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今日晨读对应真题：2022年11月12日广东惠州事业单位面试题
❤️1.部分干部对于个人申报事项制服刻意隐瞒，逃避监管，你怎么看?❤️
【组工时评】报告个人事项切莫“缺斤少两”
定性❤️
领导干部报告个人有关事项，一笔一画里，检验的是一个干部的忠诚度。✨不如实报告个人有关事项报告看似个人“小节”，实则是不守纪律的“失节”。然而，一些领导干部向组织报告个人事项时，耍滑头、不老实，搞“瞒天过海”，玩“瞒天过海”，最终却得不偿失。应从“三个维度”筑牢“防火墙”，着力整治填报“短斤缺两”行为，真正让干部如实向组织“亮家底”。
怎么办❤️
应划好“责任田”，变“组织督”为“联合抓”。责任抓不紧，填报就会松一尺。压实填报责任看似个人的问题，实则是全面从严治党的反映，更彰显了组织不护短、不姑息迁就的决心。针对以往责任压得不实，导致一些干部思想上出现松懈的行为，在发挥好组织部门牵头落实的基础上，✨要督促各级党委(党组)主要负责人切实履行第一责任人职责，以上率下、以身作则，认真做好动员部署、督促检查、签阅把关等各项工作，用身先示范凝聚工作合力，营造风清气正的填报环境。惟有压紧压实党委(党组)和个人双重责任，变组织督办为部门联抓，才能让领导干部如实向组织“报家底”。
应做足“培训功”，变“不会填”为“精准填”。细节不究，组织必定涣散。领导干部报告个人有关事项涉及方方面面，领导干部对组织要有一说一、襟怀坦荡，切实做到真金不怕火炼。针对一些干部不会报、不懂报的问题，✨组织上要始终把思想教育放在突出位置，将个人有关事项规定、报告查核结果处理办法“两项法规”纳入干部教育培训及新任各级干部培训的重要内容，采取“培训+考试+提醒”的方式，通过“案例式”“解读式”培训，每年对填报对象、组织(人事)工作人员进行全覆盖培训，并发挥“以考促学、以考代训”作用，对填报对象进行全覆盖考试测评。✨同时，下发“提醒清单”，对填报过程中反复出现、容易出错的细节问题进行重点提醒，只有让干部知晓怎么填、填什么，才能如实向组织精准填报。
把好“抽查关”，变“侥幸报”为“自觉报”。过去由于制度实施不严，落实不实，给了许多领导“夹缝中求生存”的契机，衍生了许多问题。当前，领导干部报告个人有关显然成为遏制腐败的一面放大镜，随着监督面的不断扩大，填报事项的越来越全面，越来越具体，领导干部切莫有“侥幸闯关”或“过关”心里，惟有如实填报，方能过关。对此，✨要建立严格的抽查核实机制，对抽查出现填报不一致的情况，在本人作出说明并提供佐证的基础之上，坚持实事求是综合分析研判，并认定处理结果。✨对缺斤少两行为，一律不讲客观条件，一律不搞下不为例，一律从严从重处理，绝不姑息迁就，让如实填报成为个人自觉，让制度管人成为常态。通过加大抽查核实力度，全面推行“凡提必核”以及强化抽查核实结果运用，防止干部“带病提拔”，有效净化政治生态。
总结❤️
心底无私道自明，胸怀坦荡路宽广。制度要求如实填写个人有关事项报告，就不能打任何折扣、有丝毫偏差。只有敞开心扉，如实填写，不漏报、不瞒报、不谎报，做到阳光面对，才会做到安心做事，放心从政，真心为民。
https://t.cn/A6Kv41Cj
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今日晨读对应真题：2022年11月12日广东惠州事业单位面试题
❤️1.部分干部对于个人申报事项制服刻意隐瞒，逃避监管，你怎么看?❤️
【组工时评】报告个人事项切莫“缺斤少两”
定性❤️
领导干部报告个人有关事项，一笔一画里，检验的是一个干部的忠诚度。✨不如实报告个人有关事项报告看似个人“小节”，实则是不守纪律的“失节”。然而，一些领导干部向组织报告个人事项时，耍滑头、不老实，搞“瞒天过海”，玩“瞒天过海”，最终却得不偿失。应从“三个维度”筑牢“防火墙”，着力整治填报“短斤缺两”行为，真正让干部如实向组织“亮家底”。
怎么办❤️
应划好“责任田”，变“组织督”为“联合抓”。责任抓不紧，填报就会松一尺。压实填报责任看似个人的问题，实则是全面从严治党的反映，更彰显了组织不护短、不姑息迁就的决心。针对以往责任压得不实，导致一些干部思想上出现松懈的行为，在发挥好组织部门牵头落实的基础上，✨要督促各级党委(党组)主要负责人切实履行第一责任人职责，以上率下、以身作则，认真做好动员部署、督促检查、签阅把关等各项工作，用身先示范凝聚工作合力，营造风清气正的填报环境。惟有压紧压实党委(党组)和个人双重责任，变组织督办为部门联抓，才能让领导干部如实向组织“报家底”。
应做足“培训功”，变“不会填”为“精准填”。细节不究，组织必定涣散。领导干部报告个人有关事项涉及方方面面，领导干部对组织要有一说一、襟怀坦荡，切实做到真金不怕火炼。针对一些干部不会报、不懂报的问题，✨组织上要始终把思想教育放在突出位置，将个人有关事项规定、报告查核结果处理办法“两项法规”纳入干部教育培训及新任各级干部培训的重要内容，采取“培训+考试+提醒”的方式，通过“案例式”“解读式”培训，每年对填报对象、组织(人事)工作人员进行全覆盖培训，并发挥“以考促学、以考代训”作用，对填报对象进行全覆盖考试测评。✨同时，下发“提醒清单”，对填报过程中反复出现、容易出错的细节问题进行重点提醒，只有让干部知晓怎么填、填什么，才能如实向组织精准填报。
把好“抽查关”，变“侥幸报”为“自觉报”。过去由于制度实施不严，落实不实，给了许多领导“夹缝中求生存”的契机，衍生了许多问题。当前，领导干部报告个人有关显然成为遏制腐败的一面放大镜，随着监督面的不断扩大，填报事项的越来越全面，越来越具体，领导干部切莫有“侥幸闯关”或“过关”心里，惟有如实填报，方能过关。对此，✨要建立严格的抽查核实机制，对抽查出现填报不一致的情况，在本人作出说明并提供佐证的基础之上，坚持实事求是综合分析研判，并认定处理结果。✨对缺斤少两行为，一律不讲客观条件，一律不搞下不为例，一律从严从重处理，绝不姑息迁就，让如实填报成为个人自觉，让制度管人成为常态。通过加大抽查核实力度，全面推行“凡提必核”以及强化抽查核实结果运用，防止干部“带病提拔”，有效净化政治生态。
总结❤️
心底无私道自明，胸怀坦荡路宽广。制度要求如实填写个人有关事项报告，就不能打任何折扣、有丝毫偏差。只有敞开心扉，如实填写，不漏报、不瞒报、不谎报，做到阳光面对，才会做到安心做事，放心从政，真心为民。
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【愿你有诗、有梦、有远方】https://t.cn/A6osD6T1 愿你有诗、有梦、有远方
天佑HR
天佑HR
2022-8-10 06:24 ·
愿你有诗、有梦、有远方
风雨六十人间过，夕阳西下亦风流。
吟诗赋词心陶醉，鸿浩诗章又怎求？
人的一生，对于历史长河来说，
实是太过短暂。
时光尤其宝贵，
生命中的每一刻都值得珍惜。
认识一个人，不在于时日多久，
而在于相互懂得和珍惜。
一生中，不缺心情缺感情，
不缺笑话缺真话，
不缺笑声缺真情，
不缺作秀缺真诚，
不缺忽悠缺真心！
芸芸众生，相知不易，
且行且珍惜。
惟愿有人待你如初，
爱你入骨，
视你如己，
情同手足，
从此深情不被辜负！
愿你有诗，有梦，
有情，有爱，有远方！
天佑HR一原创诗词
（图片来源于网络，侵删）2022.8.10
愿你有诗、有梦、有远方
愿你有诗、有梦、有远方
愿你有诗、有梦、有远方
愿你有诗、有梦、有远方
内容来自今日头条
天佑HR
天佑HR
2022-8-10 06:24 ·
愿你有诗、有梦、有远方
风雨六十人间过，夕阳西下亦风流。
吟诗赋词心陶醉，鸿浩诗章又怎求？
人的一生，对于历史长河来说，
实是太过短暂。
时光尤其宝贵，
生命中的每一刻都值得珍惜。
认识一个人，不在于时日多久，
而在于相互懂得和珍惜。
一生中，不缺心情缺感情，
不缺笑话缺真话，
不缺笑声缺真情，
不缺作秀缺真诚，
不缺忽悠缺真心！
芸芸众生，相知不易，
且行且珍惜。
惟愿有人待你如初，
爱你入骨，
视你如己，
情同手足，
从此深情不被辜负！
愿你有诗，有梦，
有情，有爱，有远方！
天佑HR一原创诗词
（图片来源于网络，侵删）2022.8.10
愿你有诗、有梦、有远方
愿你有诗、有梦、有远方
愿你有诗、有梦、有远方
愿你有诗、有梦、有远方
内容来自今日头条
通武雜記566
2022（111）.11.15
壬寅年辛亥月壬申日
過去分享時，已經把人是感情的動物，提出來共參，畢竟這人非聖賢，在感情用事下，咋能勿為物誘，勿為情動呢？這個感情，情緒，到個性的展現，都是輪迴的種子呀！七情六慾，到清心寡慾，說是修行，其實還不到位，從如如不動，到念念無滯，是個關鍵，這同時間，都在當下時，那麼到底是動了沒呢？如果沒做到，咋知呢？
入境隨俗，從眾生，來到世間輪迴開始，就已經是了呀！世間法，談一個世間約定俗成下，各種規矩，包羅萬象，萬象皆清，怕是難也！當世界，把人脈與錢脈並提同時，已經觸及因果，這個動之以情者，已為情動，這是事實，人脈變錢脈，已為物誘，這是真相，這當下，只有人心惟危，道心惟微呀！此已成為眾生，在世間可以堂而皇之，引用的正法時，那麼所眼藏者，都是灰犀牛與黑天鵝呀！只是啥時候出現而已呀！
天下烏鴉，到底為啥一般黑呢？在第七識下，這個正法眼藏，人皆有之，在廣泛複製、仿照下，何止萬象呢？這纖毫之過，難以覺察，因為大家都在正法下，穿的一身白呀！既然是眼藏，咋看的到黑呢？釋尊，隱惡揚善之說，成了真正的正法眼藏，啥是涅槃妙心，沒有看到自己真相時，咋知啥是實相非相呢？不立文字，教外別傳，正因為是以心傳心，啥都說了，也啥都沒說呀！同理者，自同心，都在說法當下，而今見之於文字，當然已經是正法正教，用啥傳的呢？流於形式，都化為文字障呀！又是一個正法眼藏，不是嗎？
釋尊登臺說法，眾生皆聞之於當時，今化為文字，也是當時，那麼釋尊如如不動下，眾生起心動念，在每個人，每個當下，都是釋尊的念念無滯呀！而眾生咋悟覺，見到文字同時，釋尊的真心義呢？正如同今日，鸞臺演義般，以文字書於沙盤當下，在佛性平等當下，諸天神聖，與釋尊無二，然而臺上臺下眾生，難以自見於當下，那個自己的起心動念，咋知已經是以心傳心的當下呢？言者無心，聽者有意！這第六識，橫在眾生心頭，不也是正法眼藏嗎？
因小失大，從纖毫之過，到毫釐秒忽，都是呀！這個可以得救了的一時，被錯過了，只剩難以救贖的一世呀！每個正法眼藏當下，因緣，已成因果，緣是一時，果是一世，為啥緣起性空呢？眾生怕是說的太多，實做太少，一旦事到臨頭，又成一頭霧水，這話頭，成了蓋頭，沒掀開呀！釋尊說付囑摩訶迦葉，佛性平等下，聞聽眾生，不也都是嗎？鸞臺演義，難道三才高人一等嗎？眾生聞法同時，佛性可有不同嗎？咋就又失之交臂呢？臺上臺下對答，難道就是正解嗎？都是一種啟發，拋磚引玉，眾生是萬物靈首，都沒能回到自己的自性本來，沒能讓自己性靈清澈，那萬物咋辦呢？所以萬象也是呀！不就都在眾生的正法眼藏下，繼續蓋頭呀！啥是蓋頭，分享更久了，不再重複了！
2022（111）.11.15
壬寅年辛亥月壬申日
過去分享時，已經把人是感情的動物，提出來共參，畢竟這人非聖賢，在感情用事下，咋能勿為物誘，勿為情動呢？這個感情，情緒，到個性的展現，都是輪迴的種子呀！七情六慾，到清心寡慾，說是修行，其實還不到位，從如如不動，到念念無滯，是個關鍵，這同時間，都在當下時，那麼到底是動了沒呢？如果沒做到，咋知呢？
入境隨俗，從眾生，來到世間輪迴開始，就已經是了呀！世間法，談一個世間約定俗成下，各種規矩，包羅萬象，萬象皆清，怕是難也！當世界，把人脈與錢脈並提同時，已經觸及因果，這個動之以情者，已為情動，這是事實，人脈變錢脈，已為物誘，這是真相，這當下，只有人心惟危，道心惟微呀！此已成為眾生，在世間可以堂而皇之，引用的正法時，那麼所眼藏者，都是灰犀牛與黑天鵝呀！只是啥時候出現而已呀！
天下烏鴉，到底為啥一般黑呢？在第七識下，這個正法眼藏，人皆有之，在廣泛複製、仿照下，何止萬象呢？這纖毫之過，難以覺察，因為大家都在正法下，穿的一身白呀！既然是眼藏，咋看的到黑呢？釋尊，隱惡揚善之說，成了真正的正法眼藏，啥是涅槃妙心，沒有看到自己真相時，咋知啥是實相非相呢？不立文字，教外別傳，正因為是以心傳心，啥都說了，也啥都沒說呀！同理者，自同心，都在說法當下，而今見之於文字，當然已經是正法正教，用啥傳的呢？流於形式，都化為文字障呀！又是一個正法眼藏，不是嗎？
釋尊登臺說法，眾生皆聞之於當時，今化為文字，也是當時，那麼釋尊如如不動下，眾生起心動念，在每個人，每個當下，都是釋尊的念念無滯呀！而眾生咋悟覺，見到文字同時，釋尊的真心義呢？正如同今日，鸞臺演義般，以文字書於沙盤當下，在佛性平等當下，諸天神聖，與釋尊無二，然而臺上臺下眾生，難以自見於當下，那個自己的起心動念，咋知已經是以心傳心的當下呢？言者無心，聽者有意！這第六識，橫在眾生心頭，不也是正法眼藏嗎？
因小失大，從纖毫之過，到毫釐秒忽，都是呀！這個可以得救了的一時，被錯過了，只剩難以救贖的一世呀！每個正法眼藏當下，因緣，已成因果，緣是一時，果是一世，為啥緣起性空呢？眾生怕是說的太多，實做太少，一旦事到臨頭，又成一頭霧水，這話頭，成了蓋頭，沒掀開呀！釋尊說付囑摩訶迦葉，佛性平等下，聞聽眾生，不也都是嗎？鸞臺演義，難道三才高人一等嗎？眾生聞法同時，佛性可有不同嗎？咋就又失之交臂呢？臺上臺下對答，難道就是正解嗎？都是一種啟發，拋磚引玉，眾生是萬物靈首，都沒能回到自己的自性本來，沒能讓自己性靈清澈，那萬物咋辦呢？所以萬象也是呀！不就都在眾生的正法眼藏下，繼續蓋頭呀！啥是蓋頭，分享更久了，不再重複了！
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