自测!你是否需要do鼻子?【轮廓融合度篇】
♀♀挺多人都想拥有高挺、微翘,小翘鼻等等,然而并不是每个人都适合这些元素。
对于鼻部,可以说是面部主导地位,它是面部三庭之一,侧面四高之一;直接影响面部立体度与侧面轮廓线条的美感。
这也是为什么挺多人喜欢折腾鼻子?”你是否需要do鼻子,关键是这3个审美要素:与面部比例协调度、与轮廓融合度、与个人风格呼应度。
是否do鼻子——与轮廓融合度
♀♀一个好看的鼻子,鼻子美标是基础,还要考虑与轮廓的融合度,这个能直接体现鼻子适不适合你;这也是为什么有些人单看鼻子各个角度挺美,但整体看就不是挺美了”,
先谈谈轮廓型,再看适合什么鼻子?
轮廓型——内轮廓、外轮廓
1外轮廓:主要是指脸型外部轮廓的线条
2内轮廓:主要是指五官线条的轮廓,这里说的五官是(眼、鼻、唇、下巴、眉),主要是五官的形态、质感、线条。
内轮廓(先说说鼻子):主要从4个点:形状、高度、质感、线条
2个特点:1>鼻轮廓偏曲型:鼻形有明显弧度,鼻子有柔感,鼻尖偏上,鼻梁不明显。
2>鼻轮廓偏直型:一般鼻型直挺有明显鼻骨,鼻尖偏下,有明显的鼻梁。
外轮廓2个特点:
1>轮廓型柔和,线条流畅,脸型偏曲线;
2>轮廓型骨感较强,线条偏直线,会有眉弓立体、颧骨、下颌角较明显。
视觉感:
1>整体偏温柔,甜美,柔和的美,给人小香风气质感,小女人娇柔感,清秀邻家女孩感。
比较适合:鼻轮廓偏曲型,比如:杨超越、鞠婧祎、baby
2>整体偏硬朗,大气,英气的美,给人欧美风大气感,英气风高冷感,厌世风距离感。
比较适合:鼻轮廓偏曲型,比如:赵丽颖、刘涛 刘亦菲妈生鼻 鼻综合 肋骨鼻 鼻子 做鼻子
♀♀挺多人都想拥有高挺、微翘,小翘鼻等等,然而并不是每个人都适合这些元素。
对于鼻部,可以说是面部主导地位,它是面部三庭之一,侧面四高之一;直接影响面部立体度与侧面轮廓线条的美感。
这也是为什么挺多人喜欢折腾鼻子?”你是否需要do鼻子,关键是这3个审美要素:与面部比例协调度、与轮廓融合度、与个人风格呼应度。
是否do鼻子——与轮廓融合度
♀♀一个好看的鼻子,鼻子美标是基础,还要考虑与轮廓的融合度,这个能直接体现鼻子适不适合你;这也是为什么有些人单看鼻子各个角度挺美,但整体看就不是挺美了”,
先谈谈轮廓型,再看适合什么鼻子?
轮廓型——内轮廓、外轮廓
1外轮廓:主要是指脸型外部轮廓的线条
2内轮廓:主要是指五官线条的轮廓,这里说的五官是(眼、鼻、唇、下巴、眉),主要是五官的形态、质感、线条。
内轮廓(先说说鼻子):主要从4个点:形状、高度、质感、线条
2个特点:1>鼻轮廓偏曲型:鼻形有明显弧度,鼻子有柔感,鼻尖偏上,鼻梁不明显。
2>鼻轮廓偏直型:一般鼻型直挺有明显鼻骨,鼻尖偏下,有明显的鼻梁。
外轮廓2个特点:
1>轮廓型柔和,线条流畅,脸型偏曲线;
2>轮廓型骨感较强,线条偏直线,会有眉弓立体、颧骨、下颌角较明显。
视觉感:
1>整体偏温柔,甜美,柔和的美,给人小香风气质感,小女人娇柔感,清秀邻家女孩感。
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2>整体偏硬朗,大气,英气的美,给人欧美风大气感,英气风高冷感,厌世风距离感。
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不同皮肤需要用什么修护精华❓
小小区分一下三个我很爱的
✅ 珀莱雅源力精华强韧维稳
提了很多次还想反复安利的,真的是空瓶最多( 3个)的修护类精华了。
源力是一个全肤质都可以【增加皮肤厚度、强韧肌底屏障】的精华,不是立马给你解决红敏问题,是持续强化皮肤的耐受力,减少皮肤反复敏感受刺激。而且2.0加深了精华的抗炎、抗老层面,让它不再是一个单纯的修护精华,长期用皮肤会舒展开,会平整饱满嫩滑。
质地也是更轻薄清爽更加讨好油皮了,建议放在日常routine中,皮肤从内到外的越用越健康。
✅ 酷配酷研柔护精华舒缓干红
酷配我好几个都喜欢,秋冬天尤其喜欢这个柔护,涂脸上非常的柔润舒服,很适合【干性玫瑰痤疮来镇压泛红和干痒】,有时候一晚上就见效,干敏皮日常用来维稳也不错。
整体还是蛮滋润的,油皮脂皮不必种草这个哈。
还有之前精华比较稠不好挤压出来,后来二代有改进质地,更水润清爽了一点,就没这个困扰了。
✅ 皮宝修护精华修红抗红
小蓝瓶可以解决【油皮一切红脸蛋问题】,比如冷热刺激泛红、敏感损伤短期泛红、炎症多泛红都适用,而且比较复杂的脂皮玫瑰也可以用。
除了改善已经出现的红,也有一定的抗红作用,长期用下来皮肤会不容易红。不是急救类型的,也不是修护屏障的,就是针对红。
质地非常清爽,夏天用起来都是舒服的。
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质地也是更轻薄清爽更加讨好油皮了,建议放在日常routine中,皮肤从内到外的越用越健康。
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整体还是蛮滋润的,油皮脂皮不必种草这个哈。
还有之前精华比较稠不好挤压出来,后来二代有改进质地,更水润清爽了一点,就没这个困扰了。
✅ 皮宝修护精华修红抗红
小蓝瓶可以解决【油皮一切红脸蛋问题】,比如冷热刺激泛红、敏感损伤短期泛红、炎症多泛红都适用,而且比较复杂的脂皮玫瑰也可以用。
除了改善已经出现的红,也有一定的抗红作用,长期用下来皮肤会不容易红。不是急救类型的,也不是修护屏障的,就是针对红。
质地非常清爽,夏天用起来都是舒服的。
诸热瞀瘈,皆属于火。热是指发热,瞀是视物昏糊,瘈是指抽搐的意思。凡是热病而发生的视物昏糊,肢体抽搐,都属于火。
【原文】精脱者,耳聋,气脱者,目不明;津脱者,腠理开,汗大泄;液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫酸,耳数鸣;血脱者,色白,夭然不泽,其脉空虚,此其候也。
《黄帝内经》素问
汤液醪醴论篇第十四
帝曰:夫病之始生也,极微极精,必先入结于皮肤。今良工皆称曰病成,名曰逆,则针石不能治,良药不能及也。今良工皆得其法,守其数,亲戚兄弟远近,音声日闻于耳,五色日见于目,而病不愈者,亦何暇不早乎?
岐伯曰:病为本,工为标,标本不得,邪气不服,此之谓也。
帝曰:其有不从毫毛而生,五藏阳以竭也,津液充郭,其魄独居,孤精于内,气耗于外,形不可与衣相保,此四极急而动中,是气拒于内,而形施于外,治之奈何?
岐伯曰:平治于权衡,去宛陈莝,微动四极,温衣,缪刺其处,以复其形。开鬼门,洁净府,精以时限,五阳已布,疏涤五脏。故精自生,形自盛,骨肉相保,巨气乃平。
帝曰:善。
原文
黄帝问曰;肺之令人咳,何也?岐伯对曰:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。帝曰:愿闻其状。
岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳。
五脏各以其时受病,非其时,各传以与之。(《素问·咳论》)
凡痹之客五藏者,肺痹者,烦满喘而呕;心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干善噫,厥气上则恐;肝痹者,夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀;肾痹者,善胀,尻以代踵,脊以代头;脾痹者,四支懈惰,发咳呕汁,上为大塞;肠痹者,数饮而出不得,中气喘争,时发飧泄;胞痹者,少腹膀胱,按之内痛,若沃以汤,涩于小便,上为清涕。
帝曰:愿闻病机何如?
岐伯曰:
诸风掉眩,皆属于肝。
诸寒收引,皆属于肾。
诸气膹郁,皆属于肺。
诸湿肿满,皆属于脾。
诸热瞀瘈,皆属于火。
诸痛痒疮,皆属于心。
诸厥固泄,皆属于下。
诸痿喘呕,皆属于上。
诸禁鼓慄,如丧神守,皆属于火。
诸痉项强,皆属于湿。
诸逆冲上,皆属于火。
诸胀腹大,皆属于热。
诸躁狂越,皆属于火。
诸暴强直,皆属于风。
诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。
诸病胕肿,痛酸惊骇,皆属于火。
诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。
诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒。
诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。
咳论篇第三十八
黄帝问曰:肺之令人咳何也?
岐伯对曰:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。
帝曰:愿闻其状?
岐伯曰:皮毛者肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合,邪因而客之,则为肺咳。
五脏各以其时受病,非其时各传以与之。
人与天地相参,故五脏各以治时,感于寒则受病,微则为咳,甚者为泄为痛。
乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之。
帝曰:何以异之?
岐伯曰:肺咳之状,咳而喘息有音,甚则唾血。
心咳之状,咳则心痛,喉中介介如梗状,甚则咽肿,喉痹。
肝咳之状,咳则两胁下痛,甚则不可以转,转则两胠下满。
脾咳之状,咳则右胁下痛,阴阴引肩背,甚则不可以动,动则咳剧。
肾咳之状,咳则腰背相引而痛,甚则咳涎。
帝曰:六腑之咳奈何?安所受病?
岐伯曰:五脏之久咳,乃移于六腑。
脾咳不已,则胃受之。胃咳之状,咳而呕,呕甚则长虫出。
肝咳不已则胆受之,胆咳之状,咳呕胆汁。
肺咳不已则大肠变之,大肠咳状,咳而遗失。
心咳不已则小肠受之,小肠咳状,咳而失气,气与咳俱失。
肾咳不已则膀胱受之,膀胱咳状,咳而遗溺。
久咳不已则三焦受之,三焦咳状,咳而腹满不欲食饮。
此皆紧于胃关于肺,使人多涕唾而面浮肿气逆也。
帝曰:治之奈何?
岐伯曰:治脏者治其俞,治腑者治其合,浮肿者治其经。
帝曰:善。
凡痹之客五脏者,肺痹者,烦满喘而呕。
心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,噎干善噫,厥气上则恐。
肝痹者,夜卧则惊,多饮,数小便,上为引如怀。
肾痹者,善胀,尻以代踵,脊以代头。
脾痹者,四支解堕,发咳呕汁,上为大塞。
肠痹者,数饮而出不得,中气喘争,时发飧泄。
胞痹者,少腹膀胱按之内痛,若沃以汤,涩于小便,上为清涕。
病之始起也,可刺而已;其盛,可待衰而已。
故因其轻而扬之,因其重而减之,因其衰而彰之。
形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。
其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者,泻之于内;其有邪者,渍形以为汗;其在皮者,汗而发之;其慓悍者,按而收之;其实者,散而泻之。
审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡,血实宜决之,气虚宜掣引之。
【原文】精脱者,耳聋,气脱者,目不明;津脱者,腠理开,汗大泄;液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫酸,耳数鸣;血脱者,色白,夭然不泽,其脉空虚,此其候也。
《黄帝内经》素问
汤液醪醴论篇第十四
帝曰:夫病之始生也,极微极精,必先入结于皮肤。今良工皆称曰病成,名曰逆,则针石不能治,良药不能及也。今良工皆得其法,守其数,亲戚兄弟远近,音声日闻于耳,五色日见于目,而病不愈者,亦何暇不早乎?
岐伯曰:病为本,工为标,标本不得,邪气不服,此之谓也。
帝曰:其有不从毫毛而生,五藏阳以竭也,津液充郭,其魄独居,孤精于内,气耗于外,形不可与衣相保,此四极急而动中,是气拒于内,而形施于外,治之奈何?
岐伯曰:平治于权衡,去宛陈莝,微动四极,温衣,缪刺其处,以复其形。开鬼门,洁净府,精以时限,五阳已布,疏涤五脏。故精自生,形自盛,骨肉相保,巨气乃平。
帝曰:善。
原文
黄帝问曰;肺之令人咳,何也?岐伯对曰:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。帝曰:愿闻其状。
岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳。
五脏各以其时受病,非其时,各传以与之。(《素问·咳论》)
凡痹之客五藏者,肺痹者,烦满喘而呕;心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干善噫,厥气上则恐;肝痹者,夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀;肾痹者,善胀,尻以代踵,脊以代头;脾痹者,四支懈惰,发咳呕汁,上为大塞;肠痹者,数饮而出不得,中气喘争,时发飧泄;胞痹者,少腹膀胱,按之内痛,若沃以汤,涩于小便,上为清涕。
帝曰:愿闻病机何如?
岐伯曰:
诸风掉眩,皆属于肝。
诸寒收引,皆属于肾。
诸气膹郁,皆属于肺。
诸湿肿满,皆属于脾。
诸热瞀瘈,皆属于火。
诸痛痒疮,皆属于心。
诸厥固泄,皆属于下。
诸痿喘呕,皆属于上。
诸禁鼓慄,如丧神守,皆属于火。
诸痉项强,皆属于湿。
诸逆冲上,皆属于火。
诸胀腹大,皆属于热。
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诸暴强直,皆属于风。
诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。
诸病胕肿,痛酸惊骇,皆属于火。
诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。
诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒。
诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。
咳论篇第三十八
黄帝问曰:肺之令人咳何也?
岐伯对曰:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。
帝曰:愿闻其状?
岐伯曰:皮毛者肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合,邪因而客之,则为肺咳。
五脏各以其时受病,非其时各传以与之。
人与天地相参,故五脏各以治时,感于寒则受病,微则为咳,甚者为泄为痛。
乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之。
帝曰:何以异之?
岐伯曰:肺咳之状,咳而喘息有音,甚则唾血。
心咳之状,咳则心痛,喉中介介如梗状,甚则咽肿,喉痹。
肝咳之状,咳则两胁下痛,甚则不可以转,转则两胠下满。
脾咳之状,咳则右胁下痛,阴阴引肩背,甚则不可以动,动则咳剧。
肾咳之状,咳则腰背相引而痛,甚则咳涎。
帝曰:六腑之咳奈何?安所受病?
岐伯曰:五脏之久咳,乃移于六腑。
脾咳不已,则胃受之。胃咳之状,咳而呕,呕甚则长虫出。
肝咳不已则胆受之,胆咳之状,咳呕胆汁。
肺咳不已则大肠变之,大肠咳状,咳而遗失。
心咳不已则小肠受之,小肠咳状,咳而失气,气与咳俱失。
肾咳不已则膀胱受之,膀胱咳状,咳而遗溺。
久咳不已则三焦受之,三焦咳状,咳而腹满不欲食饮。
此皆紧于胃关于肺,使人多涕唾而面浮肿气逆也。
帝曰:治之奈何?
岐伯曰:治脏者治其俞,治腑者治其合,浮肿者治其经。
帝曰:善。
凡痹之客五脏者,肺痹者,烦满喘而呕。
心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,噎干善噫,厥气上则恐。
肝痹者,夜卧则惊,多饮,数小便,上为引如怀。
肾痹者,善胀,尻以代踵,脊以代头。
脾痹者,四支解堕,发咳呕汁,上为大塞。
肠痹者,数饮而出不得,中气喘争,时发飧泄。
胞痹者,少腹膀胱按之内痛,若沃以汤,涩于小便,上为清涕。
病之始起也,可刺而已;其盛,可待衰而已。
故因其轻而扬之,因其重而减之,因其衰而彰之。
形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。
其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者,泻之于内;其有邪者,渍形以为汗;其在皮者,汗而发之;其慓悍者,按而收之;其实者,散而泻之。
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