年建立西凉。有一天,忽然在酒泉宫西北角上长出了一棵槐树,李暠认为是吉兆,便有感而作了《槐树赋》。原注引自《凉录》说《槐树赋》为张骏所作,与原文所言相合。疑原文及原注均误。杜陵:指唐代诗人杜甫。宋人王禹偁《诗话》说,杜甫的母亲名海棠,杜甫为避讳而从不作吟咏海棠的诗。
晋士句:这句的意思是说,晋代的文士才具奇特,外人只能观察到其中很少的一部分,就如同从竹管中看金钱豹,只能看到它身上的一块花纹一样。此语原出自《世说新语·方正》,说王子敬(即王献之)小时候看人玩一种棋,能看出双方的胜负。游戏者看他年龄小,轻视他,说:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”五总之龟:龟被古人视为长寿的灵物,千年五聚,因而称博学多闻的人为五总龟。《新唐书·殷践猷传》说,殷氏学问淹通,贺知章“尝号为五总龟”。五总,聚集了五次,即经历了千年。


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