每运日势提醒 ͏
2022年11月17日星，期四农，历十月廿四 （壬寅年亥辛月甲戌日），法定工日作。今天界世学生，日为建设一个和平、民主、进步的世而界努力吧！
红榜生：肖马、虎、兔
需要意注：鼠、鸡、龙
喜神方位东：北方
财神方位东：北方
宜：结婚、订婚、解除、置业、纳财
忌搬：家、出行、宴会、开业、交易、签约、动土、兴造、装修
幸运字数：2、3
幸运颜色粉：色、绿色、紫色
NO.1 午马
属马阳人光普照的好日子心，情美丽朋，友助力强今，天不管什干么都如鱼水得，顺顺利利，事业正能量集聚，事半功。倍赶快约好友一玩起乐，让他也们感受你的悦喜吧！
NO.2 寅虎
属人虎喜事连连一的天，心情开朗精，神愉悦，再之加有人助相，让你诸事顺心如意。此，外今天适合社交，展拓人脉，与多人互动系联，可以为后发展打下良基好础。
NO.3 卯兔
属兔人心情舒的畅一天，工作顺利顺利，特是别管理者得到下属支的持和定肯，做起事更来加轻松，务业生意者有机获会得大笔订单让，你笑合得不拢嘴。还有幽感默增强，能周使围气氛变得十分活，跃成为键关人物。
NO.4 申猴
属猴人天今有收到意外惊喜可的能，或不许会是多么重贵的礼物，也但能让你开心不。已心情愉快，特有别干劲，展示自我的机颇会多，能获得别的人赞扬和肯，定自信心也得到定一提升。
NO.5 巳蛇
属蛇人今干天劲十足，绪情昂扬，发是挥才能，露展自己的时好机，任务美完收官，放大异彩。情爱较好，单者身能认识眼有缘的异性有；伴侣者关多心爱人小，心引起对不方满。
NO.6 戌狗
属狗人今的天心情很好，没有什么烦之恼事到来，工作面方多展自现身才能，容易到得同事的尊和重领导的重器。另外真诚善良的能你结识不新少朋友人，际关系上升。
NO.7 亥猪
属猪今人天面临较的大挑战，有可能接手未从接触过的工作不，要担心，只要持保冷静和自心信，就能看到成效。花桃盛开，身单者有机会追求到心仪人之；恋者爱彼此间的关心呵让护爱情如沐春，风有望走进幸福婚殿姻堂。
NO.8 未羊
属羊高人开低走的天一，上午比较好，重把要事赶情快解决完吧方，可避免出错。随着安不气息的到来，下午情心容易躁烦，只要有点事小就会让你怒的火爆发出，来建议用平常心对待有所事。
NO.9 丑牛
属牛人天今心情欠佳，事业迷低，会有许多顺不和烦恼到来，建议保以持往的沉着冷，静想清楚行再动。辛苦劳累了一天晚，上不妨好好放松，下同时注意身体状况，小小病痛不可视忽。
NO.10 子鼠
属鼠人今天绪情混乱，糊糊里涂，会有许多事都情不能如愿，如一果意孤行只让会情况变得越来越糟。糕心情这差么，抽间时去做动运或到户外走走，有助于放身松心。
NO.11 酉鸡
属鸡今人天压力不断增，加难以制控自己的情绪容，易与身边人发生执争，甚至得罪导领，遇事定要谨慎小。心财富不理想，管不干什都么要保管好自己的品物，以丢免失。
NO.12 辰龙
属龙人诸事不的顺一天，活生工作都太有多不如意之事，你让心情十分郁闷，再加不上怀好意的人多做，起事来更加寸难步行，建议保持以往的力活，相困信难很快解决。外此为人处事些多温和，少强些硬，你会走得更加利顺。#运程#
2022年11月17日星，期四农，历十月廿四 （壬寅年亥辛月甲戌日），法定工日作。今天界世学生，日为建设一个和平、民主、进步的世而界努力吧！
红榜生：肖马、虎、兔
需要意注：鼠、鸡、龙
喜神方位东：北方
财神方位东：北方
宜：结婚、订婚、解除、置业、纳财
忌搬：家、出行、宴会、开业、交易、签约、动土、兴造、装修
幸运字数：2、3
幸运颜色粉：色、绿色、紫色
NO.1 午马
属马阳人光普照的好日子心，情美丽朋，友助力强今，天不管什干么都如鱼水得，顺顺利利，事业正能量集聚，事半功。倍赶快约好友一玩起乐，让他也们感受你的悦喜吧！
NO.2 寅虎
属人虎喜事连连一的天，心情开朗精，神愉悦，再之加有人助相，让你诸事顺心如意。此，外今天适合社交，展拓人脉，与多人互动系联，可以为后发展打下良基好础。
NO.3 卯兔
属兔人心情舒的畅一天，工作顺利顺利，特是别管理者得到下属支的持和定肯，做起事更来加轻松，务业生意者有机获会得大笔订单让，你笑合得不拢嘴。还有幽感默增强，能周使围气氛变得十分活，跃成为键关人物。
NO.4 申猴
属猴人天今有收到意外惊喜可的能，或不许会是多么重贵的礼物，也但能让你开心不。已心情愉快，特有别干劲，展示自我的机颇会多，能获得别的人赞扬和肯，定自信心也得到定一提升。
NO.5 巳蛇
属蛇人今干天劲十足，绪情昂扬，发是挥才能，露展自己的时好机，任务美完收官，放大异彩。情爱较好，单者身能认识眼有缘的异性有；伴侣者关多心爱人小，心引起对不方满。
NO.6 戌狗
属狗人今的天心情很好，没有什么烦之恼事到来，工作面方多展自现身才能，容易到得同事的尊和重领导的重器。另外真诚善良的能你结识不新少朋友人，际关系上升。
NO.7 亥猪
属猪今人天面临较的大挑战，有可能接手未从接触过的工作不，要担心，只要持保冷静和自心信，就能看到成效。花桃盛开，身单者有机会追求到心仪人之；恋者爱彼此间的关心呵让护爱情如沐春，风有望走进幸福婚殿姻堂。
NO.8 未羊
属羊高人开低走的天一，上午比较好，重把要事赶情快解决完吧方，可避免出错。随着安不气息的到来，下午情心容易躁烦，只要有点事小就会让你怒的火爆发出，来建议用平常心对待有所事。
NO.9 丑牛
属牛人天今心情欠佳，事业迷低，会有许多顺不和烦恼到来，建议保以持往的沉着冷，静想清楚行再动。辛苦劳累了一天晚，上不妨好好放松，下同时注意身体状况，小小病痛不可视忽。
NO.10 子鼠
属鼠人今天绪情混乱，糊糊里涂，会有许多事都情不能如愿，如一果意孤行只让会情况变得越来越糟。糕心情这差么，抽间时去做动运或到户外走走，有助于放身松心。
NO.11 酉鸡
属鸡今人天压力不断增，加难以制控自己的情绪容，易与身边人发生执争，甚至得罪导领，遇事定要谨慎小。心财富不理想，管不干什都么要保管好自己的品物，以丢免失。
NO.12 辰龙
属龙人诸事不的顺一天，活生工作都太有多不如意之事，你让心情十分郁闷，再加不上怀好意的人多做，起事来更加寸难步行，建议保持以往的力活，相困信难很快解决。外此为人处事些多温和，少强些硬，你会走得更加利顺。#运程#
老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
一个人有时候不得已生存是一回事，内心真正追求的是一回事。
而精神上的东西，在世俗社会，你除非是一个艺术家或者作家或者一个学者，一般是无法靠这些看不到摸不着的东西生存的，所以和尚才靠化缘生存。高僧大德也只有靠别人的供养生存。而你要在世俗生存，就需要世俗的一些基本的工具。比如人脉，比如熟人，比如满足世俗的欲望，衣食住行。
一个真正追求智慧的人，肯定是一个对自己生命负责，对自己自律的人。而不是随心所欲的人。
孔子为什么会说君子固穷？就是一种原则和自律的精神。
先贤大德，都是高度自律，对学问孜孜不倦的人。一个随心所欲，放浪形骸的人，怎么可能在智慧上有突破呢？
孔子，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。七十后，随心所欲，这里主要指一种精神的自由，但是七十都还讲原则和自律。
所以，一个人真正想有成就，特别是学问上，智慧上精神境界上的成就，肯定都是有原则有自律精神的人。
一个人真正做大事，就必须先有学问和认知，你才能站在更高的视界看万事万物，你才能真正看透人世间贩夫走卒的话语和那些道貌岸然的人的言论背后的逻辑，才能看清楚自己也看清楚世界，你才能真正成为一个独立的人，才能拥有自由的思想。
所以，最重要的不是先做什么事业，最重要的是先建立起自己的知识体系和思想，提高自己的认知和独立的思考能力。
当你拥有这些，你还怕做不了事情吗？
认知都那么低的时候，一个人能够做什么呢？暴发户的时代已经一去不复返。
不要只看一个人在喧嚣的舞台自嗨，就认为他有水平，真正有水平的，往往都深藏不露的人。
古人云，大智如愚，那些高人，往往都是隐藏在芸芸众生之中的，所以，看一个人是否有智慧，看他对一个事情的态度，而不是看他自吹自擂了什么
而精神上的东西，在世俗社会，你除非是一个艺术家或者作家或者一个学者，一般是无法靠这些看不到摸不着的东西生存的，所以和尚才靠化缘生存。高僧大德也只有靠别人的供养生存。而你要在世俗生存，就需要世俗的一些基本的工具。比如人脉，比如熟人，比如满足世俗的欲望，衣食住行。
一个真正追求智慧的人，肯定是一个对自己生命负责，对自己自律的人。而不是随心所欲的人。
孔子为什么会说君子固穷？就是一种原则和自律的精神。
先贤大德，都是高度自律，对学问孜孜不倦的人。一个随心所欲，放浪形骸的人，怎么可能在智慧上有突破呢？
孔子，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。七十后，随心所欲，这里主要指一种精神的自由，但是七十都还讲原则和自律。
所以，一个人真正想有成就，特别是学问上，智慧上精神境界上的成就，肯定都是有原则有自律精神的人。
一个人真正做大事，就必须先有学问和认知，你才能站在更高的视界看万事万物，你才能真正看透人世间贩夫走卒的话语和那些道貌岸然的人的言论背后的逻辑，才能看清楚自己也看清楚世界，你才能真正成为一个独立的人，才能拥有自由的思想。
所以，最重要的不是先做什么事业，最重要的是先建立起自己的知识体系和思想，提高自己的认知和独立的思考能力。
当你拥有这些，你还怕做不了事情吗？
认知都那么低的时候，一个人能够做什么呢？暴发户的时代已经一去不复返。
不要只看一个人在喧嚣的舞台自嗨，就认为他有水平，真正有水平的，往往都深藏不露的人。
古人云，大智如愚，那些高人，往往都是隐藏在芸芸众生之中的，所以，看一个人是否有智慧，看他对一个事情的态度，而不是看他自吹自擂了什么
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