【期待！瑞安这里将建成“海上花园”！】#区县连线#水清滩净、鱼鸥翔集、人海和谐……这是我市对北麂列岛诸湾绘就的美丽蓝图。近日，《瑞安市北麂列岛诸湾美丽海湾保护与建设方案》（以下简称《方案》）出炉。《方案》实施期限为2021年至2025年，展望到2035年。小布了解到，温州市分区分类梯次推进9个美丽海湾保护与建设，其中包含了我市的北麂列岛。根据温州市发布的《温州市美丽海湾建设单元名录》，我市北麂列岛诸湾美丽海湾建成时序安排在“十六五”。https://t.cn/A6oniiQD

致所有支持报警alarm的观众朋友们：
非常遗憾的通知大家，【报警alarm2022冬季巡演|我想我们都不会再见面 武汉站&温州站】因福州疫情，考虑大家观演安全及配合各地防疫工作，故演出将作延期处理，延期日期待定。
对于已购票的用户,我们将开通24小时自愿退票通道，退票截至时间2022年11月8日18：00，如需退票请点击收到的购票平台退票短信自助退票，退票周期以购票平台为准；选择不退票的观众朋友们，可以待我方确定演出详情后凭原票券入场。
再次感谢所有支持【报警alarm】的观众朋友。
希望大家一切平安顺利，未来仍期待在演出现场相遇！

“以身载道， 出入合一。”

感谢厦门鸿源技术学校柯炳根董事长和厦门地铁鑫安儆卫安保公司马春妹董事长的来访。相谈甚欢，愉快合影留念。[作揖][作揖][作揖]

何谓“以身载道、出入合一”？因为，身处在这个年龄段上，可以说是退而不休，也可以说是休而未退。走在人生上下两个半场的分水岭上，很容易同时滋生出世与入世两种心态。而出世与入世又是两种截然不同的人生理想。出世恰似看破红尘，在大戏面前俨然以旁观者自居。而入世则在更大程度对现实的妥协，然后力图能够在人生的下半这场戏中更加积极地实现自我价值。不管出世还是入世，总是纷争难辩。自古多有儒家卫道士，讲究伦理，强调“未知生，焉知死？”也有人孤芳自赏，独自去追求淡泊隐逸、与世无争的桃源生活。而我则要斗胆发问：难道鱼与熊掌不能兼得吗？当然可以！冯友兰先生曾指出：中国哲学的精神，便是统一出世与入世的问题。既做看戏者，又做演戏者，这又是一种人生理想。

这种既出世又入世的精神本来就植根于中国哲学，它在释、儒、道三教的基础上源远流长。在孔夫子眼中，这种精神就是所谓“内圣外王”，想必指的是能在现实中贯彻其理想的人。这样的人，就其本性，可以成圣，就其社会性，能够为王。对于道家，给人的印象似乎是逍遥乐天，归隐山泽的，然而它也有济世救人的一面。昨日接待温州商会朋友，想起温州陶公洞，的当年就住着南朝著名的医药学家——华阳真人陶弘景，一边赏山川秀景，一边做“山中宰相”，岂不悠哉？至于释教，更是提出：“出世入世乃体用无二之理”。可见出入合一真是一种古来的智慧。

既出世，又入世，还意味着一种达观而又积极的生活态度。抱着这种态度，可以“达则兼济天下，穷则独善其身”，可以“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，可以让自己澄澈的心灵在现实的海洋中自由地遨游。苏东坡在失意时还能“日啖荔枝三百颗”，范希文被贬谪后仍心系苍生，作岳阳楼的千古绝唱。在生活面前，他们没有消极避世，也没有在朝廷党争中玩弄心计，而是用他们的厚重和大气在现实中为各自的理想开辟了一番新天地。

据说在围棋界，也有厚势派与实利派之分。厚势派更接近于浪漫的理想主义者，正如我们所说的“出世”一样，而实利派自然是“入世”的现实主义者。但是，凡是围棋大家，几乎很难将其归为哪一派，因为他们的棋往往是兼具厚势和实利的。我想，这才是臻于造化的大同境界。

出世意味着洒脱、宁静，但未免有些消极，入世则显得积极、进取，却带着几分俗气。我愿以身载道，出入合一，如朱光潜所说，用出世的精神，干入世的事业。这应该算是秉承了中国哲学精神的一个理想吧。