#正一道教[超话]# 中元祭祖法门:太乙救苦天尊“莲花接引法”,能够接引祖先、消灾消业

太乙救苦天尊,又称“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等,简称救苦天尊。尊居东极妙严宫,也就是常说的“东极长乐世界”,可引渡受苦亡魂往生。

对积德行善、晓道明玄而功德圆满的人,太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭,散百宝之祥光”,接引其登天成仙。与大惠真人、救苦真人合称东方三圣。

道教经记载,其由青玄上帝神化而来,统御万类,誓愿救度一切众生,炁化救苦天尊以度世。太乙救苦天尊可将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池,座下九头狮子一声吼,能够打开九幽地狱的大门,也就是地狱的最深层。

人如遇到苦难,至心称诵太乙救苦天尊圣号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人解忧排难,化凶为吉。对于积功行善,功行圆满之人,太乙救苦天尊会“乘九师之仙驭,散百宝之祥光”,接引升仙。

太乙救苦天尊“莲花接引法”

中元节将至,小编给大家介绍一个道教祭祖的方便法门,借助天尊神力与莲花,将身上的业缘与祖先接引,如法祭祖既能寄托哀思,缅怀故人仙逝亡灵,消灾消业,对生者的身体病症化解也会有相当好的帮助。

首先,自己着手准备折两朵莲花,折莲花时,持诵“太乙救苦天尊”圣号,边折边念。若要增加效用,折好后,将每一朵莲花放置掌心,默念一遍《金光神咒》将更佳如法。

金光神咒》

天地玄宗,万炁本根。

广修亿劫,证吾神通。

三界内外,惟道独尊。

体有金光,覆映吾身。

视之不见,听之不闻。

包罗天地,养育群生。

受持万遍,身有光明。

三界侍卫,五帝司迎。

万神朝礼,役使雷霆。

鬼妖丧胆,精怪忘形。

内有霹雳,雷神隐名。

洞慧交彻,五炁腾腾。

金光速现,覆护真人。

《太乙救苦天尊莲花接引法》的具体步骤

到坟上祭拜时,将莲花与供品一起烧化,可以按以下方法一步步操作:

第一步:点香礼请先人。

第二步:称念“太乙救苦天尊”圣号一百零八遍。

第三步:诵读 “救苦宝诰”九遍。

救苦宝诰

志心皈命礼。
青华长乐界。东极妙严宫。
七宝芳骞林。九色莲花座。
万真环拱内。百亿瑞光中。
玉清灵宝尊。应化玄元始。
浩劫垂慈济。大千甘露门。
妙道真身。紫金瑞相。
随机赴感。誓愿无边。
大圣大慈。大悲大愿。
十方化号。普渡众生。
亿万劫中。度人无量。
寻声赴感。
太乙救苦天尊。
青玄上帝。
在念诵的同时诚心祈求天尊降临,此点要特别注意,也是此法成功的关健。念诵的过程中,观想“太乙救苦天尊”就在头上方,无比殊胜,无比尊严,有金光从天而降洒向祖先以及周边的灵界众生,心中默默想着让所有的冤亲债主与祖先全部通过“太乙救苦天尊”的接引得到解脱,都聚集在莲花上面,向东方青华净土飞去。观想“太乙救苦天尊”不一定要有确定的装束和样貌,只要观想出其尊严慈爱的形象即可。
第四步:点火烧化。心中默默想着让所有的冤亲债主与祖先全部通过“太乙救苦天尊”的接引得到解脱,都聚集在莲花上面,向东方青华净土飞去。并持太乙圣号。
荷灯度亡
放荷灯,又称"放河灯"、"放水灯"、"莲花灯",是中元节的另一项盛大活动,法会上放荷灯是取"以灯度亡"之意,民间会用彩纸做成粉红色的莲花,象征太乙救苦天尊,下面用茄子、西瓜等当托,中间插点燃的蜡烛,放在水面上,任其顺水漂流。
人为阳,鬼为阴,地为阳,水为阴,水是生死交界之处,是亡魂由此岸抵达彼岸的必经之路,是为黑暗的幽冥之地,所以需要用“灯”来进行指引,让亡魂在黑暗当中也不至于迷路。

适逢庚子年中元节,地官大帝校藉,救苦天尊护佑,即夜荷灯在此,灵光照水连天,提携孤亡脱波澜,众魂超脱登彼岸!

太乙救苦天尊

据《太乙救苦护身妙经》载,这位东方长乐世界的“大慈仁者”,他化身无数,或住天宫,或降人间,或居地狱,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。

此圣在天呼为太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄邪呼为狮子明王,在水府呼为洞渊帝君。”他在天上、人间、地狱,三界变化,救济众生,慈善布施。在天界为东方长乐世界的太一福神,在人间是救苦度厄的大慈仁者,在地狱是荐拔亡魂的日耀帝君。

太乙救苦天尊最尊最贵,最圣最灵,大圣大慈,大悲大愿,寻声赴感,救苦救难,他于每月的三、九日降临人间,普救众生。凡人们在危急之时,只要念诵天尊圣号“太乙救苦天尊”,天尊即随声赴感,前往解救。

凡人遭疾疫,重病缠身时,只要念诵天尊圣号,疾病即愈,获得安宁。凡人求官寻职而奸佞妄生时,只要念诵天尊圣号,自然嫉妒不生,步步高迁。凡人乘船渡江海,被波浪惊吓,受到鱼龙威胁时,只要念诵天尊圣号,便能到达彼岸,不受伤害。凡人碰到雷声霹雳,风雨交加时,只要念诵天尊圣号,自能神清气爽,魂魄不动。凡人亲族生怨,兄弟不和,只要念诵天尊圣号,自感六亲和睦,父慈子孝,兄友弟恭。 https://t.cn/RPq6QNY

【女婿为何又称“东床”】郗太傅在京口,遣门生与王丞相书求女婿。丞相语郗信:“君往东厢,任意选之。”门生归,白郗曰:“王家诸郎,亦皆可嘉……唯有一郎,在床上坦腹卧,如不闻。”郗公云:“正此好!”访之,乃是逸少,因嫁女与焉。(《世说新语·雅量》)后称人婿为“东床”,本此。[小黄人高兴][干杯][三三蹦跳] https://t.cn/EGNTWTW

新婚别 杜甫

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