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中歌舞剧“灯”的意象
舞蹈未必是最高级的情感表达方式,但它一定是最丰富的。因为丰富,所以难懂,因为难懂,所以隽永。喜欢舞蹈的人,注定有颗丰富的内心,其中的语言,不是字符,而是意象。舞剧中有很多意象:有抽象的,如梦、神;有具象的,如灯、荷。意象对于舞蹈很重要,因为舞蹈基本超脱于文字、声音之外,它需要借助特定的意象传达特定的情感,而不至于使观者茫然。例如,舞蹈中的“梦”可以象征希望和理想,比如《孔子》中的“梦回”“大同”,有“采薇”“逍遥”“玉人”等经典舞段;也可以象征恐惧与无助,例如《昭君》里的“梦境”,有“秭归”“惊梦”等舞段。然而,有一个意象一直让我印象深刻,那就是“灯”。
“灯”是我国传统文化中很常见意象。巴金的《灯》详尽描绘了“灯”的多重意象,“灯”象征着温暖,是追求光明的呼号。纳兰性德的“身向榆关那畔行,夜深千帐灯”,是故乡闪亮的灯火,是孤寂中的伙伴。黄庭坚的“江湖夜雨十年灯”寄托了自己对天涯之隔的友人最殷切的思念与安慰。李商隐的“分曹射覆蜡灯红”是朦胧而唯美的“心有灵犀”……
舞蹈是视觉的艺术,是传统文化的可观之诗、可动之画。在一段段唯美的舞蹈中,一幕幕灯的意象跃然于舞台之上。
一、“掖庭”之灯
“夜如何其,夜未央,庭燎之光!”
舞剧《昭君》之“掖庭”片段中,昭君枯坐原地,浣衣的宫女两两排开,双臂抱衣,小心翼翼,躬身前行,钟鸣声声,噤若寒蝉。一入宫门深似海,人都向往帝王家的金碧辉煌、穷奢极欲,却没人关心未央宫侧掖庭中“一辈子都在这些衣服上”的待诏、侍女。这样枯燥乏味的生活周而复始,始而复周,任凭花容凋落,泪如玉碎。古筝的声音如月光般婉转悠扬,重重的鼓点伴随着如心声般的寸寸愁肠。
昭君起身,缓缓圆场,步步生莲,与众人相伴灯下,灯光舒缓,透过窗格,刹那如箭,射入心房,夜色何其长,余生尚未央,茕茕孑立,形影相吊。夜虽暗,犹有众星锐。人虽众,独伴一灯明。这灯,映人以影,是黑夜中的伴,给人温暖与希望。昭君不再哀怨,在劳作中翩翩起舞。当嘹亮的圆号想起的时候,众人皆怯,只有她勇敢地站出来,掌握了自己的命运,选择了那薄如蝉翼的未来。
二、“棠棣”之灯
“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,室是远而。”《孔子》“棠棣之花”估计是最赚人眼泪的舞段,它也许没有“采薇”的名气,没有“玉人”的惊艳,但是却把剧情升华到了新的高度。女舞者的服饰如棠棣之花,手里的灯烛宛如花蕊,守护着沉浸在黑暗中的夫子。孔子一生的理想从未实现,周游列国,困厄陈蔡,颜回早亡,子路暴毙……洞箫如泣,吟唱如诉,为理想努力的人化作一尊尊石俑,不知道是祭奠死去的亡灵,还是空有残生的自己……
“唐棣花啊,翩翩地摇摆。我岂能不想念你吗?只是由于家住的地方太远了。”孔子说:“他还是没有真的想念,如果真的想念,有什么遥远呢?”
在舞台上,孔子的母亲提着一盏油灯,在对即将远去的儿子轻轻呼唤,我更愿意相信这是孔子即将死去的征兆,就好像《红楼梦》中的晴雯,死前叫了一夜的娘。人之将死,那最后一寸的思念难道不会留给母亲吗?母亲的胸怀,才是人生的来处,母亲的身边,才是人生的去处。那盏灯,是母亲的思念、母亲的守候、母亲的召唤。
三、“孤独”之灯
“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。”《赵氏孤儿》中“灯”和“长命锁”是贯穿始终的两条线索,而“灯”则明显倾注了创作者更多的情愫与心血。“母亲灯”的舞段中,女舞者们手提灯笼在暗处起舞,程婴妻胸前抱着“孩子”缓步向前,如血的长绸像程婴的心在流血,又像是妻子不舍的心弦,哀怨的提琴反复咏叹,慨叹人世为什么会有如此安排。直到一声惊鼓,长命锁坠地,弦乐大作,程婴妻终于无法忍受内心的悲伤,毅然跳入群舞演员的“灯河”。
而这一切,程婴“无动于衷”,他的心是悲的,却无法表达。他不爱自己的妻儿吗?当然爱,否则就不会有“抉择”中的你哝我哝。然而,他做出了最残忍的抉择。当最后屠岸贾的剑刺向他的时候,我相信他更多地是得到解脱。大义与否,看对谁说,将近二十年的折磨里,不知他的内心可曾后悔过。
但是,在程婴的心里,始终保存着这份思念,睡梦中的妻子手里始终提着那一盏明灯。灯光烛影下,双人舞见证了他们的爱情,也见证了程婴的悲伤与凄凉。这盏灯,是程婴无法言说的心语,是他希望妻子原谅自己的祈盼;而“母亲灯”和剧尾的长明灯阵,也许是编导给夫妻二人最隆重的祭奠吧。
不管舞剧中的“灯”是温暖、希望、守候,还是思念、孤独与祭奠,多么悲惨、多么动人,“灯”的意象始终指向的是对光明的精神探索。在佛经中,“灯”还象征着智慧和永恒。六祖慧能遗世人以《传灯录》,希冀世人以功德之灯,以一灯传诸灯,终至万灯皆明。我想,舞剧的创作者和爱好者们,也是在守护着自己心中的那一盏灯吧!
中歌舞剧“灯”的意象
舞蹈未必是最高级的情感表达方式,但它一定是最丰富的。因为丰富,所以难懂,因为难懂,所以隽永。喜欢舞蹈的人,注定有颗丰富的内心,其中的语言,不是字符,而是意象。舞剧中有很多意象:有抽象的,如梦、神;有具象的,如灯、荷。意象对于舞蹈很重要,因为舞蹈基本超脱于文字、声音之外,它需要借助特定的意象传达特定的情感,而不至于使观者茫然。例如,舞蹈中的“梦”可以象征希望和理想,比如《孔子》中的“梦回”“大同”,有“采薇”“逍遥”“玉人”等经典舞段;也可以象征恐惧与无助,例如《昭君》里的“梦境”,有“秭归”“惊梦”等舞段。然而,有一个意象一直让我印象深刻,那就是“灯”。
“灯”是我国传统文化中很常见意象。巴金的《灯》详尽描绘了“灯”的多重意象,“灯”象征着温暖,是追求光明的呼号。纳兰性德的“身向榆关那畔行,夜深千帐灯”,是故乡闪亮的灯火,是孤寂中的伙伴。黄庭坚的“江湖夜雨十年灯”寄托了自己对天涯之隔的友人最殷切的思念与安慰。李商隐的“分曹射覆蜡灯红”是朦胧而唯美的“心有灵犀”……
舞蹈是视觉的艺术,是传统文化的可观之诗、可动之画。在一段段唯美的舞蹈中,一幕幕灯的意象跃然于舞台之上。
一、“掖庭”之灯
“夜如何其,夜未央,庭燎之光!”
舞剧《昭君》之“掖庭”片段中,昭君枯坐原地,浣衣的宫女两两排开,双臂抱衣,小心翼翼,躬身前行,钟鸣声声,噤若寒蝉。一入宫门深似海,人都向往帝王家的金碧辉煌、穷奢极欲,却没人关心未央宫侧掖庭中“一辈子都在这些衣服上”的待诏、侍女。这样枯燥乏味的生活周而复始,始而复周,任凭花容凋落,泪如玉碎。古筝的声音如月光般婉转悠扬,重重的鼓点伴随着如心声般的寸寸愁肠。
昭君起身,缓缓圆场,步步生莲,与众人相伴灯下,灯光舒缓,透过窗格,刹那如箭,射入心房,夜色何其长,余生尚未央,茕茕孑立,形影相吊。夜虽暗,犹有众星锐。人虽众,独伴一灯明。这灯,映人以影,是黑夜中的伴,给人温暖与希望。昭君不再哀怨,在劳作中翩翩起舞。当嘹亮的圆号想起的时候,众人皆怯,只有她勇敢地站出来,掌握了自己的命运,选择了那薄如蝉翼的未来。
二、“棠棣”之灯
“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,室是远而。”《孔子》“棠棣之花”估计是最赚人眼泪的舞段,它也许没有“采薇”的名气,没有“玉人”的惊艳,但是却把剧情升华到了新的高度。女舞者的服饰如棠棣之花,手里的灯烛宛如花蕊,守护着沉浸在黑暗中的夫子。孔子一生的理想从未实现,周游列国,困厄陈蔡,颜回早亡,子路暴毙……洞箫如泣,吟唱如诉,为理想努力的人化作一尊尊石俑,不知道是祭奠死去的亡灵,还是空有残生的自己……
“唐棣花啊,翩翩地摇摆。我岂能不想念你吗?只是由于家住的地方太远了。”孔子说:“他还是没有真的想念,如果真的想念,有什么遥远呢?”
在舞台上,孔子的母亲提着一盏油灯,在对即将远去的儿子轻轻呼唤,我更愿意相信这是孔子即将死去的征兆,就好像《红楼梦》中的晴雯,死前叫了一夜的娘。人之将死,那最后一寸的思念难道不会留给母亲吗?母亲的胸怀,才是人生的来处,母亲的身边,才是人生的去处。那盏灯,是母亲的思念、母亲的守候、母亲的召唤。
三、“孤独”之灯
“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。”《赵氏孤儿》中“灯”和“长命锁”是贯穿始终的两条线索,而“灯”则明显倾注了创作者更多的情愫与心血。“母亲灯”的舞段中,女舞者们手提灯笼在暗处起舞,程婴妻胸前抱着“孩子”缓步向前,如血的长绸像程婴的心在流血,又像是妻子不舍的心弦,哀怨的提琴反复咏叹,慨叹人世为什么会有如此安排。直到一声惊鼓,长命锁坠地,弦乐大作,程婴妻终于无法忍受内心的悲伤,毅然跳入群舞演员的“灯河”。
而这一切,程婴“无动于衷”,他的心是悲的,却无法表达。他不爱自己的妻儿吗?当然爱,否则就不会有“抉择”中的你哝我哝。然而,他做出了最残忍的抉择。当最后屠岸贾的剑刺向他的时候,我相信他更多地是得到解脱。大义与否,看对谁说,将近二十年的折磨里,不知他的内心可曾后悔过。
但是,在程婴的心里,始终保存着这份思念,睡梦中的妻子手里始终提着那一盏明灯。灯光烛影下,双人舞见证了他们的爱情,也见证了程婴的悲伤与凄凉。这盏灯,是程婴无法言说的心语,是他希望妻子原谅自己的祈盼;而“母亲灯”和剧尾的长明灯阵,也许是编导给夫妻二人最隆重的祭奠吧。
不管舞剧中的“灯”是温暖、希望、守候,还是思念、孤独与祭奠,多么悲惨、多么动人,“灯”的意象始终指向的是对光明的精神探索。在佛经中,“灯”还象征着智慧和永恒。六祖慧能遗世人以《传灯录》,希冀世人以功德之灯,以一灯传诸灯,终至万灯皆明。我想,舞剧的创作者和爱好者们,也是在守护着自己心中的那一盏灯吧!
《诗词鉴赏》十首秋风诗词:在秋天里,赴一场诗意之约
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋声无觅处,满阶梧桐月明中。
——【宋】刘翰《立秋日》
秋风像个顽皮的孩子,和人捉起了迷藏,却不小心留下了证据:那满地飘零的梧桐叶,就是秋风来过的证明。
客心争日月,来往预期程。
秋风不相待,先至洛阳城。
——【 唐】张说 《蜀道后期》
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。好调皮哈哈!
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
——【两汉】曹操《步出夏门行·观沧海》
秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪,宛如诗人的满腹豪情。
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何!
——【两汉】刘彻《秋风辞》
阵阵秋风御白云而飞,天高云淡,好一幅秋日美景图!
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
——【唐】李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
万里长风吹送南归的鸿雁,面对此景,正可以登上高楼开怀畅饮。
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,
群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,
慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?
——【东汉】曹丕《燕歌行》
秋风萧瑟, 草木零落, 白露为霜,候鸟南飞……这萧条的景色牵出深深的怀人之情,映照出内心的寂寞。
白露披梧桐,玄蝉昼夜号。
秋风万里动,日暮黄云高。
君子佐休明,小人事蓬蒿。
所适在鱼鸟,焉能徇锥刀。
孤舟向广武,一鸟归成皋。
胜概日相与,思君心郁陶。
——【唐】岑参《巩北秋兴寄崔明允》
秋高气爽的日子,连带着心也豁然开朗起来。
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
——【唐】李峤《风》
风的力量真是神奇,能吹落晚秋的树叶,也能让春花朵朵开放。
护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐。
夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。
——【唐】窦巩《秋夕》
秋日的夜晚,一阵秋风吹乱了满池的荷叶,也吹乱了人的思绪。
秋风吹白波,秋雨呜败荷。
平湖三十里,过客感秋多。
——【元】萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
秋风,秋雨,败荷……匆匆的过客看到此情此景,不由得无限感怀,也许这就是悲秋吧?
https://t.cn/A6SZruV7
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋声无觅处,满阶梧桐月明中。
——【宋】刘翰《立秋日》
秋风像个顽皮的孩子,和人捉起了迷藏,却不小心留下了证据:那满地飘零的梧桐叶,就是秋风来过的证明。
客心争日月,来往预期程。
秋风不相待,先至洛阳城。
——【 唐】张说 《蜀道后期》
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。好调皮哈哈!
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
——【两汉】曹操《步出夏门行·观沧海》
秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪,宛如诗人的满腹豪情。
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何!
——【两汉】刘彻《秋风辞》
阵阵秋风御白云而飞,天高云淡,好一幅秋日美景图!
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
——【唐】李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
万里长风吹送南归的鸿雁,面对此景,正可以登上高楼开怀畅饮。
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,
群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,
慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?
——【东汉】曹丕《燕歌行》
秋风萧瑟, 草木零落, 白露为霜,候鸟南飞……这萧条的景色牵出深深的怀人之情,映照出内心的寂寞。
白露披梧桐,玄蝉昼夜号。
秋风万里动,日暮黄云高。
君子佐休明,小人事蓬蒿。
所适在鱼鸟,焉能徇锥刀。
孤舟向广武,一鸟归成皋。
胜概日相与,思君心郁陶。
——【唐】岑参《巩北秋兴寄崔明允》
秋高气爽的日子,连带着心也豁然开朗起来。
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
——【唐】李峤《风》
风的力量真是神奇,能吹落晚秋的树叶,也能让春花朵朵开放。
护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐。
夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。
——【唐】窦巩《秋夕》
秋日的夜晚,一阵秋风吹乱了满池的荷叶,也吹乱了人的思绪。
秋风吹白波,秋雨呜败荷。
平湖三十里,过客感秋多。
——【元】萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
秋风,秋雨,败荷……匆匆的过客看到此情此景,不由得无限感怀,也许这就是悲秋吧?
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连着看了两场初相遇剧团的演出。#话剧夜未央# 感觉是有点粗糙、带着些侥幸心理的作品,整体内容还是比较丰满的。#话剧花花世界# 就比较过分了,甚至封印了演员的演技。两场不同的小宇都是一个人饰演的,以为是必然,后来发现好像是很多人轮番饰演同一个角色,喜欢这个演员的表演。 https://t.cn/A6JxWAL4
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